Diferencia entre revisiones de «Prem Rawat»
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'''Prem Rawat''' —nacido en [[Haridwar]] ([[India]]) el [[10 de diciembre]] de [[1957]]—<ref>Andrea Ceigan: ''La paz es posible. La vida y el mensaje de Prem Rawat'', pág. 27. Editorial Bajo el Alma, 2007. ISBN 978-84-935768-0-6.</ref> es un gurú indio. En los años sesenta a ochenta era más conocido como Gurú Majarash Yi (en inglés Guru Maharaj Ji).
Maharaji —apócope del título honorario indio Maharaj Ji por el que le conocían sus estudiantes en la India— enseña técnicas introspectivas a las que denomina "Conocimiento"; ofreciéndolas a quienes deseen aprenderlas y proporcionando inspiración para ayudar a una práctica continuada.[4] .▼
A los ocho años de edad, sucedió a su fallecido padre [[Hansa Ji Maharash]] como líder de la [[Misión Luz Divina]] y como el nuevo gurú de cientos de miles de seguidores hindúes.
Conocido por sus discursos sobre la paz, la enseñanza de las técnicas del Conocimiento y su realización a nivel individual, desde 2002 lleva a cabo diversas iniciativas humanitarias a través de La Fundación Prem Rawat, donde expresó su deseo de no mezclar la ayuda humanitaria con la divulgación de su mensaje: “No intercambiamos mensaje por alimentos.” ha dicho.▼
A principios de los años ochenta desmanteló la Luz Divina, y en 1983 la reemplazó por la más occidentalizada organización [[Elan Vital (secta)|Elan Vital]], y finalmente por la [[Fundación Prem Rawat]] (2001).
Rawat ha sido criticado por la falta de contenido intelectual en sus discursos públicos<ref>J. Gordon MELTON: «Divine Light Mission», en ''Encyclopedic Handbook of Cults in America'' (manual enciclopédico de las sectas en Estados Unidos), págs. 141–145. Nueva York (EE. UU.) y Londres (Reino Unido): Garland, 1986. ISBN 0-8240-9036-5.</ref><ref>Paul SCHNABEL: ''Tussen stigma en charisma: nieuwe religieuze bewegingen en geestelijke volksgezondheid'' (‘entre el estigma y el carisma: los nuevos movimientos religiosos y la salud mental’), pág. 99; tesis de doctorado, en la Facultad de Medicina de la Erasmus University Rotterdam, Deventer, Van Loghum Slaterus, 1982. ISBN 90-6001-746-3.</ref> y por su estilo de vida despilfarrador.<ref>Stephen HUNT: ''Alternative religions: a sociological introduction'' (págs. 63-65). Aldershot, Hampshire (Inglaterra): Ashgate, 2003. ISBN 0754634094 9780754634096 0754634108 9780754634102.</ref><ref>James A.<versalitas>Rudin</versalitas>, y Marcia R.<versales>Rudin</versales>: ''Prison or Paradise?: The New Religious Cults'' (‘¿prisión o paraíso?: las nuevas sectas religiosas’), pág. 65. Filadelfia (EE. UU.): Fortress Press, 1980. ISBN 080060637X.</ref>
Preconiza la paz interior como experiencia personal e individual, destacando la experiencia individual sobre un cuerpo de creencias o doctrinas.<ref> Geaves, Ron. "Globalization, charisma, innovation, and tradition: An exploration of the transformations in the organisational vehicles for the transmission of the teachings of Prem Rawat (Maharaji)" in Journal of Alternative Spiritualities and New Age Studies - Volume 2, 2006, ISBN 978-1-4196-2696-5, pp. 44-62.</ref><ref name=repetida_1>Hunt, Stephen (2003). Alternative religions: a sociological introduction. Aldershot, Hampshire, England; Burlington, VT: Ashgate. ISBN 0-7546-3409-4</ref>
▲Maharaji —apócope del título honorario indio Maharaj Ji (pronunciado ''majarash yi'') por el que le conocían sus estudiantes en la India— enseña técnicas introspectivas a las que denomina "Conocimiento"; ofreciéndolas a quienes deseen aprenderlas y proporcionando inspiración para ayudar a una práctica continuada.<ref> [
▲Conocido por sus discursos sobre la paz, la enseñanza de las técnicas del Conocimiento y su realización a nivel individual, desde 2002 lleva a cabo diversas iniciativas
==Biografía==
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