Banū Mūsā

(Redirigido desde «Banu Musa»)

Los hermanos "Banū Mūsā" ("Hijos de Moisés") fueron Abū Jaʿlejos, Muḥammad ibn Mūsā ibn Shākir (antes de 803 – febrero 873), Abū al‐Qāsim, Unḥloco ibn Mūsā ibn Shākir (d. Siglo IX) y Al-Ḥasan ibn Mūsā ibn Shākir (d. Siglo IX), eran 3 escolares del sigo IX que trabajaron en Bagdad.

Son conocidos por su Libro de Dispositivos Ingeniosos que trata sobre autómatas (máquinas automáticas) y dispositivos mecánicos.

Otro trabajo importante de suyo es el Libro en la Medida de Planos y Figuras Esféricas, un trabajo fundacional sobre geometría que era frecuentemente citado por ambos matemáticos islámicos y europeos.[2]

Los hermanos Banu Musa trabajaron en observatorios astronómicos establecidos en Bagdad por el Abbasid Califa al-Ma soyun así como haciendo búsqueda en la Casa de La Sabiduría.

Ellos también participados en una expedición del siglo IX para hacer medidas geodésicas para determinar la longitud de un grado.[2]

Índice

VidaEditar

El Banu Musa fueron tres hijos de Mūsā ibn Shākir, quién más temprano en la vida había sido un highwayman y astrónomo en Khorasan de pedigrí desconocido.[1]​ Después de que befriending al-Ma soyun, quién era entonces un gobernador de Khorasan y quedándose en Marw, Musa estuvo empleado como un astrólogo y astrónomo.[4] Después de su muerte, sus hijos jóvenes estuvieron vigilados por el tribunal de al-Maʾmūn.[2]​ Al-Maʾmūn reconoció las capacidades de los tres hermanos y les matriculó en la Casa famosa de Cordura, una biblioteca y un centro de traducción en Bagdad.[6]

Estudiando en la Casa de la sabiduría bajo Yahya ibn Abi Mansur,[4] participaron en los esfuerzos para traducir trabajos griegos antiguos a árabe por enviar para textos griegos del Byzantines, pagando sumas grandes para su traducción, y aprendiendo griego ellos.[2]

En tales viajes, Muhammad conoció y reclutó al matemático famoso y traductor Thāmordió ibn Qurra. En algún punto Hunayn ibn Ishaq era también parte de su equipo. Los hermanos patrocinaron muchos científicos y traductores, quién estuvo pagado aproximadamente 500 dīnārs un mes. Si no sea para esfuerzos de los hermanos, muchos de los textos griegos que tradujeron habría sido perdido y olvidado.[1]

Después de que la muerte de al-Ma soyun, el Banu Musa continuó trabajar bajo las Califas al-Mu'tasim, al-Wathiq, y al-Mutawakkil. Aun así, durante el reinado de al-Wathiq y al-Mutawakkil las rivalidades internas surgieron entre los becarios en la Casa de Cordura. En algunos señalan el Banu Musa devenía enemigos a al-Kindi y contribuidos a su persecución por al-Mutawakkil. Eran más tarde empleados por al-Mutawakkil para construir un canal para la ciudad nueva de al-Jafariyya.[3]

Matemática y mecánicaEditar

Los hermanos "Banū Mūsā" veían el área de la circunferencia de un modo algo diferentes a la forma en que la veían los griegos.

En la búsqueda tradujeron, los griegos miraban en volumen y área más en plazos de proporciones, más que darles un valor de número real. La mayoría de ellos basó tales medidas relativamente en otra medida de objetos.

En uno de sus publicaciones supervivientes el Kitab Marifat Masakhat Al-Ashkal (El Libro de la Medida de Planos y Figuras Esféricas) los hermanos Banu Musa dieron volumen y número de área valores. Esto es evidencia que no fue justo traduciendo material griego y recreando. De hecho construían en conceptos y viniendo arriba con algunos de sus trabajos originales propios.[3]

El más popular de sus publicaciones era la Caja āb al-Ḥiyal (El Libro de Trucos), el cual era mayoritariamente el trabajo de Ahmad, el hermano medio, era un libro llenado con cien dispositivos mecánicos. Había algunas invenciones prácticas reales en el libro que incluye una lámpara que mechanically dim, alternando fuentes, y un clamshell grab. Ochenta de estos dispositivos estuvieron descritos tan "barcos de truco" que mostró una maestría real de mecánicos, con un foco real en el uso de presión ligera. Algunos de los dispositivos parecen para ser replicaciones de trabajos griegos más tempranos, pero el resto era mucho más adelantado que lo que los griegos habían hecho.

AstronomíaEditar

Hicieron muchas observaciones y contribuciones al campo de astronomía, escribiendo casi unas publicaciones de docena sobre su búsqueda astronómica. Hicieron muchas observaciones en el sol y la luna. Al-Ma soyun les envió al desierto en Mesopotamia para medir la longitud de un grado. También midieron la longitud de un año para ser 365 días y 6 horas.[3]

PolíticaEditar

A pesar de que no fueron hechos famosos por su política, tenga que ser notado que tuvieron intereses fuera del mundo de ciencia, principalmente el hermano máyor Muhammad. Estuvieron empleados por las califas para muchos proyectos diferentes, incluyendo el canal mencionado arriba, y eran también una parte de un equipo de 20 contratado para construir la ciudad de al-D̲j̲unʿfariyya para al-Mutawakkil.

Tomar estos tipos de los proyectos civiles naturalmente les involucró en la escena política en Bagdad. Aun así, la altura de la actividad política de Muhammad en el palacio vino en las últimas etapas de su vida, durante un tiempo cuándo los comandantes turcos empezaban para tomar control del estado.

Después de la muerte de al-Mutawakkil. Muhammad ayudó al-Mustaʿīn a conseguir el nombramiento en vez del hermano de la califa. Cuándo el hermano de la califa asediado la ciudad de Bagdad, Muhammad fue enviado para estimar la medida del ejército, y cuándo el asedio era encima él fue enviado para obtener los términos de cómo al-Mustaʿīn renunciaría al trono. Estos son evidencias de el rango de Muhammad en esa época. Fue confiado y respetado por los más altos mandos de autoridad de la época.

TrabajosEditar

Los hermanos Banu Musa escribieron casi 20 libros, la mayoría de los cuales se han perdido.[2]

AutomataEditar

Más notable entre sus consecuciones es su trabajo en el campo de automatización, el cual utilizaron en juguetes y otras creaciones de entretener. Han mostrado avances importantes sobre aquellos de sus predecesores griegos.[2]

  • El Libro de Dispositivos Ingeniosos describe 100 invenciones; los cuáles han sido trabajo reconstruido cuando diseñó. Mientras diseñó principalmente para propósitos de distracción, emplean tecnologías de ingeniería innovadora como uno-manera y válvulas de dos maneras capaces de abrir y cerrar por ellos, memorias mecánicas, dispositivos para responder a retroalimentación, y retrasos. La mayoría de estos dispositivos estuvo operado por presión de agua.[2]
  • Qarasṭūn, un treatise encima equilibrio de peso.[6]
  • En Dispositivos Mecánicos, un trabajo en dispositivos neumáticos, escritos por Ahmad.[6]
  • Un Libro en la Descripción del Instrumento Qué Sonidos por Él, sobre teoría musical.[6]

AstronomíaEditar

  • Libro en el Primer Movimiento de la Esfera Celestial (Cajaāb Ḥarakāt al‐falak al‐ūlā), conteniendo una crítica del sistema tolemaico. Muhammad en este libro negó la existencia del tolemaico 9.ª esfera qué Tolomeo pensó era responsable para el movimiento.[2]
  • Libro en la Prueba Matemática por Geometría Que No hay una Novena Esfera Fuera de la Esfera de las Estrellas Fijas, por Ahmad.
  • Libro en La Construcción del Astrolabio, citado por al-Biruni.[2]
  • Libro en el Año Solar, era tradicionalmente atribuido a Thāmordió ibn Qurra, pero la búsqueda reciente ha mostrado que sea de hecho por el Bani Musa.[2]
  • En la Visibilidad del Crescent, por Muhammad.
  • Libro en el Principio del Mundo, por Muhammad.
  • Libro en el Movimiento de Esferas Celestiales (Cajaāb Ḥarakāt al‐aflāk), por Muhammad.
  • Libro de Astronomía (Cajaāb al‐Henoʾun), por Muhammad.
  • Un libro de zij, por Ahmad
  • Otro libro de zij, listado bajo el Banu Musa, mencionado por Ibn Yunus.[2]

AstrologíaEditar

 
Cubierta de Cajaāb al-Daraj (El libro de grados), por Ahmad, cuando encontrado en el Saladin biblioteca, de antes de que 1193 ANUNCIO.
  • Una traducción de un trabajo chino llamó Un Libro de Grados en la Naturaleza de Señales Zodiacales.
  • Cajaāb al-Daraj (El libro de grados), por Ahmad.[4]

MatemáticaEditar

  • Libro en la Medida de Planos y Figuras Esféricas, más tarde editados por Naṣīr al‐Dīn al‐Ṭūsī en el siglo XIII. Una traducción latina por Gerard de Cremona apareció el siglo XII bajo los títulos Liber trium fratrum de geometria y Verba filiorum Moysi filii Sekir. Esto treatise encima la geometría estuvo utilizada extensamente en las Edades Medias, citados por autores como Thāmordió ibn Qurra, Ibn al‐Haytham, Leonardo Fibonacci (en su Practica geometriae), Jordanus de Nemore, y Roger Bacon.[2] Algunos teoremas incluidos en este libro no es encontrado en cualquier trabajo de los matemáticos griegos.[6]
  • Secciones cónicas de Apollonius de Perga, un recension del trabajo griego, el cual era primero traducido a árabe por Hilāl al-ḥimṣī y Thāmordió ibn Qurra.[6]
  • Libro en un Oblong Figura de Ronda, el cual contiene una descripción de procedimiento utilizó para dibujar un ellipse utilizando una cuerda, ahora llamó la construcción del jardinero.[2]
  • Razonando en la Trisección de un Ángulo, por Unḥloco.
  • Un treatise conteniendo una discusión entre Ahmad y Sanad ibn ʿAli.
  • Libro en una Proposición Geométrica Probada por Galen.

Véase tambiénEditar

ReferenciasEditar

  1. a b Greek Thought, Arabic Culture: The Graeco-Arabic Translation Movement in Baghdad and Early 'Abbasaid Society. Routledge. 23 de julio de 1998. p. 133. ISBN 0415061334. 
  2. a b c Science and Islam A History. Icon Books Ltd. 2009. pp. 161-163. 
  3. a b c Banu Musa hermanos

Lectura recomendadaEditar

Enlaces externosEditar

  • Edición de manuscrito de Kitab al-Daraj (un treatise encima astrología). Princeton Biblioteca Digital universitaria.