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La Venus Lely, llamada así por haber pertenecido al pintor Sir Peter Lely, actualmente propiedad de la Royal Collection, en préstamo en el British Museum.

Afrodita agachada, acurrucada, lavándose, en el baño, o expresiones similares, son denominaciones historiográficas de un tipo de representaciones de la diosa Afrodita (o Venus) que se realizaron a partir de un modelo de época helenística, atribuido a Doidalsas de Bitinia. Es posible que fuera un encargo de Nicomedes I de Bitinia para un santuario en Nicomedia, ciudad que fundó ese rey en 265 ó 262 a. C.[1]

La escena que reproduce es la de la diosa sorprendida en el baño, o en el trance de contemplar su reflejo en las aguas, mientras está desnuda (en algún caso se utiliza la denominación El baño de Afrodita,[2]​ que en cierto modo relaciona esta escena con la representada en la tipología de la Afrodita púdica). La postura es forzada, en cuclillas, tocando casi el suelo con su rodilla derecha y volviendo su cabeza hacia ese lado. En la mayor parte de las versiones lleva su brazo derecho hasta el hombro izquierdo, intentando cubrir sus senos; en otras, levanta el brazo derecho hasta tocarse el pelo, dejando los senos más descubiertos. En algunas versiones, aparece junto a ella Eros, o algún elemento iconográfico que hace más evidente la identificación. Dado el alto número de copias de época romana[3]​ que se han encontrado, sobre todo en Italia y Francia, tuvo que ser un modelo muy popular.

Es habitual disponer a esta escultura como pendant con el Arrotino.

Venus agachada de la colección Borghese, actualmene en el Louvre.
Vénus Accroupie que perteneció a Luis XIV, actualmente en el Louvre.
Venus agachada de Vienne, actualmente en el Louvre.
La Venere accovacciata de la colección Médici, hoy en la Galería Uffizi.
La Venere accovacciata de la colección Farnese, hoy en Nápoles.
Copia del Hermitage.
La Afrodita agachada de Rodas.
Una de las piezas del MET.

AtribuciónEditar

Un pasaje corrupto de la Naturalis Historia de Plinio el Viejo (xxxvi.4), enumera las esculturas del templo de Júpiter Estator en el Porticus Octaviae, cerca del Foro Romano: Venerem lavantem sese Daedalsas [...] stantem Polycharmus; la lectura de esta parte parece exigir una adición: "Venus lavándose, de Daedalsas, [y otra escultura], de pie, de Polycharmus"; lo que deja claro que la escultura de Venus no está de pie.[4]​ En distintas fuentes del siglo XIX se hacen diferentes lecturas, como Venerem lavantem sese, Daedalum stantem Polycharmus, según la cual sería el tal Policarmo el autor de la "Venus lavándose" y de una estatua de "Dédalo de pie".[5]

Ejemplos antiguosEditar

Se conservan algunos pequeños bronces con el tema de la Afrodita agachada. Uno, hallado en Siria, que estuvo en la colección de Joseph Durighello, fue vendido por la Galerie Georges Petit de Paris.[24]

Impacto en el Renacimiento y versiones modernasEditar

La primera interpretación de la figura, como nacimiento de Venus, saliendo de las aguas — un tipo de Venus Anadiómena — provocó que en algunas restauraciones se añadiera una concha como elmento sobre el que se agacha, de lo que es muestra el grabado de Paolo Alessandro Maffei que reproduce la Afrodita agachada del jardín de los Médici (Raccolta di statue antiche e moderni..., 1704, plancha XXVIII, titulado Statua di Venere nata dalla spuma del mare, e posata sopra una conchiglia, negli Orti Medicei.[25]

Alguna de las múltiples versiones de Leda y el cisne de Leonardo da Vinci presentan una cierta similitud en la postura, denominándose Leda accovacciata.

En 1505-06 Marcantonio Raimondi realizó un grabado de la Venus agachada.[26]

Giambologna, su taller y su heredero Antonio Susini realizaron varias versiones; entre ellas algunas reducciones en bronce, obras de Susini; una de ellas, que estuvo en la colección de Luis XIV, se conserva en el Holburne Museum of Art de Bath,[27]​ y otra, que estuvo en la colección del príncipe Karl Eusebius de Liechtenstein en 1658, se conserva en el Museo Liechtenstein de Viena.[28]

Antoine Coysevox realizó una famosa variante, en 1686, para el Château de Marly; Coysevox, que dispuso a su Venus sobre una tortuga en vez de una concha,[29]​ estaba tan exultante por su éxito que inscribió el nombre de Fidias en letras griegas como si fuera de éste. La escultura gustaba tanto al rey Luis XIV que encargó una copia en bronce. En la actualidad el mármol Marly se conserva en el Musée du Louvre y el bronce Marly en el Château de Versailles.

NotesEditar

  1. Ficha en la web del Prado. Ficha en Artehistoria - extensión de la misma.
  2. Ficha en la web del Prado. Hay también obras pictóricas con el título El baño de Venus : de Giorgio VasariFicha en Artehistoria, de Simon Vouet (1628-1639, Cincinnati Art Museum), etc.
  3. Véase Escultura de la Antigua Roma#Helenismo y Neoclasicismo. Copias romanas de esculturas griegas en lineaserpentinata - Esculturas y copias en Grecia y Roma, la delgada línea entre la originalidad y la imitación, Helena Celdrán en 2 minutos - Cómo distinguir una copia romana de un original griego en tres lecciones en historiadelarte - Copias romanas de estuas griegas, Juan Lorenzo Hernández - Roman Copies of Greek Statues, MET - Greek Originals and Roman Copies, Anna Anguissola - What's Greek about a Roman Copy?, Art Institute of Chicago - A question of authenticity and date: Roman copies and Ptolemaic originals, Sally-Ann Ashton, British Museum - [Roman Copies of Greek Sculpture: The Problem of the Originals (Jerome Lectures), April, 1984 by Brunilde Sismondo Ridgway]
  4. Una interpretación del pasaje, que considera problemática la denominación "Venus de Doidalsas", en Monumenta Rariora: Beyond Pliny's mention of this sculpture in the Temple of Jupiter Stator, only a Zeus Stratios in Nicomedia is known of "Doidalses", who, because of the Nicomedia location, would be a Bithynian sculptor of the 3rd century BCE (Haskell and Penny 1981:323, noting Lullies 1954). A marble statuette of the Zeus Stratios recovered at Camirus gives an approximation of the lost sculpture. Calling this model a "Doidalses Venus" creates avoidable problems.
  5. William Smith, A Dictionary of Greek and Roman biography and mythology, Londres, 1873 (1848)
  6. Inventory 6293.
  7. Now detached from the sculpture: Louvre site officiel: Aphrodite accroupie
  8. en:Lely Venus
  9. Published by Carlo d'Arco, Delle Arti e degli artefici di Mantova, II (1857), pp 168-71, noted by A. H. Scott-Elliot, "The Statues from Mantua in the Collection of King Charles I" The Burlington Magazine 101 No. 675 (June 1959, pp. 214, 218-227) p 219f, note 18.
  10. "une figure de femme accroupie de marbre, aucuns disent Venus delli Eli, autres Hélène de Troye, c'est la plus belle statue de tous estimée à 6 mille escus": (a marble figure of a crouching woman, called by some the Venus of Elis, by others Helen of Troy, it is the finest statue of all, and is valued at 6000 Ecus) in the letter of the French agent Daniel Nys to Lord Dorchester, 13 June 1631; Scott-Elliot 1959:220; Haskell and Penny 1981:321
  11. Alessandro Luzio, La Galleria dei Gonzaga venduta all'Inghilterra nel 1627-28 (1913), noted by Scott-Elliot 1959:220 note 19.
  12. En el Commonwealth Sale Inventory figura como lote 10, ₤600, con la anotaciónn bought by Lilly the Painter with Severall other his Mats. rarities. (A. H. Scott-Elliot, "The Statues from Mantua in the Collection of King Charles I" The Burlington Magazine 101 No. 675 (June 1959, pp. 214, 218-227) p.220).
  13. «Copia archivada». Archivado desde el original el 13 de septiembre de 2012. Consultado el 24 de mayo de 2007. .
  14. Ficha en theoi.com
  15. [1]
  16. a b Haskell and Penny 1981:323
  17. Site officiel: Aphrodite accroupie
  18. Video en Youtube, donde se muestran dos ejemplares diferentes. En esta imagen de Commons, otra pieza localizada en el mismo museo.
  19. Ficha
  20. Ficha en la web del Prado.
  21. Illustration from Theoi.com.
  22. Fichas: Marble statue of a crouching Aphrodite (107.3 cm) - Marble statue of Aphrodite crouching and arranging her hair (52.71 cm.)
  23. Described by Étienne Michon in Syria n°6 (1925), p 303-13.
  24. LE SCULTURE ANTICHE E MODERNE DI DOMENICO DE ROSSI
  25. Imagen disponible en la Wikipedia en inglés
  26. Susini's Kneeling Woman Bathing
  27. Liechtenstein Museum
  28. A precedent for this connection of Venus with a tortoise can be seen in Alciato's Emblematum liber, 1531 and many subsequent editions.
  29. (Haskell and Penny 1981:323).

BibliografíaEditar

  • Haskell, Francis and Nicholas Penny, 1981. Taste and the Antique: The Lure of Classical Sculpture 1500-1900. (Yale University Press).

Bibliografía complementariaEditar

  • Beard, Mary and John Henderson, 2001. Classical Art: from Greece to Rome (Oxford University Press)
  • Lullies, Reinhard, 1954. Die kauernde Aphrodite (Munich: Filser)

Enlaces externosEditar