Diferencia entre revisiones de «Voltaire»

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Voltaire alcanzó la celebridad gracias a sus escritos literarios y sobre todo filosóficos. Voltaire no ve oposición entre una sociedad alienante y un individuo oprimido, idea defendida por [[Jean-Jacques Rousseau]], sino que cree en un sentimiento universal e innato de la [[justicia]], que tiene que reflejarse en las leyes de todas las sociedades. La vida en común exige una convención, un «pacto social» para preservar el interés de cada uno. El instinto y la razón del individuo le lleva a respetar y promover tal pacto. El propósito de la moral es enseñarnos los principios de esta convivencia fructífera. La labor del hombre es tomar su destino en sus manos y mejorar su condición mediante la ciencia y la técnica, y embellecer su vida gracias a las artes. Como se ve, su filosofía práctica prescinde de Dios, aunque Voltaire no es [[ateo]]: como el reloj supone el relojero, el universo implica la existencia de un «eterno geómetra» (Voltaire es [[deísmo|deísta]]).
 
Sin embargo, no cree en la intervención divina en los asuntos humanos y denuncia el providencialismo en su cuento filosófico ''[[Cándido]] o el optimismo'' ([[1759]]). Fue un ferviente opositor de la [[Iglesia católica]], símbolo según él de la intolerancia y de la injusticia. Se empeña en luchar contra los errores judiciales y en ayudar a sus víctimas. Voltaire se convierte en el modelo para la [[burguesía]] liberal y anticlerical y en la pesadilla de los creligiosos.
 
cesar estuvo aqui MCR
Voltaire ha pasado a la Historia por proporcionar el concepto de [[tolerancia religiosa]]. Fue un incansable luchador contra la intolerancia y la superstición y siempre defendió la convivencia pacífica entre personas de distintas creencias y religiones.