Abadía de St. Blasien

 La "Catedral" de St. Blaisien, iglesia de la primitiva abadía

La Abadía de St. Blasien (en alemán, Kloster St. Blasien) era un monasterio benedictino situado en la Selva Negra, junto a la localidad de St. Blasien, perteneciente al lander de Baden-Wurtemberg (Alemania).

Índice

HistoriaEditar

Siglos del IX al XIIEditar

La historia temprana de la abadía es oscura. Se supone que fue precedida en el siglo IX por un pequeño cenobio dependiente de la Abadía de Rheinau, conocido como cella alba ("celda blanca"), pero la relación entre ambas hasta que se tiene constancia documental de la existencia de la abadía St Blasien en el siglo XI no está clara.

La fundación de la nueva abadía independiente de Rheinau pudo ser impulsada por Reginbert de Seldenbüren (muerto aproximadamente en 962), tradicionalmente citado como su fundador. El primer abad de St. Blasien fue Werner I (1045?–1069). El 8 de junio de 1065 la abadía recibió una cédula de inmunidad del Emperador Enrique IV, a pesar de que mantenía conexiones con la familia de Rodolfo de Rheinfelden, enemigo de Enrique.

Entre 1070 y 1073 mantuvo contactos con la activa abadía cluniacense de Fruttuaria en Italia, introduciendo una reforma que propició la aparición de los hermanos legos o "conversi" y probablemente la reforma de la abadía como monasterio dúplice, alojando tanto monjes como monjas (que fueron reubicadas en la Abadía de Berau en 1117).

Bernaldo de Constanza (h. 1050–1100) cita en sus relatos a las abadías de St. Blasien y de Hirsau liderando la reforma de los monasterios en Suabia. Otras casas religiosas reformadas o fundadas por los priories de St. Blasien fueron: la Abadía de Muri (1082), la Abadía de Ochsenhausen (1093), la Abadía de Göttweig (1094), la Abadía de Stein am Rhein (antes de 1123) y la Abadía de Prüm (1132). También tuvo influencia significativa en las abadías de Alpirsbach (1099), Ettenheimmünster (1124) y Sulzburg (h. 1125), y en las priorías de Weitenau (h. 1100), Bürgeln (antes de 1130) y Sitzenkirch (h. 1130). Una lista de sociedades de oración, fundadas aproximadamente en 1150, muestra la extensión de las conexiones entre St. Blasien y otras comunidades religiosas.

Aun así, durante el curso del siglo XII el celo religioso de los monjes se fue enfriando, y su atención se fue enfocando cada vez más en la adquisición, administración y explotación de todo tipo de propiedades. Ya en el siglo XV, su influencia se había extendido a través de la totalidad de la Selva Negra, incluyendo no solo las priorías de la abadía citadas anteriormente, si no también el Convento de Gutnau y canonjías en Niederrotweil, Schluchsee, Wettelbrunn, Achdorf, Hochemmingen, Todtnau, Efringen, Schönau, Wangen, Plochingen, Nassenbeuren y muchos otros lugares.

Siglos del XIII al XVIIEditar

 
Hito fronterizo en Bonndorf (1767)

El Vogtei (señorío protector) originario de los Obispos de Basel fue abolido en una época bastante temprana: una carta del Emperador Enrique V datada el 8 de enero de 1125 confirma que la abadía poseyó protección imperial y elección libre de su Vogt. No obstante, el oficio pasó a ser una posesión de la Casa de Zähringer, y después de su extinción en 1218, pasó a depender del Emperador Federico II. Este hecho bien puedo haber preservado un vínculo con el Emperador, adquiriendo St. Blaise la condición de "Reichskloster" monasterio imperial.

Desde mediados del siglo XIII el Vögte (señorío protector) fue la Casa de Habsburgo, lo que acercó cada vez más a St. Blasien a la esfera de influencia austriaca. Aun así, se mantuvieron los lazos con el Imperio: la abadía fue nombrada entre 1422 y 1521 en las listas de territorios imperiales y el Círculo de Suabia intentó en vano en 1549 reclamar St Blasien como abadía imperial. Los cuatro señoríos imperiales qué St Blaise había adquirido a finales del siglo XIII — Blumegg, Bettmaringen, Gutenburg y Berauer Berg — de hecho formaron el núcleo del reichsunmittelbar (señorío) de Bonndorf, constituido en 1609, del que los Príncipes-Abades derivaron su estatus dentro del Sacro Imperio Romano Germánico.

Siglo XVII en adelanteEditar

La abadía fue disuelta en el curso de la secularización de 1806, siendo utilizados sus edificios como una de las primeras fábricas mecanizadas en Alemania. Los monjes aun así, bajo el último Príncipe-Abad, Berthold Rottler, se trasladaron a la Abadía de St. Paul en el Lavanttal (Austria), donde se instalaron en 1809.

Desde 1934, los edificios restantes han sido ocupados por una conocida universidad de los jesuitas, el Kolleg St. Blasien.

La Cúpula de St. BlasiusEditar

 
Maqueta explicativa del sistema de cimbrado con el que se construyó la cúpula
 
Exterior de la iglesia

La iglesia de la abadía se quemó en 1768, y fue reconstruida como un templo circular de estilo neoclásico diseñado por el arquitecto Pierre Michel d'Ixnard, con una enorme cúpula de 46 metros de diámetro y 63 metros de alto (la tercera más grande de Europa al norte de los Alpes), a partir del año 1781 bajo el mandato del Príncipe-Abad Martin Gerbert. Recibió el nombre de Dom St. Blasius, siendo también conocida como "Catedral de St. Blasien" (así llamada debido a su gran tamaño y magnificencia, no por ser una catedral en sentido eclesiástico o administrativo). Los efectos de otro fuego catastrófico en 1874 solo fueron finalmente remediados en la década de 1980.

Abades de St. Blasien en la Selva NegraEditar

  • Beringer von Hohenschwanden (945-974)
  • Ifo (974-983)
  • Siegfried (983-1021)
  • Bernhard (1021–1045)
  • Werner I (1045–1069)
  • Giselbert (1068–1086)
  • Otto I (1086–1108)
  • Rustenus (1108–1125)
  • Berthold I (1125–1141)
  • Gunther de Andlau (1141–1170?)
  • Werner II de Küssaberg (1170–1178)
  • Theodebert de Bussnang (1178–1186)
  • Manegold de Hallwil (1186–1204)
  • Hermann I de Messkirch (1204–1222)
  • Otto II (1222–1223)
  • Hermann II (1223–1237)
  • Heinrich I (1237–1240)
  • Arnold I (1240–1247)
  • Arnold II (1247–1276)
  • Heinrich II de Stadion (1276–1294)
  • Berthold II (1294–1308)
  • Heinrich III (1308–1314)
  • Ulrich (1314–1334)
  • Petrus I de Thayingen (1334–1348)
  • Heinrich IV de Eschenz (1348–1391)
  • Konrad (1391)
  • Johannes I Kreutz (1391–1413)
  • Johannes II Duttlinger (1413–1429)
  • Nikolaus Stocker (1429–1460)
  • Petrus II Bösch (1460–1461)
  • Christopher de Greuth (1461–1482)
  • Eberhard von Reischach (1482–1491)
  • Blasius I Wambach (1491–1493)
  • Georg (Buob?) de Horb (1493–1519) Buob
  • Johannes III Spielmann (1519–1532)
  • Gallus Haas (1532–1540)
  • Johannes IV Wagner (1540–1541)
  • Caspar I Müller von Schöneck (1541–1571)
  • Caspar II Thomae (1571–1596)
  • Martin I Meister (1596–1625)
  • Blasius II Münster (1625–1638)
  • Franz I Chullots (1638–1664)
  • Otto III Kübler (1664–1672)
  • Romanus Vogler (1672–1695)
  • Augustin Simon Eusebius Finck (1695–1720)
  • Blasius III Bender (1720–1727)
  • Franz II Schächtelin (1727–1747)
  • Coelestin Vogler (1747–1749)
  • Meinrad Troger (1749–1764)
  • Martin II Gerbert (1764–1793)
  • Moritz Ribbele (1793–1801)
  • Berthold III Rottler (1801–1806)

FuentesEditar

  • Braun, J.W. (ed.), 2003. Urkundenbuch des Klosters Sankt Blasien im Schwarzwald. Von den Anfängen bis zum Jahr 1299; Teil I: Edition; Teil II: Einführung, Verzeichnisse, Register (= Veröffentlichungen der Kommission für Geschichtliche Landeskunde in Baden-Württemberg: Reihe A, Quellen; Band 23), Stuttgart. ISBN 3-17-017985-3
  • Buhlmann, M., 2004. : Benediktinisches Mönchtum im mittelalterlichen Schwarzwald. Ein Lexikon. Vortrag beim Schwarzwaldverein St. Georgen e.V., St. Georgen im Schwarzwald, 10. November 2004, Teil 2: N-Z (= Vertex Alemanniae, H.10/2), pp. 76ff. St. Georgen.
  • Ott, H., 1963. Studien zur Geschichte des Klosters St. Blasien im hohen und späten Mittelalter (= Veröffentlichungen der Kommission für geschichtliche Landeskunde in Baden-Württemberg; Reihe B, Band 27). Stuttgart.
  • Ott, H., 1965. Die Vogtei über das Kloster St. Blasien seit dem Aussterben der Zähringer bis zum Übergang an das Haus Habsburg, in: Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins, Band 113 (NF 74), pp. 30–44.
  • Ott, H., 1969. Die Klostergrundherrschaft St. Blasien im Mittelalter. Beiträge zur Besitzgeschichte (= Arbeiten zum Historischen Atlas von Südwestdeutschland, Bd.4). Stuttgart.
  • Quarthal, F. (ed.), 1987. Germania Benedictina, Bd.5: Die Benediktinerklöster in Baden-Württemberg, 2nd ed., pp. 146–160. St. Ottilien. ISBN 3-88096-605-2

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