Diferencia entre revisiones de «Inquisición española»

Contenido eliminado Contenido añadido
Sin resumen de edición
Rupert de hentzau (discusión · contribs.)
Revertidos los cambios de 200.49.162.37 a la última edición de Чръный человек usando monobook-suite
Línea 263:
{{AP|Leyenda Negra de la Inquisición Española}}
 
A mediados del [[siglo XVI]], coincidiendo con la persecución de los protestantes, empieza a aparecer en las plumas de varios intelectuales europeos protestantes una imagen de la Inquisición que narra detalladamenteexagera sus rasgos negativos con fines historicospropagandísticos. Uno de los primeros en escribir acerca del tema es el inglés [[John FoxFoxe]] (1516 – 1587), quien dedica un capítulo entero de su libro ''The Book of Martyrs'' a la Inquisición Española. Otra de las fuentes de la leyenda negra de la Inquisición fue ''Sanctae Inquisitionis Hispanicae Artes'', firmada con el seudónimo de Reginaldus Gonzalvus Montanus, que fue probablemente escrita por dos protestantes españoles exiliados, [[Casiodoro de Reina]] y [[Antonio del Corro]]. Este libro tuvo un gran éxito y fue traducido al inglés, francés, holandés, alemán y húngaro, contribuyendo a cimentar la imagen negativa que en Europa se tenía de la Inquisición. Holandeses e ingleses, rivales políticos de España, fomentaron también esta leyenda negra.
 
Otras fuentes de la leyenda negra de la Inquisición proceden de Italia. Los intentos de Fernando el Católico de exportar la Inquisición Española a Nápoles desencadenaron varias revueltas, y todavía en fechas tan tardías como 1547 y 1564 hubo levantamientos antiespañoles cuando se creyó que se iba a establecer la Inquisición. En Sicilia, donde sí llegó a establecerse, hubo también revueltas contra la actividad del Santo Oficio, en 1511 y 1516. Son numerosos los autores italianos que en el siglo XVI se refieren con horror a las prácticas inquisitoriales.