Diferencia entre revisiones de «Israel»
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Estas tribus hebreas, que tenían el mismo origen que los [[amorreos]] y hablaban un dialecto de la misma [[lenguas semíticas|lengua semítica]] que ya se hablaba en Canaán, cruzaron el [[río Jordán]] alrededor del año [[siglo XIII a. C.|1240 a. C.]] y conquistaron [[Jericó]], desde donde se extendieron por las regiones montañosas de la zona, adoptando el [[alfabeto semítico]] y muchos otros aspectos de la cultura cananea. Según la versión tradicional, a finales del [[siglo XI a. C.|siglo XI a. C.]] [[Saúl]] estableció el primero de una serie de reinos israelitas en Canaán, los cuales la gobernarían intermitentemente durante los siguientes mil años.<ref>{{harvnb|Friedland|Hecht|2000|p=8}}. "Por mil años Jerusalén fue la sede de la soberanía judía, el señorío de sus reyes, la localización de sus consejos legislativos y cortes."</ref> Hacia el año 1000 a. C. se establecieron dos reinos, [[reino de Israel|Israel]] y [[reino de Judá|Judá]], que llegaron a formar una [[Monarquía Unida|monarquía unida]] en oposición militar a los [[filisteos]] y otros pueblos limítrofes. Según la historia tradicional basada en las Escrituras, este reino unificado fue gobernado por los reyes [[Rey David|David]] y [[Salomón]] antes de su separación definitiva (en el año 924 a. C.); la [[estela de Tel Dan]] es aceptada generalmente como la más antigua (y única hasta la fecha) evidencia arqueológica de la existencia de la [[dinastía de David]].<ref name="estelaDan">{{cita web |url = http://www.uned.es/geo-1-historia-antigua-universal/ISRAEL/ESTELA_DE_DAN.htm |título = Estela de Dan |fechaacceso = 24 de enero de 2009 |autor = UNED. Dra. Ana Mª Vázquez Hoys |idioma = español }}</ref>
Posteriormente, bajo los sucesivos dominios extranjeros de [[Asiria]], [[Imperio neobabilónico|Babilonia]], el [[Imperio aqueménida]], [[Reino de Macedonia|Macedonia]], y el [[Dinastía Seléucida|Imperio seléucida]], la presencia de judíos se vio sustancialmente disminuida a consecuencia de las sucesivas expulsiones de que fueron objeto. El pueblo de Israel fue independiente tan sólo tres veces después del exilio babilónico: la primera ocasión fue durante el dominio seléucida, cuando surgió la [[Asmoneos|dinastía asmonea]], una [[oligarquía]] formada por la familia sacerdotal de los [[Macabeos]]. La dinastía asmonea consiguió liberarse del yugo seléucida y gobernó al pueblo judío a lo largo de un siglo, desde el año [[164 a. C.|164 a. C.]] hasta el [[63 a. C.|63 a. C.]], cuando el país fue sometido a [[República Romana|Roma]] por [[Cneo Pompeyo Magno|Pompeyo]]. La segunda etapa independiente se produjo durante la [[Primera Guerra Judeo-Romana]] ([[66]]-[[73]]), cuando los judíos se sublevaron por primera vez contra Roma (instaurada ya en [[Imperio Romano|imperio]]). Durante esta guerra se produjo la [[Sitio de Jerusalén (70)|conquista de Jerusalén]] y la destrucción del [[Segundo Templo]], así como la muerte de más de un millón de judíos y el origen del [[Diáspora|éxodo]] de muchos supervivientes.
El último momento de plena independencia del pueblo judío fue el breve período de la [[rebelión de Bar Kojba]]. Durante tres años ([[132]]-[[135]]) las fuerzas judías resistieron al Imperio romano, hasta que finalmente la revuelta fue aplastada por el [[emperador romano|emperador]] [[Adriano]]. El fracaso de la revuelta ocasionó la expulsión definitiva de los judíos del país y la reconstrucción de Jerusalén como [[colonia romana]] con el nombre de ''[[Aelia Capitolina]]''. Una vez destruido el estado judío y exiliada la mayor parte de su población, los romanos cambiaron intencionadamente la denominación del país, que pasó a denominarse [[Siria (provincia romana)|Siria Palestina]] o simplemente Palestina, un nombre derivado de los antiguos adversarios de los judíos, los filisteos. Curiosamente la [[Mishná]] y el [[Talmud]], dos de los textos más importantes del judaísmo, fueron escritos en el exilio a partir de esta época.<ref>{{harvnb|Morçöl|2006|p=304}}</ref>
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