Diferencia entre revisiones de «Rococó»
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[[Archivo:Fragonard,_The_Swing.jpg|thumb|200px|''El columpio'', obra maestra de [[Jean-Honoré Fragonard|Fragonard]], donde se recoge el espíritu refinado, exótico y sensual propio del Rococó.]]
El '''Rococó'''
El Rococó se define por el gusto por los colores
== Historia ==
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Este estilo, llamado en su tiempo «del gusto moderno», fue despreciado por sus críticos y detractores neoclasicistas con la palabra Rococó, que es una composición de «''rocaille''» (piedra) y «''coquille''» (concha marina), puesto que en los primeros diseños del nuevo estilo aparecían formas irregulares inspiradas en rocas marinas, algas y conchas. Otras versiones buscan el origen en ''rocaille'', un tipo de ornamentación de los decoradores de grutas de los jardines barrocos y que se distinguía por su profuso ensortijamiento. A pesar de la intención peyorativa de esta denominación, que pocos historiadores actuales todavía apoyan, el Rococó es un ejemplo de cómo el arte es la inmediata expresión de la vida social y de cómo un estilo se hace a medida del individuo, de cómo las viviendas y los objetos se diseñan para los hombres y no sólo para dioses y monarcas.
El estilo se expresa sobre todo en la [[pintura]], la [[
=== Del Barroco al Rococó ===
[[Archivo:Ottobeuren-basilika.jpg|thumb|230px|La basílica de Ottobeuren ([[Baviera]]): los espacios arquitectónicos confluyen y se dispersan, como si tomasen vida.]]
Durante el reinado de Luis
Si lo [[Barroco]] estaba al servicio del poder absolutista, el Rococó está al servicio de la [[aristocracia]] y la [[burguesía]]. El artista deja de ser un servidor del poder y trabaja con más libertad y se inicia el ''mercado del arte''. El Rococó se presenta como un arte al servicio de la comodidad, el lujo y la fiesta. Las escenas de su pintura recogen este nuevo estilo de vida, y la arquitectura se transforma y se modifica la forma de vivir.
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=== Desarrollo y extensión ===
[[Archivo:Gau1878.jpg|thumb|230px|Interior de estilo Rococó del [[palacio de Gatchina]], cerca de [[San Petersburgo]], en [[Rusia]].]]
En el desarrollo y extensión del nuevo estilo dentro la sociedad
Fue rápidamente
En [[Italia]], el estilo tardobarroco de [[Francesco
En [[
=== Declive ===
El fin del
El Rococó se mantuvo popular fuera de las grandes capitales y en Italia hasta la segunda fase del Neoclásico, cuando el llamado [[estilo Imperio]] se impone gracias al impulso del gobierno [[napoleón]]ico.
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En este momento la ventana aumenta progresivamente de medida, hasta la puerta-ventana o «ventana-francesa», obteniendo una interrelación entre interior y exterior que consigue la ideal fusión con la naturaleza, con el paisaje y el entorno. Se descartan los marcos en ángulo recto, demasiado rígidos y se adoptan ventanas arqueadas. Se elimina o reduce el uso de esculturas monumentales, limitándolas a la ornamentación de los jardines.
En cualquier caso, el aspecto más destacable de los interiores rococós es la distribución interna. Los edificios tienen estancias especializadas para cada función y una distribución muy cómoda. Las habitaciones se diseñan como un conjunto que, con una marcada
Por su misma naturaleza, estas tendencias
[[Archivo:Potsdam - Schloss Sanssouci.jpg|thumb|230px|Palacio de [[Sanssouci]], [[Potsdam]].]]
En Alemania, especialmente en [[Baviera]], el Rococó entra con mucha fuerza y supera las fórmulas barrocas. Destaca, a diferencia de Francia, la capacidad de adecuar el estilo a construcciones religiosas que consiguió el Rococó alemán. Entre los autores de las obras más destacadas encontramos a artistas franceses y alemanes como [[François de Cuvilliés]], [[Johann Balthasar Neumann]] y [[Georg Wenzeslaus von Knobelsdorff]], que realizaron la preparación de [[Amalienburg]] cerca de [[Múnich]], la [[residencia de Wurzburgo]], [[Sanssouci]] en [[Potsdam]], [[Charlottenburg]] en [[Berlín]], los palacios de [[Augustusburg]] y [[Falkenlust]] en [[Brühl]] (Westfalia), Bruchsal, el [[Palacio Solitude]] de [[Stuttgart]] y [[Schönbrunn]] en [[Viena]].
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Con todo, eliminada su exterioridad más explícita, el resultado pudo ser aceptado como en consonancia con un ambiente dedicado al culto. En el desarrollo del Rococó, encontramos una decoración compatible con el aspecto sagrado de las iglesias.
[[Archivo:Steinhausen_Kapitell-1.jpg|thumb|left|230px|Capitel rococó en Steinhausen.]]
Los artistas franceses parecen no haber considerado nunca la belleza de la composición del objeto principal, mientras que los
En el caso de grandes objetos, la escultura rococó resulta bella, pero a la vez se encuentra un parecido con el barroco. Los elementos fantasiosos de este estilo no se adaptan a las grandes paredes de las iglesias. En cualquier caso, todo tiene que ser según la situación local y las circunstancias. Hay piezas del Rococó auténticamente bellas, mientras que algunas otras no responden a los cánones e intentan asimilarse a objetos sacros.
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