Discusión:Francisco Gallardo (pintor)

Los otros cuatro no son los que se han vendido. Están si te das cuenta atribuidos. La variación de la firma es muy común. En todo caso habría que verificar con el Museo de Cádiz, pero visto un comentario del propio museo en redes sociales dan por sentado que sea el mismo autor. El Santo Tomás no está firmado con el segundo nombre ni tiene fecha, al menos habría que comentarlo.— El comentario anterior sin firmar es obra de FydelJ (disc. • contribs • bloq).

Hola FydelJ. Por partes: en lo que se refiere al bodegón de Cádiz, puede agregarse el dato, lo haré, pero no cambia el hecho de que no disponemos de ninguna información sobre la biografía del pintor; en esas condiciones afirmar que se trata de la misma persona, cuando el nombre es distinto y la distancia temporal entre unas y otras pinturas es de más de cuarenta años, sin nada en medio, resulta arriesgado. Así lo reconoce el mismo autor del artículo de AEA que dio la noticia del cuadro de Cádiz. En cuanto al santo Tomás de Aquino ocurre que en lo único que coincide es en la firma. Estilísticamente no existe parentesco. Y vuelvo a que no sabemos nada del pintor; es una atribución basada únicamente en la coincidencia de nombre y apellido, pero ni el nombre ni el apellido son tan raros como para dar por sentado que solo puede haber habido un pintor de ese nombre. No se puede asegurar ni siquiera que el pintor y las pinturas sean de Cádiz o de Sevilla, pero incluso si nos limitamos a ese ámbito geográfico, se conoce algún otro Gallardo pintor trabajando por allí.

En cuanto a los “otros cuatro” bodegones, ¿quién los ha publicado? El artículo de Lorenzo Alonso de la Sierra apareció en AEA en 2001; la tesis doctoral de Andrés Sánchez sobre la pintura de bodegones en España, en la que dedica unas páginas a Gallardo con el que sería el catálogo de sus obras es de 2006, y no hay en él ninguna mención a esos otros cuatro bodegones. Sierra dice que a los cuatro fechados en 1764 se pueden añadir otros cuatro pertenecientes a la colección André Hipola, y en la nota 3 dice de forma que me parece un tanto confusa que “los lienzos atribuidos a Gallardo han sido identificados con los publicados por Torres Martín pertenecientes a la citada colección madrileña, por Pérez Sánchez, Pintura española…, p. 207, pero la única serie de cuatro bodegones de la que habla Pérez Sánchez en el catálogo de esa exposición, páginas 150-153, son los cuatro recientemente adquiridos por el Estado. En la página 207, breve reseña biográfica para decir que no tenemos datos biográficos, habla de dos –no cuatro- cuadros que vio Cabestany (1936) que “creyó de la misma mano”, que podrían ser los dos de los que hablaba Torres Martín en la colección Hipola que Pérez Sánchez no había podido ver. En el catálogo de la tesis de Sierra (páginas 466-468) las obras de Gallardo son exclusivamente las cuatro no dudosas, con sus imágenes, láminas 159-162. Como del “círculo” de Gallardo añade otras dos, con sus láminas, pero con la advertencia, él también, de que no las ha podido estudiar en directo y que las conoce solo por las fotografías (en blanco y negro) publicadas por Torres Martín en 1971, por lo que tampoco se arriesga a ir más allá, ni creo que nosotros lo debamos hacer. Saludos.--Enrique Cordero (discusión) 00:06 3 jul 2022 (UTC)

Verificando la tesis doctoral de andres Sanchez López hace referencia confusa a los trampantojos vendidos señalando que son tres y uno más que se encuentra en la Hispanic society. Luego termina comentando los dos de la colección André Hipola. En los anexos de la tesis aparecen las ilustraciones que corresponden a los vendidos, al de la hispanic society y presumo los dos de "colección particular" que quedan, son los de André hipola, saludos....fydeljb Fydel (discusión) 00:59 3 jul 2022 (UTC)

Sí, pero el de la Hispanic Society -el del Quijote-, nunca fue realmente de la Hispanic Society ni se separó de los otros tres salvo para alguna exposición. Las fotografías de esos cuatro y de los cuatro ahora sacados a subasta y adquiridos por el Estado no ofrecen dudas.--Enrique Cordero (discusión) 01:06 3 jul 2022 (UTC)