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Claudio Clemente o Claude Clément[1]​ (a veces latinizado en Claudius Clemens) es un padre jesuita que nació en el condado de Borgoña, entonces perteneciente a la Corona Española. Su obra emblemática es su refutación del pensamiento político de Maquiavelo y de sus secuaces, los llamados Pseudo-Políticos : El maquiavelismo degollado... publicada en 1636 y 1637.[2]​ Su primera obra conocida la escribió en 1623 : Compendiarium texendæ orationis Artificium, manuscrito inédito del que se conserva una copia manuscrita en la Biblioteca de la Real Academia de la Historia de Madrid.[3]

Claudio Clemente
Title page of 1637 first edition of Claudio Clemente or Claude Clément's "El Maquiavelismo degollado".
Información personal
Nacimiento 1596
Ornans, Francia
Fallecimiento 23 de noviembre de 1642 Ver y modificar los datos en Wikidata
Madrid (España) Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Borgoñón
Lengua materna Francés
Religión Catolicismo Ver y modificar los datos en Wikidata
Orden religiosa Compañía de Jesús Ver y modificar los datos en Wikidata
Educación
Educado en Collège de Besançon, Collège de Lyon
Información profesional
Ocupación Profesor de erudición
Empleador Collège de Lyon, Collège de Dole, Estudios Reales de Madrid (Colegio Imperial)
Movimiento Contrarreforma jesuita
Lengua de producción literaria Latín, Francés, Castellano
Géneros Pensamiento político, Biblioteconomía, Heráldica, Biografía
Obras notables El maquiavelismo degollado por la Cristiana Sabiduría de España y de Austria (en latín Machiavellismus jugulatus à Christiana Sapientia Hispanica & Austriaca), Musei sive bibliothecae tam privatae quam publicae

Índice

Biografía de Claude ClémentEditar

Nacimiento y formaciónEditar

Claudio Clemente o Claude Clément nació, según las fuentes consultadas en 1594 o 1596[4]​ en Ornans, Francia) en Ornans, cerca de Besançon en la actual región de Franche-Comté, entonces Franco Condado de Borgoña, feudo de cultura e idioma franceses pero perteneciente a la Corona de España. Estudia Retórica en Besançon y entra en 1612, en la Compañía de Jesús como novicio en Avignon.

Comienzos en Francia como Claude ClémentEditar

En Lyon estudió Filosofía y Teología y en el mismo colegio enseñó Gramática y Retórica de 1616 hasta 1625. En este período publica las primeras obras que conocemos con el nombre latín Claudius Clemens. Volvió a sus tierras del Condado de Borgoña en 1626 para terminar su Teología y seguir dando clases de Gramática y Retórica en el colegio jesuita de Dola. Hecha su tercera probación, su reputación lo hizo llamar a Madrid, en el Colegio Imperial (Estudios Reales) para enseñar antigüedades griegas y latinas de la cátedra de Erudición.

Auge en España como Claudio ClementeEditar

Españolizó su nombre francés Claude Clément en Claudio Clemente, y se aferró a diversas tareas, propias de un polígrafo del período barroco. Organizó la biblioteca de El Escorial, tarea que le movió a publicar su conocido tratado de biblioteconomía Musei, sive Bibliothecæ tam privatæ quàm publicæ Extructio, Instructio, Cura, Usus. Libri IV. Accessit accurata description Regiæ Bibliothecæ S. Laurentij Escurialis. Insuper Paranesis allegorica ad amorem literarum. En el contexto de la guerra de los Treinta Años se siente, como Borgoñón, directamente implicado en el conflicto cuando las tropas de Luis XIII, dirigidas pour el Príncipe Louis de Condé ponen sitio a Dola, capital del Condado de Borgoña. Es en este contexto de las campañas anti-francesas de los años 1635-1636 cuando redacta su obra política. Ésta se publica primero en latín en 1636 bajo el título Dissertatio Christiano-Politica ad Philippum IV Regem Catholicum, in qua machiavellismo ex impietatis penetralibus producto & iugulato.... Esta obra se publicará de nuevo en 1637 en una edición ampliada y reorganizada bajo el nombre de Machiavellismus iugulatus à Christiana Sapientia Hispanica & Austriaca. Es de notar que en sus obras en latín, usa el nombre latinizado Claudius Clemens. El mismo año de 1637 publicó la misma obra en una versión levemente modificada y sobre todo traducida de latín a castellano bajo en título de El maquiavelismo degollado por la Cristiana Sabiduría de España y de Austria. Entre sus obras de mayor difusión destacan por fin sus Tablas cronológicas..., que se publicaron en 1642, y volvieron a editarse, ampliadas, a lo largo del siglo XVII en Zaragoza o Colonia. De Claudio Clemente son la Tabla Chronologica de las Cosas Eclesiasticas mas ilustres de España, desde el Nacimiento de Iesu Christo, hasta el Año M.DC.XLI., la Tabla Chronologica de las Cosas mas ilustres de España, desde su primera poblacion, hasta el nacimiento de Nuestro Señor Iesu-Christo., la Tabla Chronologica de las Cosas politicas mas ilustres de España [...], la Tabla Chronologica de los Descubrimientos, conquistas, fundaciones, Poblaciones, y otras cosas ilustres, assi Ecclesiasticas como Seculares, de las Indias Occidentales, Islas, y Tierra Firme del Mar Oceano [...], la Tabla Chronologica del gobierno ecclesiastico, y secular de las Indias Occidentales, Islas, y Tierra Firme del Mar Oceano [...] y la Tabla Chronologica de los descubrimientos, conquistas, y otras memorias ilustres, assi Ecclesiasticas como Seculares, en la Africa Oriental, India, y Brasil [...].

Claudio Clemente muere el 23 de noviembre de 1642[5]​ en Madrid.

Teoría sobre BibliotecasEditar

Su teoría sobre la construcción y organización de bibliotecas tiene sus raíces en dos puntos importantes. Por una parte, es un hombre de su época. Los principios del barroco influyeron notablemente sus ideas. Así mismo, el ser miembro de la Compañía de Jesús dictó pautas importantes en los criterios que, según él, debían regir a las bibliotecas.
Según Clemente, los libros representan el mundo de las ideas y conectan el pasado con el futuro. Por esta razón, los lugares donde son conservados deben reflejar la importancia y la trascendencia de ellos. Clemente abogaba por bibliotecas espléndidas y ricas que inculcaran en los visitantes un sentido de maravilla y reflejaran la importancia del aprendizaje. Por otra parte, como jesuita, Clemente también veía a las bibliotecas como lugares de enriquecimiento del alma dentro de la tradición Católica. Así, echando mano al poder de la iconografía y de las artes visuales que tan diestramente usó la Iglesia, Clemente abogó enfáticamente por el embellecimiento estético de las bibliotecas. Su propuesta sugirió adornarlas con el mismo esplendor que otras importantes edificaciones de la época.
Clemente también proveyó un sistema de clasificación simple, pero efectivo, dividido en 24 tópicos generales, fácilmente adaptable a bibliotecas de diferentes dimensiones[6]​.

ObrasEditar

  • Clemens, Claudius, Ecclesiae Lugdunensis Christiana simul ac humana maiestas, et stemma illustre, a martyrum profectum fortitudine, deductum per sanctissimorum praelusum, & perillustrium Comitum augustam seriem, & propagatum perpetuo splendore ad haec usque tempora feliciter., 1622. Se editó de nuevo el año siguiente bajo el título Oratio de Christianâ simul & humanâ Maiestate Ecclesiæ Lugdunensis, quam in solenni studiorù instauratione, Lyon, 1623. Posiblemente se volvió a editar en 1628.
  • Clemens, Claudius, Descriptio eorum quæ facta sunt in nostro Lugdunensi Collegio, primo ingressu solenni Ludovici XIII. Regis Christianiβimi, & Reginæ uxoris., 1623.
  • Clément, Claude, Philippe-Auguste à la journée de Bouvines., 1623.
  • Clemens, Claudius, Clemens IV, eruditione, vitæ sanctimonia, rerum gestarum gloriâ et pontificatu maximus seguido de Rodulphi de Chevriers Episcopi Ebroicensis & Cardinalis Albani gentilitius splendor & obitorum munerum ac legationum amplitudo., Lyon, Ioannem Iullieron, 1623. Se editó de nuevo en 1624. Se publicó también en francés.
  • Clemens, Claudius, Musei, sive Bibliothecæ tam privatæ quàm publicæ Extructio, Instructio, Cura, Usus. Libri IV. Accessit accurata description Regiæ Bibliothecæ S. Laurentij Escurialis., Lyon, Iacobum Prost, 1635. En esta obra se insertaron escritos menores inéditos como Isagoge ad politiorem litteraturam, Axiomata Philosophica, ad comparandam sibi & tratendam aliis amœniorem eruditionem o Introductio compendiaria ad Eloquentiam.
  • Clemente, Claudio, Dissertatio Christiano-Politica ad Philippum IV Regem Catholicum, in qua Machiavellismo ex impietatis penetralibus producto & iugulato ; firmitas, felicitas, & incrementa Hispanicae Monarchiae, atque Austriacae Maiestatis, gubernationi ex Christianae Sapientiae legibus accepta referentur., Madrid, Francisci Martinez, 1636.
  • Clemente, Claudio, Machiavellismus iugulatus à Christiana Sapientia Hispanica & Austriaca. Dissertatio christiano-politica ad Philippum Quartum Regem Catholicum. [...] Altera editio priore auctior singularium & novarum rerum huius temporis accessione., Madrid, Antonium Vazquez, 1637.
  • Clemente, Claudio, El Machiavelismo degollado por la Christiana Sabiduria de España y de Austria. Discurso christiano-politico a la Catholica Magestad de Philippo IV. Rey de las Españas. [...] Traducido de la segunda edicion latina, añadida con cosas muy particulares, y del tiempo., Alcalá, Antonio Vazquez, 1637.
  • Clemente, Claudio, Tabulas Chronologicas tres de rebus Hispaniæ ante, & post Christum, & res Ecclesiasticas, ac Politicas..., Madrid, 1641.
  • Clemente, Claudio et alii, Tablas chronologicas, y breve compendio de las historias mas notables de España, politicas y eclesiasticas..., Madrid, Carlos Sanchez, 1645. Estas tablas siguieron publicándose a lo largo del siglo XVII, bajo diversas formas y amplificadas por otros historiadores.

ReferenciasEditar

  1. ISNI 0000 0000 7972 7456
  2. «El maquiavelismo degollado». Consultado el 21 de febrero de 2015. 
  3. Compendiarum texendae orationis artificium, signatura M-RAH, 9/2522. 
  4. «Posible acta bautismal de Claude Clément de finales de 1596 conservado en la Bibliothèque Municipale de Ornans.». Consultado el 26 de febrero de 2015. «Segun este documento, nació el 7 de diciembre de 1596. Sin embargo, el Padre J. Escalera en su artículo sobre Claudio Clemente en el Diccionario Histórico de la Compañía de Jesús, Roma, Institutum Historicum, Madrid, Universidad Pontificia Comillas, 2001, da como fecha de nacimiento el 23 de junio del mismo año.» 
  5. «Partida de defunción de Claudio Clemente en la p. 271 del catálogo Defuncti Secundi Saeculi Societatis Iesu del Archivum Romanum Societatis Iesu». Consultado el 14 de marzo de 2015. 
  6. Rovelstad, Mathilde (Fall 200). «Two Seventeenth-Century Library Handbooks, Two Different Library Theories». Libraries & Culture 35. 

Enlaces externosEditar