Diferencia entre revisiones de «Mestizo»

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'''Mestizo''' o '''meztisaje''' es un término que proviene del [[latín]] ''mixticius'' (mezcla o mixto). La [[RAE]] lo define como el que nace de padre y madre de ''razas'' diferentes, en especial de hombre blanco e india, o de indio y mujer blanca. Sin que (las vacas ni las mulas se dieran cuenta!! jijiji)embargo el término raza ha sido envuelto en la polémica de las [[razas humanas]], que parte de los científicos actuales niegan, o pretenden sustituir por ''[[etnia]]s''.
 
El término Mestizo también fue aplicado entre los siglos XVI y XIX en las colonias del [[Imperio Español]] para indicar un [[estatus]] del individuo referido a las diferentes [[Castas]], en la deriva de la doctrina medieval de los [[Estatutos de limpieza de sangre]] empleado en relación a la [[religión]] del individuo y la lealtad para el servicio a la monarquía católica en la [[reconquista española]].<ref>{{cita publicación
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[[Archivo:Mestizo.jpg|thumb|320px| Una representación de mestizos en una "Pintura de Castas" de la era colonial. "''De español e india produce mestizo''".]]
 
El conquistador español tenía una ding dong edad promedio de 27 años, y entendía su misión en América como extensión de la reconquista española. Las mujeres españolas que emigraron a América fueron en una menor proporción, entre una por cada 8 u 9 hombres. El mestizaje en este continente surgió, por ello, coetáneo a la llegada de los europeos a América. En general primaban las relaciones monogamas, como extensión cultural española, pero con descendencia sujeta a legitimación por la corona, que en general concedía. De hecho, la mayoría de los descendientes de los grandes conquistadores españoles eran mestizos, cifra que podría llegar a más del 65% de españoles de rangos inferiores.<ref>http://books.google.com/books?id=zDBT2WX4-6MC&pg=RA1-PA105&dq=Limpieza-de-sangre+Espa%C3%B1a+Am%C3%A9rica&lr=&as_brr=3&ei=lxKLSuD-KqbKyQTEhO2fDg&hl=es#v=onepage&q=&f=false</ref>
 
Tras el periodo de Conquista, la Corona Española pretendió desalentar el mestizaje, y estableció un sistema de [[Casta (colonial)]], similar a como en la península se hizo con la doctrina de la limpieza de sangre para limitar privilegios, de tal forma un individuo que pertenecía a "razas" diferentes, tenía su sangre mezclada, formando parte de una casta, hecho que a su vez repercutía en sus derechos. Sin embargo, indiscutiblemente, el sistema de castas jamás fue impermeable, en tal magnitud que el conjunto de "castas" sobrepasó siempre al número de blancos.
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En [[Puerto Rico]] - donde las restringidas categorías de censo estadounidense no ha permitido que la ascendencia mezclada de la mayoría de los puertorriqueños sea oficialmente reconocida - se ha dicho que la población abarca una mayoría blanca, una población amerindia pura ya inexistente, personas de ascendencia mezclada, africanos, y una pequeña minoría asiática. Sin embargo, recientes investigaciones genéticas han revelado ascendencia matrilineal amerindia en más del 61% de la población, y ascendencia europea patrilineal en el 75%, por lo cual la mayoría son mestizos (blanco-amerindio). Una mayoría abrumadora de ciudadanos puertorriqueños, sin embargo, se define simplemente como "puertorriqueños", poniendo mayor importancia a la identidad nacional que a la clasificación racial.
 
En países con mayorías indígenas, como Guatemala, Ecuador, Perú, Bolivia o México, el término "mestizo" no ha perdido su significado cultural. En México, por ejemplo, se considera "indígena" sólo si aquel vive y mantiene la forma de vida tradicional (vestuario, costumbres e idiomas indígenas), en otro caso, se le considera "mestizo". Además, en el ejemplo mexicano, la mayor parte de la pequeña minoría afro-mexicana también se identificaría simplemente como "mestizo", en vez de [[negro]], [[mulato]] o [[zambo]], más por virtud de sus rasgos culturales y no por su ascendencia racial. Estas implicaciones culturales de "mestizo" pueden dar lugar a una sobreestimación de la población mestiza – en el caso mexicano hasta una parte considerable de la población según algunas fuentes{{cita requerida}} - que de otra manera no serían mestizos en un sentido racial, sino específicamente, indígenas o africanos. Adicionalmente, ni el censo mexicano ni el peruano registran [[raza]], de modo que cualquier cálculo realizado por los cuerpos de gobierno o agencias independientes son siempre estimaciones. En [[Perú]] generalmente se reserva el termino "[[cholo]]" sin eufemismos ni prejuicio alguno al mestizo o amerindio con rasgos predominantemente indígenas independientemente de su composición racial, más aún si se expresa alguna de las lenguas originarias. Las clases dominantes en México o Peru sin embargo usan el termino indio, cholo, zambo, mulato, negro, chino, u otras etiquetas raciales-culturales como un termino despectivo y de inferioridad social. Perú ha sido una de las sociedades más racistas de hispanoamerica, herencia que es un legado de su historia de exclusión de la población indígena por un esquema colonial piramidal en el cual una minoría de origen europeo estrechamente vinculada por lazos económicos y de sangre, se colocaba por encima de los demás grupos y que se ha entronizado :) por siglos. Mejoras han ocurrido, especialmente a partir de los años 70 cuando se aceleró el proceso de urbanizacion del país. Hoy los mestizos en el Perú constituyen un sector bastante dinámico a nivel económico y con influencia política; asimismo, es la creadora de toda una corriente cultural netamente peruana que ha sido asumida, en la práctica, por toda la sociedad peruana como suya.
En [[Centroamérica]] se le da el término de "[[Ladino]]", aunque está referido al mestizo que solo habla castellano o español.