Diferencia entre revisiones de «Ole Nydahl»
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== Controversia ==
Junto con [[Shamarpa|el 14vo Shamarpa]], Ole Nydahl es uno de los lamas que apoyan al [[Karmapa]] [[Thaye Dorje]] en la [[controversia del Karmapa]] sobre la identidad del 17mo Karmapa, quién asegura que el [[Dalái Lama]] no esta calificado para reconocer (e históricamente nunca antes lo había reconocido) al líder de la escuela Karma Kagyu del [[budismo tibetano]], que es un linaje totalmente independiente y 300 años más antiguo que el Gelupa.<ref name="samuel">Affidavit of Professor Geoffrey Brian Samuel, Lama vs. Hope and Ors, CIV-2004-404-001363, High Court of New Zealand Auckland Registry, November 11, 2004, submitted as part of a court case concerning a contest for a property run as a Karma Kagyu Buddhist center (negating the claim that there is a historical precedent for the Dalai Lama to recognise the Karmapa) [http://www.karmapa.org.nz/articles/2005/geoffreysamuel.pdf]</ref><ref name="lamavhope">Court decision, Lama vs. Hope and Ors, CIV-2004-404-001363, High Court of New Zealand Auckland Registry, March 10, 2005. The case was judged in favour of the Plaintiff, Beru Khyentse Rinpoche, on the basis of Geoffrey Samuel’s affidavit (above)[http://www.rigpedorje.com/court/lamavhope.pdf]</ref> El [[14vo Dalai Lama]] había dicho que [[Ogyen Trinley Dorje]] era el Karmapa luego de la solicitud de [[Situ Rinpoche]] y [[Gyaltsap Rinpoche]].<ref>Ken Jolmes, "Karmapa", page 56, ISBN 3-89568-027-3</ref>
== Críticas ==
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University of Bayreuth, Germany, in ''Inter-Buddhist and Inter-Religious Relations in the West'' see [http://www.globalbuddhism.org/2/freiberger011.html]</ref> sobre Ole Nydahl, cuyas aseveraciones y actividades ofenden a algunos budistas que argumentan que su conducta no es apropiada para un maestro budista. "Nydahl ha sido acusado no solo de hablar en un tono militarista, sino también de ser derechista, racista, sexista y hostil a los extranjeros. Sus actividades poco comunes (como salto en bungee, manejar motocicletas a alta velocidad y paracaidismo) también disgustan a algunos budistas que no son sus seguidores, ya sean de la escuela Karma Kagyu o no"<ref name=of /><ref>German Buddhist Union (DBU) Magazine Lotusblätter 13, no. 4, [1999], 64f.</ref><ref>Lotusblätter 14, no. 1, [2000], 56-61</ref>
Ha expresado puntos de vista muy negativos contra el Islam y los musulmanes. En una entrevista publicada dijo: "Tengo dos miedos sobre la situación mundial: la sobrepoblación y el Islam. Esas dos cosas pueden destruir el mundo, el cual de otra forma sería un hermoso lugar." "Podemos tratar de civilizarlos. Es decir, el mundo islámico y la opresión de la mujer - los hombre que oprimen a las mujeres probablemente serán mujeres oprimidas en su próxima vida."<ref>Duhárová, Bibiána. [http://www.praguepost.com/articles/2007/07/11/ace-of-diamonds.php Ace of Diamonds: A conversation with Ole Nydahl] in ''[[The Prague Post]]'', [[July 11]], [[2007]].</ref>
Martin Baumann, Profesor de la Universidad de Berna (Suiza), remarcó en un entrevista (2005) que los críticos acusan a Ole Nydahl de enseñar un "budismo instantáneo o ''light'' y que él coincide con ellos cuando escucha sus 'frases alarmantemente superficiales'".
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Libros más populares:
* ''Cuando el pájaro de hierro vuele...: tres años con los Budas del techo del mundo''. Ole Nydahl. Bogotá: Edit. Garuda., 1979. ISBN
* ''Ngöndro: las cuatro prácticas preliminares''. Ole Nydahl, trad. de Iris Hoogesteijn. Bogotá: Edit. Garuda, 1993. ISBN
* ''Las cosas como son: una enseñanza que nos ilumina y transforma''. Ole Nydahl. México: Libros & Libros, 2004. ISBN 970-94105-6-3
* ''El Gran Sello: la visión del Mahamudra en el budismo del Camino del Diamante''. Ole Nydahl. Guatemala: Tipos Graficart, 2005. ISBN 99922-799-3-1
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