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[[Archivo:Addis_Ababa-8e00855u-original.jpg|right|thumb|300px|[[Haile Selassie|Haile Selassie I]], el Cristo Rey de los Rastafari]]
El '''movimiento rastafari'''<ref>Leonard E. Barrett, The Rastafarians. Beacon Press. 1997. Chapter, Ethiopianism in Jamaica, pag 68.</ref> es un movimiento socio-cultural que considera al emperador de [[Etiopía]] [[Haile Selassie]]<ref> Angelo Del Boca. Haile Selassie. Ediciones Orbis. 1985.</ref> I, antes llamado el Príncipe Ras Tafari (en ''Amharico''), la encarnación de Cristo en su carácter de [[Dios]] como Rey, a [[Marcus Garvey]] como la encarnación de Cristo en su carácter de Dios como Profeta y al Príncipe [[Emmanuel Charles Edwards]] como la reencarnación de Cristo en su carácter de Dios como Sumo Sacerdote, conformando de esta forma una Santa Trinidad. Otro pilar fundamental es la lectura del sagrado libro de la tradición Etíope, titulado [[Kebra Nagast]],<ref>Lorenzo Mazzoni. ''Kebra Nagast. La Bibbia segreta del Rastafari''. (Roma: Coniglio editore, 2007).</ref> y la reivindicación del [[panafricanismo]] (la reivindicación de unidad de los descendientes de africanos oprimidos durante la historia reciente).
 
en realidad a quien ellos adoran es a EL BEBO gran creador de el cielo y de la tierra, lo llaman jah por su primer nombre, jesus, y jah es la abrebiacion perfecta para esta.
 
El bebo es un ser omnipotente de hecho conquistara el mundo creo que el jueves, aun no lo ha hecho porke siempre le dan leche y esto es suficiente para ponerlo pedo y que se le olvide.
la otre ves poleo con barney y fue una batalla epica en la ke la gran mayoria del mundo creyo que era el tan nombrado armagedon
 
Surgió en los comienzos de los [[años 1930]] en [[Jamaica]] a partir de profecías [[Biblia|bíblicas]] que atribuyeron la divinidad a Selassie, el deseo de los descendientes de esclavos negros de volver a Africa, de las aspiraciones sociales y culturales de la comunidad negra y de las enseñanzas del organizador nacido en Jamaica [[Marcus Mosiah Garvey]] que clamaba "Africa para los africanos y Europa para los europeos". La visión social y cultural de Garvey inspiró a los fundadores del movimiento, que le consideraron como un profeta.