Diferencia entre revisiones de «Mitología»
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Durante el siglo XIX, las más importantes fueron:
* '''[[Historicismo]]:''' los mitos considerados historias reales modificadas y alteradas por el paso del tiempo. Mito como hecho histórico que con el paso del tiempo ha dado lugar a historias urbanas. Así, [[Schliemann]], descubrió [[Troya]], porque pensaba que los poemas homéricos eran verídicos, así como las ciudades que se nombraban. Por otra parte, autores como [[Gilbert Pilot]] estableció la ruta real que se narraba en la [[Odisea]], desde [[Troya]] hasta [[Ítaca]].
* '''[[Alegoría|Alegorismo]]:''' el mito como forma de expresar conceptos y realidades de forma poética. Esta teoría fue heredada por el [[renacimiento]]. La que tuvo más relevancia fue la [[alegoría natural]]; ésta hace referencia a la lucha entre los dioses de los fenómenos de
* '''[[Mitología comparada]]:'''
* '''[[Evolución cultural|Evolucionismo]]:''' que asume la evolución cultural de la mitología como eje del proceso histórico, social y filosófico. Lo más primitivo sería el [[animismo]], de ahí se evoluciona al [[politeísmo]] (el escalón en el que se encuentra la [[mitología griega]]) para llegar por último al monoteísmo. A principios del siglo XX aparece una importante obra antropológica, “The Golden Bough”, “[[La rama dorada]]” de [[James George Frazer]], en ésta también tiene cabida la mitología, y la evolución seguida sería magia, religión y ciencia. Con magia se referiría a la intención de controlar los hechos de la naturaleza mediante ciertos ritos y procedimientos: éste sería el punto en el que se encontraría la mitología griega
=== Interpretación de los mitos en el siglo XX ===
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