Diferencia entre revisiones de «Escultura medo-persa»
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[[Imagen:Archers frieze Darius palace Louvre AOD487.jpg|thumb|Friso de los arqueros en Susa (Museo del Louvre)]]
La '''escultura medo-persa''' como heredera de la [[escultura asiria|asiria]], continuó las formas y procedimientos de ésta aunque añadiéndoles mayor atildamiento y más tendencia a la imitación del natural con cierto esmero y amaneramiento en el plegado de paños que se hacen minuciosamente desde la época de [[Darío I]] (año 521 a. C.) Los asuntos representados en los bajorrelieves en los [[azulejo]]s de los muros no son ya escenas bélicas ni de caza sino más bien de ceremonial palaciego con sus arqueros y guardias, algún combate con fieras y tal o cual escena religiosa o ficción mitológica. En la perfección relativa de estas labores se refleja inequívoca la influencia [[escultura griega|griega]] de la zona asiática e incluso quizá la mano de artistas helénicos o helenizados. Así se advierte por ejemplo en la corrección del dibujo y en la sobriedad ornamental del célebre ''friso de los arqueros'' (de ladrillo esmaltado y de relieve) hallado en las ruinas del palacio de [[Susa]] y conservado hoy en el [[Museo del Louvre]] como monumento destacado del arte persa, aparte de otros muchos descubrimientos de Susa y [[Persépolis]].
El arte persa de la dinastía sasánida se distingue en escultura por la representación de monstruos imaginarios en actitudes y contorsiones inverosímiles y de extrañas caricaturas en relieve, todas las cuales sirvieron más tarde como fuentes o modelos de inspiración para los artistas europeos de la época románica y debieron influir no poco en la extravagante escultura propia de [[India]] y [[China]]. Sin embargo, en los relieves de carácter histórico aparecen las figuras con naturalidad y recuerdan la escultura romana de la decadencia.
[[Categoría:Historia de la escultura|Persia]]
[[Categoría:Imperio Persa]]
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