Diferencia entre revisiones de «Epojé»
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'''Epojé''', del griego ἐποχή "''suspensión''" traducido a veces también como "epoché", es un concepto originado en la filosofía griega, utilizando principalmente por la corriente escéptica. En los tiempos modernos fue revitalizado por la [[fenomenología]] de [[Edmund Husserl]] si bien no en su acepción inicial. Originariamente, según la definición dada por [[Sexto Empírico]] significa un estado mental de "suspensión del juicio", un estado de la conciencia en el cual ni se niega ni se afirma nada. Para Husserl, la epoché consiste en la "puesta entre paréntesis" no sólo de las doctrinas sobre la realidad sino también de la realidad misma.
==Epojé y escepticismo==
El concepto de ''epojé'' jugó un rol importante en la corriente filosófica de [[Pirrón]]. Partiendo del supuesto de que no conocemos nada, Pirrón argumentó que la actitud que más conviene adoptar es la ''epojé'', es decir, la suspensión del juicio o de la afirmación. No es exacto afirmar que esta posición implica la idea de que no tenemos ninguna posibilidad racional de elegir entre uno u otro curso de acción. Más bien se relaciona con el hecho de que un determinado tipo de vida o acción no puede ser catalogado como el ''definitivamente'' "correcto". Tampoco es acertado postular que los escépticos niegan dogmáticamente la posibilidad de todo conocimiento: la misma palabra ''Skepsis'' implica "''siempre buscar''", "''siempre investigar''". En efecto, sería autocontradictorio afirmar planamente que nada puede ser objeto de conocimiento ya que esa misma proposición sería paradójicamente elevada a la categoría de algo que se conoce.
Según la definición de Sexto Empírico, la ''epojé'' es "el estado de reposo mental por el cual ni afirmamos ni negamos", o si se quiere una actitud mental de imperturbabilidad o "ataraxia" (del griego αταραξια). El concepto tenía distintos grados de "intensidad" según los distintos filósofos de esta corriente, abarcando desde la suspensión radical del juicio para algunos en el caso de especulaciones teóricas, hasta posiciones próximas del probabilismo en otros casos. En lo que respecta a aspectos no ya teóricos sino prácticos, el concepto tendía a confundirse con la ''metripatía'', que puede traducirse como la adopción de una actitud de prudencia cuando se trata de evaluar sentencias de carácter moral.
==Epojé y fenomenología==
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