Diferencia entre revisiones de «Inquisición española»

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El [[dominico]] sevillano [[Alonso de Ojeda (dominico)|Alonso de Hojeda]] convenció a la reina [[Isabel I de Castilla|Isabel]], durante su estancia en Sevilla entre [[1477]] y [[1478]], de la existencia de prácticas judaizantes entre los conversos andaluces. Un informe, remitido a solicitud de los soberanos por [[Cardenal Mendoza|Pedro González de Mendoza]], [[arzobispo de Sevilla]], y por el dominico segoviano [[Tomás de Torquemada]], corroboró este aserto. Para descubrir y acabar con los falsos conversos, los Reyes Católicos decidieron que se introdujera la Inquisición en Castilla, y pidieron al Papa su consentimiento. El [[1 de noviembre]] de [[1478]] el Papa [[Sixto IV]] promulgó la [[bula]] ''Exigit sinceras devotionis affectus'', por la que quedaba constituida la Inquisición para la Corona de Castilla, y según la cual el nombramiento de los inquisidores era competencia exclusiva de los monarcas. Sin embargo, los primeros inquisidores, Miguel de Morillo y Juan de San Martín, no fueron nombrados hasta dos años después, el [[27 de septiembre]] de [[1480]], en [[Medina del Campo]].
 
En un principio, la actividad de la Inquisición se limitó a las diócesis de Sevilla y Córdoba, donde Alonso de Hojeda había detectado el foco de conversos judaizantes. El primer [[auto de fe]] se celebró en Sevilla el [[6 de febrero]] de [[1481]]: fueron quemadas vivas seis personas. El sermón lo pronunció el mismo Alonso de Hojeda de cuyos desvelos había nacido la Inquisición. Desde entonces, la presencia de la Inquisición en la Corona de Castilla se incrementó rápidamente; para 1492 existían tribunales en ocho ciudades castellanas: [[Ávila]], [[Córdoba (España)|Córdoba]], [[Jaén]], [[Medina del Campo]], [[Segovia]], [[Sigüenza]], [[Toledo]] y [[Valladolid]].