Diferencia entre revisiones de «Periodo tardío de Egipto»

Menfis también se vio beneficiada; en textos griegos ([[Heródoto]]) la encontramos ejerciendo gran influencia y vemos el culto del buey [[Apis]], que practicaban sus sacerdotes, en pleno apogéo. Al dios tebano Amón se lo identificó con el dios libio Aman, que tenía su principal centro en el oráculo del [[oasis]] de [[Siwa]], creciendo este último en prestigio. El culto a las divinidades de la capital fue especialmente protegido: fue el caso de la diosa [[Neit]] de [[Sais]]. En religión, así como en la política, se observa una preponderancia del norte.

 

Lo mismo pasaba en el comercio: mientras que el Alto Egipto quedaba en segundo plano, las ciudades del delta vivían un período de gran prosperidad. Ello atrajo a comerciantes [[Antigua Grecia|griegos]] ([[Jonia|jonios]] de las colonias de [[Asia Menor]]) y [[Caria|carios]], a su vez mercenarios de los mismos orígenes se alistaron en el ejército egipcio ya desde Psamético I. Más adelante, los comerciantes jonios y carios trajeron el uso de la moneda; en Egipto se utilizaban, como valor de cambio, pesos estipulados en metal, y en casos como el ejército se utilizaba como forma de pago la entrega de tierras y la exención de impuestos. [[Necao II]] (610-595 a. C.), hijo y sucesor de Psamético I, realizó obras infructuosas para reabrir el canal que conectaba el [[delta del Nilo]] con el [[mar Rojo]], probablemente para promover el comercio, o tal vez para poder utilizar la flota del mar Rojo en las guerras que mantenía contra Babilonia, que serán detalladas más tarde. Tanto Necao II como su nieto [[Apries]] (589-570 a. C.) mantuvieron relaciones comerciales y estratégicas con la ciudad [[fenicia]] de [[Tiro]]; según [[Heródoto]], durante el reinado de Neko una [[Circunnavegación fenicia de África|expedición fenicia financiada por Egipto circunvaló África]]. Además se dio impulso a la ruta comercial del mar Rojo, que unía Egipto con [[Arabia]] y probablemente la [[India]].