Diferencia entre revisiones de «Pijaos»

== Aspectos antropológicos ==

[[Archivo:Nacion Pijao.JPG|thumb|Federación Pijao.]]

[[Fray Pedro Simon]], [[Juan López de Velasco]] y [[Antonio de Herrera]], historiadores y

 

=== Belicosidad ===

En cuanto a la segunda vía por el [[Río Orinoco]] con los linajes [[Tamaes]], [[Carijona|Guakaes]], [[Coreguaje|Koriguages]], [[Yalkanes|Yalkaes]], [[Yaporoges]], [[Yagua (indígenas)|Yaguae]] y [[Andakí|Andakes]].

 

 

Los pijaos y los andaquíes opusieron una formidable resistencia a los colonizadores por más de dos siglos, antes de ser aniquilados si haberse reendido. Más de cuatrocientos conquistadores españoles y cuarenta mil indios de tribus aliadas a los conquistadores fueron muertos en combate por estas gentes. Muchas expediciones fueron enviadas a sojuzgarlos pero fueron desbaratadas por los pijaos y los andaquíes.

Su agricultura cosechaba en las cordilleras: [[Solanum tuberosum|Papas]], [[Arracacia xanthorrhiza|Arracachas]], [[Phaseolus vulgaris|Frijol]], Uchuvas entre otras. En las zonas más cálidas: [[Zea mays|Maíz]], [[Manihot esculenta|Yuca]], Mandioca, [[Erythroxylum coca|Coca]], [[Tabaco]], [[Algodón]], [[Theobroma cacao|Cacao]], [[Capsicum|Aji]], [[Canna indica|Achira]], [[Persea americana|Aguacates]], [[Cucurbita maxima|Ahuyama]], [[Psidium|Guayabas]], [[Mammea americana|Mameyes]]. Eran diestros en la domesticación de animales. Mantenían en sus comunidades diferentes especies mamiferos acuáticos,<ref>{{cita|«Manati; Suelen matarlos paciendo hierba,orillas de los rios y con redes, siendo pequeños que asi tomo uno bien chiquito el cacica y lo crio veintisiete años en la laguna donde moraban.»|[[Pedro José Ramírez Sendoya]]}}</ref> [[Meleagris gallopavo|aves]] y primates, estos últimos utilizados en la recolección de frutos de la selva y raciones de huevos; utilizaban como animales de rastreo a [[Pseudalopex culpaeus|zorros]] y pastoreaban con intención de caza [[Hippocamelus antisensis|venados]], [[Hydrochoerus hydrochaeris|chigüiros]] y otros anímales de sabana. En sus bahareka los dormitorios los formaban hileras de [[hamaca]]s (Ha-ma-ka) que les servían como cama o cunas; eran tejidas en telar con fibras de [[algodón]]. Llamaban a su cocina [[Parrillada|barbacoa]], era un mesón de madera cubierto por tierra donde asaban y cocinaban sus alimentos. Ubicadas en construcciones anexas y para el trabajo de la comunidad llamadas [[Caney]]

 

 

== Aspectos cosmogónicos ==

== Aspectos artísticos ==

 

Dentro de los más destacados están; "La marcada" en el río recio cerca al municipio del [[Líbano (Tolima)]]; en "El Abrigo de Perico" [[Honda (Tolima)]];<ref>{{cita web

}}</ref> "La Piedra de [[Aipe]]" en el [[Huila]]; En [[Timana]] Huila;<ref>{{cita web

}}</ref> "El valle de Moscopan" en [[La Plata (Huila)]]; Los del río Cucuana y Valle de San Juan [[Tolima]]; Los del Darién en el municipio de [[Cunday]]; en [[Tocaima]] con "El Ambucal" "El Chulo" y "La Ruidosa" ; En mesas del Colegio los de "La Argentina"; en Valle del Cauca los de "Aguasucia" y "Los Limones"; En [[Fusagasugá]] "Los de Anacutá" y "Chinauta" estos últimos de origen Pijao.<ref>{{cita|«"Para corregir el error en que han incurrido los autores de sobre Etnografía, prehistoria y geografia al atribuir a los chibchas algunas piedras grabadas situadas en territorio de Cundinamarca" (1922).»|[[Miguel Triana]]}}</ref>

 

El icono Pijao más relevante y presente en todas las obras artísticas de estas gente es la representación del hombre (Ka) y expresada tanto en los petrografías como en su orfebrería y cerámica, está dependiendo del cacicazgo al que perteneciera, presentaba leves variaciones pero en general de formas planimetricas escuetas y estilizadas con extrema austeridad constituyen una garantía de identificación.

[[Archivo:Matachin.jpg|thumb|Baile de los [[Matachines]].]]

Eran expertos en la metalurgia del oro para la fabricación de objetos y prendas de vestir, muestras de esto lo son el oro de las culturas Tolima,<ref>{{cita web

}}</ref>Quimbaya,<ref>{{cita web

}}</ref> Calima<ref>{{cita web

}}</ref> y Cauca<ref>{{cita web

}}</ref> Usaban técnicas de: cera perdida, laminado, filigrana y otros métodos para hacer sus ''[[balaca]]s'' y en algunos elementos para el uso ceremonial como ''[[Poporo Quimbaya|poporos]]''.

 

== Historia ==

 

Para esta etnia [[políglota]] y lingüísticamente complicada de Colombia la terminación “YA” denotan: ríos o fuentes de agua. En Colombia estas etnias consideraron la [[Estrella fluvial]] colombiana como un Hito o [[Guaca]] en este [[Macizo Colombiano]] se encuentra el [[Parque Arqueológico de San Agustín]]. El hecho significativo para estas étnias era que en este lugar tienen origen el [[Río Magdalena]] y su afluente el [[Rio Cauca]], varios afluentes del [[Río Orinoco]], como afluentes del [[Río Amazonas]] contando con nacimientos para [[Río Negro (Amazonas)|Río Negro]] y nace en esta cordillera el [[Río Patía]] que tiene como afluente el Rio San Juan y que llevan sus aguas al [[Océano Pacífico]].

 

=== La guerra del Río Wakaka-ya ===

Para 1498 el europeo aún no tenía contacto con las etnias caribes continentales en que las encuentra [[Cristobal Colon]] en las bocas del [[Rio Orinoco]] en su tercer viaje y en su cuarto viaje donde llega a lo que hoy es conocido como América central. No es sino hasta cuando el explorador [[Rodrigo de Bastidas]] en [[1501]] que los extranjeros tienen contacto con las etnias caribes colombianas cuando toma en nombre de la corona la región de lo que hoy es [[Santa Marta]]. Luego y hasta [[1535]] el europeo aún no tenía contacto con las etnias caribes del [[Río Magdalena]] y el [[Río Cauca]] hasta que [[Gonzalo Jiménez de Quesada]] en busca de un lugar imaginario llamado [[El Dorado]] funda la ciudad de Bogotá el 6 de agosto de 1938 y que lo trae a territorios [[Muiscas]] encontrando las primeras resistencias fallidas en la actual ciudad de [[Tunja]]. Entra en la disputa del territorio Muisca el Alemán [[Nicolás Federmann]] que viniendo por el Orinoco llega a Bogotá en marzo de [[1539]]. Ya en [[1513]] [[Vasco Núñez de Balboa]] había encontrado el océano pacifico lo que permitió que [[Sebastián de Belalcázar]] iniciara su ruta conquistadora que llegando por Guayaquil y desde [[Quito]] recorrió el macizo colombiana tomando para España en 1536 [[Cali]] en 1537 [[Popayán]] siendo este ultimo el primero en tener contacto con las etnias Caribes del Alto Magdalena. En 1538 Español Pedro de Añasco fue designado por el conquistador español Sebastián de Belalcázar para que fundara una villa que facilitara las comunicaciones entre Popayán y el Wakakaya (Río Magdalena). Todo bien documentado en los hechos históricos de con [[1539]] la [[Cacique|Cacica]] de [[Tamaes|Tama-Ana]], [[Gaitana]] y el Cacica de [[Yalkanes|Yalka-Ana]], Pioanza.

Las ideas de Quintín Lame renacieron a la sombra de la Asociación de Usuarios Campesinos, ANUC, pero sólo florecieron con la consolidación del Consejo Regional Indígena del Tolima, CRIT, durante el Primer Congreso Indígena del Tolima, en [[1982]]. El nuevo movimiento, si bien no ha logrado recuperar sino el 20 por ciento de los Resguardos coloniales, sí ha podido lograr que el estado reconozca setenta Resguardos pequeños, que son la base territorial de los programas de gobierno autónomo, empresa de salud, cultura y educación propia. Sin embargo durante los últimos años nuevos desplazamientos forzados por la violencia han ocurrido y existe en [[Bogotá]] un [[cabildo]] de los pijaos desplazados.

 

 

 

== Lengua ==

[[Archivo:Mohan pijao.JPG|thumb|[[Mohán]].]]

La lengua pijao está muy mal documentada y se conoce sólo un puñado de palabras en ellas. Actualmente se considera que la lengua está extinta. Gran parte de nuestra información sobre ella procede de "listas de vocabulario" recogidas en 1943 en el municipio de Ortega por Alicia y Gerardo Reichel-Dolmatoff, así como por Roberto Pineda Giraldo y Milcíades Chaves.<ref>Durbin and Seijas, 1973b</ref>

 

 

== Véase también ==