Diferencia entre revisiones de «A priori y a posteriori»
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El latinismo '''a priori''' del ''conocimiento a priori'' viene del [[latín]] y significa "lo que
Según [[Kant]], el conocimiento '''a priori''' es aquel que es necesariamente [[verdad]]ero y [[universal]], incluso antes de ir al [[mundo]] de la experiencia, ya que no depende de la [[experiencia]]. Su fundamento son las [[condiciones trascendentales]], puras, que no sólo no dependen y son anteriores a la experiencia sino que son las condiciones que hacen posible la [[objeto|objetividad]] de la experiencia.
Es contrapuesto al
Los [[juicio]]s (o [[Proposición|proposiciones]]) a priori son universales y necesarios; lo peculiar del pensamiento kantiano en este punto es su creencia en la existencia de juicios sintéticos a priori; por ser a priori no tienen su fundamento en la experiencia y son universales y necesarios; por ser sintéticos, son extensivos, nos dan información nueva.
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Para comprender este problema:
*Conceptos
*Juicios universales y particulares
*[[Razonamiento inductivo]]
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