Diferencia entre revisiones de «Francis Bacon»

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Se propuso ante todo reorganizar el [[Método científico|método de estudio científico]]. Percibió que el razonamiento deductivo destacaba entonces a expensas del inductivo y creyó que, eliminando toda noción preconcebida del mundo, se podía y debía estudiar al hombre y su entorno mediante observaciones detalladas y controladas, realizando generalizaciones cautelosas. Para ello, el estudio que el hombre de [[ciencia]] hace de los particulares debe realizarse mediante observaciones que deben validarse. Los [[científico]]s deben ser ante todo [[Escepticismo|escépticos]] y no aceptar explicaciones que no se puedan probar por la observación y la experiencia sensible ([[empirismo]]).
 
Los escritos de Bacon se engloban en tres categorías: filosófica, literaria y política. Sus mejores obras filosóficas son ''El avance del conocimiento'' (1605), y ''[[Novum Organum]] o Indicaciones relativas a la interpretación de la naturaleza'' ([[1620]]).
Losnsamiento ("[[Idola tribus]]") o propios del individuo ("[[Idola especus]]"); ya se debieran a una dependencia excesiva del lenguaje ("[[Idola fori]]") o de la tradición ("[[Idola teatri]]"). Los principios que se plantean en ''Novum Organum'' tuvieron gran importancia en el subsiguiente desarrollo del [[empirismo]].
 
La filosofía de Bacon influyó en la creencia de que la gente es a la vez sierva e intérprete de la naturaleza, de que la verdad no se deriva de la autoridad y que el conocimiento es fruto ante todo de la experiencia. Se le reconoce haber aportado a la [[Lógica]] el método experimental inductivo, ya que anteriormente se practicaba la inducción mediante la simple enumeración, es decir, extrayendo conclusiones generales de datos particulares. El método de Bacon consistió en inferir a partir del uso de la [[analogía]], desde las características o propiedades del mayor grupo al que pertenece el dato en concreto, dejando para una posterior experiencia la corrección de los errores evidentes. Este método representó un avance fundamental en el [[método científico]] al ser muy significativo en la mejora de las hipótesis científicas.
 
LosnsamientoSu ''Novum Organum'' influyó mucho en la aceptación en la ciencia de una observación y experimentación precisas. En esta obra mantenía que había que abandonar todos los prejuicios y actitudes preconcebidas, que llamó en griego ''eidola'' o ídolos, ya fueran la propiedad común de la especie debido a modos comunes de pensamiento ("[[Idola tribus]]") o propios del individuo ("[[Idola especus]]"); ya se debieran a una dependencia excesiva del lenguaje ("[[Idola fori]]") o de la tradición ("[[Idola teatri]]"). Los principios que se plantean en ''Novum Organum'' tuvieron gran importancia en el subsiguiente desarrollo del [[empirismo]].
 
Como escritor, se le debe además la creación del género ensayístico en inglés, con sus ''Essays'', ([[1597]]) que siguen la estela de [[Montaigne]], en los que muestra un estilo en apariencia poco ornamentado, y una gran capacidad aforística. En su ''Nueva Atlántida'' ofrece la primera utopía tecnológica, donde los gobernantes serán los científicos de la "Casa de Salomón", especie de gran universidad donde se concentraría el conocimiento. Previó en su época grandes adelantos científicos como máquinas voladoras, submarinos y telecomunicaciones.