Diferencia entre revisiones de «Confucio»

El nombre habitual de Confucio en chino es Kǒngzǐ (孔子), literalmente "Maestro Kong",<ref>Normalmente abreviado como ''Kǒngzǐ''</ref> aunque muchas veces se escribe "Kung Fu Tse". Una variante de este nombre, poco habitual en la actualidad, es Kǒng Fūzǐ (孔夫子), de la que se deriva el nombre tradicional en español a partir de la forma latinizada '''Confucius'''.

 

 

Nació en el pueblo de [[Qufu]] en el antiguo país de Lu, actual provincia de [[Shandong]], en el seno de una familia de terratenientes noble, el clan de los Kong. Su padre murió cuando Confucio tenía tres años y dejó a la familia en la pobreza. Confucio, a pesar de ello, recibió una esmerada educación.

Una popular tradición sobre su vida establece que a los 50 años de edad se convirtió en magistrado de Zhongdu y un año después fue nombrado para ejercer en Lu un cargo equivalente al de ministro de Justicia. Confucio habría establecido numerosas reformas que condujeron a una administración de justicia caracterizada por su imparcialidad y a la práctica erradicación del crimen. Lu llegó a ser tan poderoso que el gobernante de un estado vecino intrigó para conseguir la destitución del ministro. Es más probable, sin embargo, que sólo fuera un funcionario menor. En cualquier caso, Confucio dejó su cargo en el 496&nbsp;a.&nbsp;C. y se dedicó a viajar por diferentes territorios impartiendo clases y esperando en vano que algún otro príncipe le permitiera emprender reformas. En el año 484&nbsp;a.&nbsp;C., después de que su búsqueda de un gobernante ideal se revelara por completo infructuosa, regresó por última vez a Lu. Pasó el resto de su vida escribiendo comentarios sobre los autores clásicos. Falleció en Lu y fue enterrado en Qufu (Shandong) en el año 479&nbsp;a.&nbsp;C. El templo y cementerio de Confucio, así como la residencia de la familia Kong fueron declarados Patrimonio cultural de la Humanidad en 1994.

 

{{AP|Confucianismo}}

 

También, se atribuyen a Confucio los “[[Cinco Clásicos]]”, que aparecieron con posterioridad a la muerte del maestro. Tras ésta, su obra y su vida se convirtieron en objeto de culto y generaron todo un paradigma en torno a sus enseñanzas, las cuales, alcanzan nuestros días.

 

* "Quien por la mañana capta la vía, al anochecer puede morir contento." (Lunyu IV-8)

* "Si la riqueza fuera digna de desvelos, me haría hasta ''zurrador''. Pero, no siéndolo, hago lo que me place." (Lunyu, VII-11)