La '''familia''' es el núcleo o el epicentro donde se forma la sociedad o el país. Por esta razón no debe ser maltratada, violada, esclavizada, ignorada por su color de piel, desterrada por sus orígenes o principios de religión. Tampoco debe ser odiada por el sitio donde se ubica o vive en este mundo.
LA MAMA DE ROJAS Los lazos principales son de dos tipos: vínculos de [[afinidad]] derivados del establecimiento de un vínculo reconocido socialmente, como el [[matrimonio]]<ref>Sobre este punto hay que ser cuidadosos. Kathleen Gough demostró que el matrimonio no es una institución universal: entre los [[nayar]] de [[India]], una mujer no tiene un esposo fijo: tiene múltiples compañeros sexuales, aunque sólo uno de ellos tenga reconocimiento como compañero exclusivo de una mujer. El hombre nunca vivía permanentemente con la mujer, puesto que pasaba su vida en casa de las mujeres de su linaje; por otra parte, el lazo entre una mujer y un hombre podía ser roto con la negativa de la mujer a recibir en su casa al hombre. Por su parte, el <compañero reconocido de una mujer debía asumir la paternidad de los hijos de ésta, aun cuando fuera de dominio público que el ''genitor'' —el padre ''biológico'', según la terminología utilizada en Occidente— fuera otro hombre (Gough, 1974).</ref> —que, en algunas sociedades, sólo permite la unión entre dos personas mientras que en otras es posible la [[poligamia]]—, y vínculos de [[consanguinidad]], como la [[filiación]] entre padres e hijos o los lazos que se establecen entre los hermanos que descienden de un mismo padre. También puede diferenciarse la familia según el grado de parentesco entre sus miembros:
*[[familia nuclear]], padres e hijos (si los hay); también se conoce como «círculo familiar»;
