Diferencia entre revisiones de «Frómista»

'''Edad Media'''

Esta época es tiempo de plenitud para Frómista. Alrededor de 1066, según la referencia que se ofrece en el testamento de la reinaReina Doña Mayor, se funda el Monasterio de San Martín con su iglesia románica. En 1118 la reinaReina Doña Urraca, dueña de monasterio, hace donación de éste y de su jurisdicción a los monjes benedictinos de Carrión. Desde el siglo XII hasta el siglo XV, Frómista estuvo dividida en dos jurisdicciones distintas: por una parte, el señorío eclesiástico que poseía el Abad de Carrión sobre el barrio de San Martín, y por otra, el señorío civil que ejercían los señores de Frómista sobre el resto de la villa. Entre estos últimos, destaca Gómez Benavides, que en 1427 consiguió unificar ambas jurisdicciones, al añadir el barrio de San Martín a su señorío, y en 1436 fundó el Monasterio de Nuestra Señora de la Misericordia, de monjes benedictinos.

Así fue como determinó servir a Dios con tanta y más atención con que antes había servido a su vanidad. Ingresó en el convento de Santo Domingo (San Pablo) de la misma ciudad de Palencia, y allí permaneció durante tres años. Posteriormente, predicó en el norte de España llegando a Tui (Pontevedra), donde murió en 1296.

Comparados con la época medieval, los siglos XVI, XVII y XVIII son tiempos de decadencia. El régimen señorial pesaba sobre los pueblos, y no es extraño que la mayor parte de las gentes de tierra de Campos mostrara simpatía por el movimiento comunero. Sin embargo, el ejército comunero se hacía gravoso allá por donde pasaba. En 1521, a su paso por Frómista los vecinos se vieron obligados a pagar 250 ducados de oro para librarse del saqueo. La expulsión de los judíos, las pestes y otros desastres aceleraron la decadencia de la villa. Hacia 1591, en tiempo de Felipe II, Frómista tenía 521 vecinos, la mitad, aproximadamente, de los que había tenido cien años antes. A mediados del siglo XVIII la población había descendido a 217 vecinos. No había industrias ni apenas actividad comercial; la agricultura, exclusivamente de secano, era muy poco productiva; los árboles eran escasísimos y una de cada cinco casas estaba arruinada.

'''Siglos XVIII-XIX- a XX'''

Frómista ha tenido que superar en el siglo XX las crisis que hicieron presa en toda la España rural. La población actual es de unos 1000 habitantes. Sin embargo quedan motivos de esperanza vinculados a los dos caminos legados por la historia. El Camino de Santiago hace de Frómista etapa obligada para los amantes de la cultura. El camino de agua, el Canal, con las acequias para los nuevos regadíos, ofrece posibilidades para una agricultura más intensiva y variada, con mejores expectativas de producción.

*[[Iglesia de San Martín de Tours (Frómista)|Iglesia de San Martín]]. Siglo XI, una de las iglesias románicas más bellas de Europa.

*'''Iglesia de Santa María del Castillo'''. Gótico-renacentista. Declarada BIC en 19441.944, en actualidad alberga unel montajeMontaje multimediaMultimedia llamado ''VESTIGIA, Leyendaleyenda del Camino''. ElVESTiGiA mismoleyenda del Camino, supone adentrarse en la historia y los orígenes de Frómista, en el marco incomparable de la iglesiaIglesia de Santa María del Castillo, declarada BIC. A través de imágenes, luz, sonido, estatuas parlantes, pantallas panorámicas, se puede disfrutar de 35 minutos de recorrido por la historia.[http://www.vestigia.es]

*'''Iglesia de San Pedro'''. Es una iglesia gótica que se comenzó a construir en el siglo XV. No obstante, no fue hasta el siglo siguiente cuando recibe su forma definitiva. Posee una torre de cuatro cuerpos, de aspecto rotundo y macizo. Uno de los elementos más interesantes del exterior es la portada renacentista, trazada por Juan de Escalante hacia 1560. También cabe destacar el grupo del ''Descendimiento'', de la escuela castellana de [[Juan de Valmaseda]], y dos imágenes esculturales: ''sanSan Pedro'' y ''sanSan Pablo'', del siglo XV. En las naves laterales del templo hay dos lienzos de [[Gregorio Ferro]], discípulo de Mengs: uno con la imagen del Crucificado; y otro con la de sanSan José. En el interior, el templo se organiza en cinco tramos y tres naves divididas por pilares fasciculados, que soportan bóvedas de crucería estrellada con combados. Presidiendo el presbiterio se alza el retablo mayor, diseñado por Francisco Trejo en 1636. Sigue el esquema clasicista, ordenado y monumental, que caracteriza a los retablos del momento, inspirados en motivos herrerianos.

*'''Ermita del Otero'''. Consta de una sola nave de trazado gótico, reformada en el siglo XVIII. En su interior guardatiene una tallaVirgen escultural de la ''Virgen del Otero'', románica, perteneciente al siglo XIII, sentada encon unel trono,niño cony el Niño.que Haha sido sometida recientemente a restauración.