Ángel turiferario (Zurbarán)
Ángel turiferario es el tema de dos lienzos de Francisco de Zurbarán, que constan con la referencias n º.130 y n º.131 en el catálogo razonado realizado por Odile Delenda, especialista en este pintor.
| Ángel turiferario | ||
|---|---|---|
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| Autor | Francisco de Zurbarán | |
| Creación | c. años 1630 | |
| Ubicación | Museo de Cádiz (España) | |
| Material | Óleo y Lienzo | |
| Dimensiones | 122 centímetros × 66 centímetros | |
Introducción
editarLa palabra turiferario se aplica al acólito que porta el incienso durante una celebración litúrgica.[1] En las cartujas, el sagrario no se sitúa en el retablo del altar mayor, sino en una capilla detrás de él, a la que se accede por un pasillo. En 1792, Ponz reseñó estos dos ángeles en las puertas que comunicaban el retablo con el sagrario pero, dada su iconografía, parece más lógico que estuvieran al final, junto al Santísimo.[2]
Análisis de las obras
editarDatos técnicos y registrales
editar- Museo de Cádiz; (Inv. n °.75 y n °.76)[3];
- Pintura al óleo sobre tabla;
- Dimensiones: 122 x 66 cm;
- Datación: ca. 1638-1639 (1637-1639, según el Museo);
- Constan con el n º.130 y el n º.262 —pieza de la izquierda— y el n º.131 n º.267 —pieza de la derecha— en los catálogos de O. Delenda y de T. Frati, respectivamente.[4]
- Restaurados por M. López Gil en 1964 y por José Antonio Buces y por Paloma Renard del I.P.H.E. (Madrid) en 1994-1996.[5]
Descripción de las obras
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Para desempeñar su función durante la liturgia, los turiferarios deben mover suavemente los incensarios. Zurbarán no supo o no quiso representar este movimiento, de forma que ambos turíbulos cuelgan verticalmente, como pesados objetos metálicos. El estatismo de las figuras —adecuado al espacio que ocupaban— seguramente sugería a los cartujos una antesala hacia el Cielo.[6]
Estas figuras son de las más bellas de Zurbarán, pero en ambas se nota la intervención del taller, sobre todo en los pies. Los del de la izquierda son algo desproporcionados, y los del de la derecha son simple obra de taller. Ambos ángeles tienen el pelo rubio y rizado, portan el incensario en su mano derecha, y su apariencia es algo andrógina y muy juvenil. Su vestimenta femenina encaja con una descripción hecha por Gabriel Henao, aunque tal vez el pintor no conociera dicho escrito.[7]
Ángel del lado izquierdo
editarLa figura está representada de perfil, con el rostro algo vuelto hacia el espectador. Lleva un vestido amarillo tornasolado, con mangas anchas, y una casaca de color malva-rosado, con un cinturón de oro y piedras preciosas, cerrado con un broche. La falda está levantada y mantenida a mitad de la pierna derecha por un botón de cristal. Calza coturnos azul oscuro, con adornos dorados. Una muselina en el cuello realza su bello rostro, con ojos medio cerrados. Las alas están pintadas con gran refinamiento de color.[8]
Ángel del lado derecho
editarLa figura —algo más estática que la otra— está vuelta hacia el espectador. En sus cabellos lleva una ligera diadema. Viste una larga túnica rosa pálido tornasolado, con amplias mangas, apretadas en las muñecas. Encima lleva otro vestido de color verde, sin mangas, con pedrerías en el pecho, terminado en festones decorados con joyas y pasamanería. Calza coturnos verdes, con reveses rojo-anaranjado. Una muselina en el cuello, con una joya, enmarca su rostro, de dulce expresión pensativa.[9]
Procedencia
editar- Cartuja de Jerez de la Frontera, pasillo del Sagrario, uno a la derecha y otro a la izquierda;
- Madrid, depósito del Rosario, 1810-1813, n° 39 o 40;
- Madrid,Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, 1813-1820;
- Jerez de la Frontera, Cartuja, 1820-1835;
- Entraron en el museo de Cádiz en 1835-1836.[10]
Referencias y enlaces externos
editar- ↑ Enciclopedia Católica online (ed.). «Incensario». Consultado el 15 de febrero de 2023.
- ↑ Baticle. Catálogo de la exposición celebrada en el Museo del Prado, mayo-julio de 1988. p. 280.
- ↑ Museo de Cádiz (ed.). «Ángel turiferario». Consultado el 15 de febrero de 2023.
- ↑ Frati. L'opera completa di Zurbarán. p. 104.
- ↑ Delenda. Francisco de Zurbarán, Catálogo Razonado y Crítico. p. 418.
- ↑ Baticle. Catálogo de la exposición celebrada en el Museo del Prado, mayo-julio de 1988. pp. 280 y 281.
- ↑ Baticle. Catálogo de la exposición celebrada en el Museo del Prado, mayo-julio de 1988. pp. 281 y 282.
- ↑ Delenda. Francisco de Zurbarán, Catálogo Razonado y Crítico. pp. 416 y 417.
- ↑ Delenda. Francisco de Zurbarán, Catálogo Razonado y Crítico. p. 419.
- ↑ Delenda. Francisco de Zurbarán, Catálogo Razonado y Crítico. pp. 415 y 418.
Bibliografía
editar- Delenda, Odile (2009). Fundación de Apoyo a la Historia del Arte Hispánico, ed. Francisco de Zurbarán, Catálogo Razonado y Crítico. Madrid. ISBN 978-84-937260-2-7.
- Frati, Tiziana (1973). L'opera completa di Zurbarán. Milano: Rizzoli Editore.
- Serrera, Juan Miguel, Baticle, Jeannine, et al. (1988). Zurbarán. Catálogo de la exposición celebrada en el Museo del Prado, mayo-julio de 1988. Madrid: El Viso. ISBN 8450575362.
Datos: Q87465549
