Diferencia entre revisiones de «Evidencia»
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::La filosofía tradicional escolástica consideraba que tal percepción era consecuencia de una '''[[intencionalidad|intención]] primera'' o “simple aprehensión” en la que no hay posibilidad de error; hoy día llamaríamos “creencia” o “juicio”<ref>véase [[proposición (lógica)|proposición]]: proposición, enunciado y creencia</ref>
::''El gato que está ahí'' en tanto que lo percibo como una [[unidad léxica|unidad]] de [[significado|significación]], es decir, como una «[[cosa (semántica)|cosa]]», un «[[hecho]]» o «[[fenómeno|suceso]]», en definitiva un «objeto» en la conciencia.<ref>La intuición como [[unicidad|unidad]] de [[objeto]] o [[fenómeno|suceso]] se produce cuando se destaca un [[entidad|algo]] como [[forma (filosofía)|forma]] diferenciada respecto a un [[totalidad|todo]] o
::La intuición sensible<ref>Entendiendo por tal no solo lo referente a sentidos externos, sino el conjunto de todos los datos de información que se producen a través también de los sentidos internos así como las reacciones emotivas</ref> es común a todos los seres vivos en su adaptación al entorno, y es el primer grado de conocimiento referido a la [[sensibilidad (biología)|sensibilidad]] o '''conocimiento sensible'''. Cuando se percibe como una [[unicidad|unidad]] de [[objeto]] acompañado de [[memoria (proceso)|memoria]], como en los animales superiores, constituye un segundo grado de conocimiento, la [[experiencia]], como señala [[Aristóteles]], y en el hombre la elaboración de un concepto. Esa intuición también se produce a nivel "intelectual" a partir de relaciones entre conceptos que tienen su origen en la experiencia sensible.<ref>A partir del concepto de caballo y de alas la imaginación crea un caballo con alas del que surge un nuevo concepto al que le doy un nombre de "Pegaso" = caballo con alas. O del conocimiento en la experiencia de muchos individuos que identifico como hombres; y de la observación de las propiedades comunes a todos ellos, surge el concepto de hombre = animal racional. De la misma forma a partir de la idea de que dos manzanas junto con otras dos manzanas equivalen a cuatro manzanas, intuyo un concepto de que 2 + 2 = 4. Y luego <math>\sqrt{4} = 2</math> pensando en que todo tiene su origen en la experiencia de lo real a partir de lo sensible.Aristóteles:Metafísica, 982,b.11-32; http://acacia.pntic.mec.es/~falvar4/aristoteles.htm: "Grados de conocimiento"</ref>
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