Diferencia entre revisiones de «La Inquisición en la ficción y el arte»

=== Iconografía de la Inquisición ===

Las primeras representaciones de la Inquisición fueron, si no aprobadas, por lo menos estimuladas por la institución misma. Son cuadros como el ''[[:Imagen:Inquisition2.jpg|Santo Domingo presidiendo un auto de fe]]'' de [[Pedro Berruguete|Berruguete]] o ''[[:Imagen:Auto da fe2.jpg|Auto da fe]]'' de [[Francisco Ricci]]. Son imágenes que intentan glorificar a la Inquisición y sus fines y que no son muy fieles a la realidad, precisamente a causa de ello. La iconografía creada por pintores propicios a la Inquisición y por la Inquisición misma fue adoptada a partir de finales siglo XVII por los enemigos de la institución, iconografía que fue ampliada con algunas otras imágenes que la inquisición no hubiera permitido o que hubiera permitido sólo de forma excepcional. Peters habla de la Inquisición como ''icono de la injusticia'' en este sentido.

 

Uno de los primeros en añadir grabados del tipo ''icono de la injusticia'' en sus libros fue [[Charles Dellon]], en su '' L’inquisition de Goa. La relation de Charles Dellon''. Los grabados, que en este caso representan a la Inquisición portuguesa, fueron muy populares y se emplearon para ilustrar otros libros hasta el siglo XVIII, como fue el caso del ''Historia Inquisitionis'' (1969) de Limborch y su traducción al inglés (1731) de Chandler.