Diferencia entre revisiones de «Antigua Grecia»
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Parece que al principio muchas ciudades-estado griegas eran reinos menores; muchas veces había un funcionario municipal que cumplía funciones residuales y ceremoniales del rey (''[[basileo]]''), ''e. g.'' el ''arconte basileo'' en [[Antigua Atenas|Atenas]].<ref>Holland T. ''Persian Fire'', p. 94</ref> Sin embargo, para la Época Arcaica y la primera conciencia histórica, la mayoría de estas ciudades-estados ya se habían convertido en [[oligarquía]]s aristocráticas. No se sabe precisamente cómo ocurrió este cambio. Por ejemplo, para 1050 a. C. en Atenas el puesto del rey se había reducido a uno de un magistrado principal (''[[arconte]]''), hereditario y de por vida. En 753 a. C. se había convertido en un arcontado elegido decenalmente; y finalmente, en 683 a. C. era un cargo elegido anualmente. En cada etapa ganaba más poder la [[aristocracia]] en su totalidad y se reducía el del individuo común.
Con el tiempo, el dominio político y la riqueza de grupos pequeños de familias era propenso a provocar descontento social en muchas ''poleis''. En muchas ciudades un [[tiranía (Antigua Grecia)|tirano]]<ref>Término utilizado en su sentido neutro antiguo, no como «gobernante represivo».</ref> en cierto punto tomaba el control y gobernaba según su propia voluntad; una agenda [[populismo|populista]] solía ayudarlo a quedarse en el poder.
Atenas cayó bajo una tiranía en la segunda mitad del siglo VI a. C. Cuando esta tiranía terminó, se propuso una reforma radical para que la aristocracia no recobrara el poder: los atenienses fundaron la primera [[democracia ateniense|democracia]] del mundo. Una [[asamblea popular|asamblea de ciudadanos]] para la discusión de la política municipal (la ''[[Ekklesía]]'') había existido desde las reformas de [[Draco]] en 621 a. C., y a todos los ciudadanos se les permitía que asistieran según las reformas de [[Solón]] (principios del siglo VI a. C.); pero los ciudadanos más pobres no podían hablar ante la asamblea o postularse como candidatos, excepto en el caso de ciertos cargos públicos cuya elección era [[aleatoriedad|aleatoria]].<ref>Pedro Guevara, Democracia multirepresentativa: la selección aleatoria de representantes.</ref> Al establecer la democracia, la asamblea se convirtió en el mecanismo ''de iure'' del gobierno; todos los ciudadanos entonces tuvieron igualdad de derechos (''isopoliteia'') en la asamblea. Sin embargo, los que no eran ciudadanos – los [[meteco]]s (extranjeros que vivían en Atenas) y los [[esclavitud en la Antigua Grecia|esclavos]] – no gozaban de ningún derecho político en absoluto.
Después del surgimiento de la democracia en Atenas, otras ciudades-estado fundaron democracias. No obstante, muchas retuvieron formas de gobierno más tradicionales. Según su costumbre en otros asuntos, Esparta era una excepción notable al resto de Grecia, y a través de la época fue gobernada no por uno, sino por dos monarcas hereditarios bajo una forma de [[diarquía]]. La [[reyes de Esparta|monarquía espartana]] pertenecía a los [[Agíadas]] y los [[Euripóntidas]], descendientes de [[Eurístenes]] y [[Procles]], respectivamente. Se cree que los dos fundadores de sus dinastías eran hijos gemelos de [[Aristodemo]], un soberano [[Heráclidas|heráclida]]. Sin embargo, el poder de estos reyes era limitado tanto por un consejo de ancianos (la ''[[Gerusía]]'') como por magistrados (los ''[[éforo]]s'') específicamente designados para vigilar a los reyes.
=== Guerra ===
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