Calle del Puente de la Muerte y la Vida

Calle del Puente de la Muerte y la Vida
	; calle del Puente de la Muerte y la Vida
Tipo	calle
Parte de	Cordel de Santillana
Localización	Segovia (España)
Coordenadas	40°56′40″N 4°06′59″O / 40.94442275091, -4.116399266137
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La calle del Puente de la Muerte y la Vida es una vía pública de la ciudad española de Segovia.^[1] Su recorrido forma parte del trazado del histórico Cordel de Santillana que conecta Segovia y el Puerto de la Fuenfría.

Descripción editar

Continuación de la calle de la Muerte y la Vida, esta vía nace tras cruzar aquella la plaza de Somorrostro y, tras discurrir paralela a la de Buitrago,^[1] da a parar a la de José Zorrilla a la altura de la plaza de Santa Eulalia. Aparece descrita en Las calles de Segovia (1918) de Mariano Sáez y Romero con las siguientes palabras:^[2]

Puente de la Muerte y la Vida.—Es continuación de la calle de Muerte y Vida y llega hasta la de José Zorrilla. Cruza la calle el arroyo Clamores, hoy cubierto, y que hasta hará unos veinte años se cruzaba por un bajo puente llamado del Soldado, que más que puente era uno de los muchos pontones que había en las calles para salvar este arroyo. El nombre, ya se comprende que es compuesto del puente referido y de la inmediata calle de Muerte y Vida.^[a] Al entrar en esta calle que reseñamos, se va el trayecto ensanchando, donde últimamente se han levantado algunas casas modernas; subsisten otras con soportales y se han hecho desaparecer algunas viejas e irregulares que allí había.

(Sáez y Romero, 1918, p. 135)

Notas editar

↑ En la misma obra, en el epígrafe referido a aquella calle, apunta Sáez y Romero lo siguiente: «El origen del nombre de esta calle es una de las tradiciones segovianas. Parece que en tiempos de las comunidades se defendían tenazmente en el Alcázar D. Diego de Cabrera y sus partidarios, y los comuneros sostuvieron un vigoroso ataque cerca de un año. Estrechado el cerco y cuando era más duro el empuje de los de fuera, se le ocurrió a D. Diego de Riofrío, rico labrador del Mercado, enviar un criado suyo a labrar unas tierras propias en los altos del Clamores, frente al Alcázar y sitio llamado Tormohito, y los defensores de la fortaleza, faltos de recursos, al divisar al gañan, salieron algunos por el puente llamado del Piojo, se apoderaron de bueyes y criado y les metieron en el Alcázar: los bueyes para aprovisionarse y para la defensa el hombre. Al saber Segovia el suceso, se produjo una espantosa algarada y reunidos en poco tiempo como unos dos mil hombres, cercaron la casa de Riofrío, el que se disculpaba de las imprecaciones e insultos que le dirigían y se quejaba de que le hubieran quitado los bueyes, sin que lograse convencer a los provocadores, los que, creídos de que Riofrío había mandado los bueyes a los sitiados como socorro en su defensa, le quisieron matar unos, y otros, consiguieron llevarle preso a responder de su conducta. Al llegar a la calle del Berrocal, con que antes era conocida esta vía que anotamos, una vieja desalmada, desde una ventana, arengó a los perseguidores, expresando, que no a la cárcel, sino a la horca era donde debían llevarle, y les arrojó una soga para con ella darle muerte. Las turbas vacilaban entre ejecutar la preposición de la vieja o seguir con el infeliz comunero; pero prevaleció la decisión de los más prudentes y siguió la muchedumbre su camino para el preso, y algunos se adelantaron a la cárcel para que estuvieran abiertas las puertas, no fuera que se presentase nueva tentación de matarle si tuviesen que esperar para que entrase. Desde este triste suceso se llama la calle de La Muerte y la Vida, nombre que hemos de pensar que no desaparecerá nunca, y como recuerdo del trance de Diego de Riofrío, que estuvo allí entre la vida y la muerte y a merced del populacho».^[2]

Partes de este artículo incluyen texto de Las calles de Segovia (1918), una obra de Mariano Sáez y Romero (1868-1939) en dominio público.

Referencias editar

↑ ^a ^b Sáez y Romero, 1918, p. 135.
↑ ^a ^b Sáez y Romero, 1918, pp. 116-118.

Bibliografía editar

Sáez y Romero, Mariano (1918). «Puente de la Muerte y la Vida». Las calles de Segovia. Segovia: Antonio San Martín. p. 135. Wikidata Q32192602.

Datos: Q118174114
Multimedia: Calle del Puente de la Muerte y la Vida / Q118174114

[3] En la misma obra, en el epígrafe referido a aquella calle, apunta Sáez y Romero lo siguiente: «El origen del nombre de esta calle es una de las tradiciones segovianas. Parece que en tiempos de las comunidades se defendían tenazmente en el Alcázar D. Diego de Cabrera y sus partidarios, y los comuneros sostuvieron un vigoroso ataque cerca de un año. Estrechado el cerco y cuando era más duro el empuje de los de fuera, se le ocurrió a D. Diego de Riofrío, rico labrador del Mercado, enviar un criado suyo a labrar unas tierras propias en los altos del Clamores, frente al Alcázar y sitio llamado Tormohito, y los defensores de la fortaleza, faltos de recursos, al divisar al gañan, salieron algunos por el puente llamado del Piojo, se apoderaron de bueyes y criado y les metieron en el Alcázar: los bueyes para aprovisionarse y para la defensa el hombre. Al saber Segovia el suceso, se produjo una espantosa algarada y reunidos en poco tiempo como unos dos mil hombres, cercaron la casa de Riofrío, el que se disculpaba de las imprecaciones e insultos que le dirigían y se quejaba de que le hubieran quitado los bueyes, sin que lograse convencer a los provocadores, los que, creídos de que Riofrío había mandado los bueyes a los sitiados como socorro en su defensa, le quisieron matar unos, y otros, consiguieron llevarle preso a responder de su conducta. Al llegar a la calle del Berrocal, con que antes era conocida esta vía que anotamos, una vieja desalmada, desde una ventana, arengó a los perseguidores, expresando, que no a la cárcel, sino a la horca era donde debían llevarle, y les arrojó una soga para con ella darle muerte. Las turbas vacilaban entre ejecutar la preposición de la vieja o seguir con el infeliz comunero; pero prevaleció la decisión de los más prudentes y siguió la muchedumbre su camino para el preso, y algunos se adelantaron a la cárcel para que estuvieran abiertas las puertas, no fuera que se presentase nueva tentación de matarle si tuviesen que esperar para que entrase. Desde este triste suceso se llama la calle de La Muerte y la Vida, nombre que hemos de pensar que no desaparecerá nunca, y como recuerdo del trance de Diego de Riofrío, que estuvo allí entre la vida y la muerte y a merced del populacho».^[2]

[FOOTNOTESáez_y_Romero1918135-1] Sáez y Romero, 1918, p. 135.

[FOOTNOTESáez_y_Romero1918116-118-2] Sáez y Romero, 1918, pp. 116-118.

[1]

[2]

[a]