Discusión:Judío errante
CAIN JUDIO ERRANTE editar
Acaso no fue el Judio Errante Cain? Dios le dice cuando mato a su hermano: Andaras por el mundo errante. No leo en el articulo alguna reseña de Genesis
Hipótesis añadida editar
No se menciona fuente alguna para la tesis de la identificación del judío errante con Judas. Si no se avala con alguna fuente, me parece que no debe quedarse en el artículo.--Irus 18:22 25 jun 2007 (CEST)
idioma/dialecto editar
Karolus dice que el Holandes y Flamenco no son idiomas pero dialectos. En una entrevista el lenguista Kenneth Hale (desgraciadamente ya fallecido) dijo: "Dicen que un idioma es un dialecto con un ejercito". Nederland y Belgica, ambos tienen ejercitos. Yo mismo naci en Holanda, pero al Flamenco no lo puedo entender. Eso no quiere decir que no son muy semejantes, pero la diferencia es mucho mas que el accento. Franklin
¿Es broma o qué? editar
Cito textual el artículo: "Se dice que el judío errante fue visto en Hamburgo en 1547; en España en 1575; en Viena en 1599; en Lübeck en 1601 y 1603; en Praga en 1602; Baviera en 1604; en Bruselas en 1640 y 1774; en Leipzig en 1642; en París en 1644; en Stamford en 1658; en Astracán en 1672; en Múnich en 1721; en Altbach en 1766 y Newcastle en 1790. Otra aparición mencionada parece haber sido en los Estados Unidos en el año 1868, visitando al mormón llamado O'Grady. Posiblemente, este último era un impostor que se hacía pasar por el judío errante". ¿Es broma o qué? ¿El último por ser moderno y americano es más probable que sea un impostor que el de 1547 cuando la gente no mentía? . Pero va más allá de lo religioso, proclamar haberlo visto es relevante (por más obvio que es falso), proclamar que una de las veces "probablemente fue un impostor" sobra. --SEF (discusión) 16:11 4 jun 2010 (UTC)
Referencia Importante editar
Creo que debería ser mencionada la inclusión del judío errante en uno de los cuentos de 'El Aleph' de Jorge Luis Borges, pues en la primera historia, 'El Inmortal', quien protagoniza la incursión a la Ciudad de los Inmortales se hace llamar (entre otros nombres) Joseph Cartaphilus.
Poderosos obispos editar
El artículo no es un foro de discusión, así que el comentario de que los primeros obispos no eran tan poderosos no debe estar en el cuerpo del artículo.
El judío errante en los Pecados de Inés de Hinojosa editar
El Judío Errante es un personaje recurrente en la novela del escritor y periodista colombiano Próspero Morales Padilla, Los Pecados de Inés de Hinojosa, publicada en 1986 y llevada a la televisión colombiana por RTI en 1988. En dicha novela, que se desarrolla entre 1567 y 1570, el Judío Errante representa la maldad y la desgracia que ha caído sobre el pueblo de Tunja, convirtiéndose en el perfecto chivo expiatorio para los habitantes de tan noble ciudad.
Mahō Tsukai no Yome (魔法使いの嫁 lit. La novia del maestro de la magia?) editar
Aparece como un personaje antagonista en un anime llamado Mahō Tsukai no Yome (魔法使いの嫁 lit. La novia del maestro de la magia?), también conocida como The Ancient Magus Bride, es una serie de manga escrita e ilustrada por Kore Yamazaki. Utilizaron el nombre de Cartaphilus, una especie de hombre todo andrajoso que fue encontrado por un cabador de tumbas despreciado por sus vecinos llamado Joseph, este, con magia negra se unio a Cartaphilus para no estar solo y sin saberlo se condeno a vivir eternamente con esa maldición. 200.88.117.187 (discusión) 18:37 26 ago 2022 (UTC)
- ↑ Morales Padilla, Próspero (2003). Los pecados de Inés de Hinojosa (Biblioteca El Tiempo Literatura Colombiana edición). Casa Edutorial El Tiempo. ISBN 958-706-024-5.