Diferencia entre revisiones de «Aimaras»
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'''Aimara''', '''aimará''', '''aymara'''<ref>Las grafías "''aymara''" y "''aymará''" están desaconsejadas por las [[Asociación de Academias de la Lengua Española|Academias de la Lengua Española]] en su obra [[Diccionario Panhispánico de Dudas]], en favor de la escritura "[http://buscon.rae.es/dpdI/SrvltGUIBusDPD?origen=RAE&lema=aimara aimara]" o "aimará", consistente con la [[Ortografía del español|ortografía actual del español]].</ref> o '''aymará''' es el nombre que recibe un pueblo [[indígena americano]] que ancestralmente habitaba la meseta [[Cordillera de los Andes|andina]] del [[Lago Titicaca]] desde tiempos [[precolombina|precolombinos]], repartiéndose su población entre
Las naciones o pueblos que ancestralmente lo conformaban eran: [[aullaga]], [[ayaviri]], [[cana (etnia)|cana]], [[canchi]]s, [[caranga]]s, [[charca]]s, [[chicha]], [[larilari]],<ref>de ''lari'', "vicuña" o "gente que no reconoce autoridad".</ref> [[lupaca]]s, [[umasuyus]],<ref>del aimara ''uma'', "agua" y ''suyu'', "lado", "territorio", entonces ''umasuyus'' significaría "los del lado del agua", "los ribereños".</ref> [[pacaje]],<ref>de ''pacajaquis'', ''paca'', "águila" y ''jaquis'', "gente", entonces ''pacajaquis'' significaría "los hombre-águila", y era llamado así el ejército de los aimaras.</ref> [[pacasa]] y [[quillaca]]. A estos pueblos se les ha atribuido una única identidad{{cita requerida}} con el nombre ''qullasuyu'' y conformaron
== Historia ==
El territorio tiwanaku fue fundado aproximadamente en [[200 a. C.|200 a. C.]], como una pequeña villa, y creció a proporciones urbanas entre el [[300]] y el [[500]], consiguiendo un importante poder regional en el sur de los [[Cordillera de los Andes|Andes]]. En su máxima extensión, la ciudad cubría aproximadamente 6 km², y tuvo un máximo de 40.000 habitantes. Su estilo de [[alfarería]] era único, del encontrado hasta 2006 en [[Sudamérica]]. Una característica importante son las enormes piedras que se encontraron en el lugar; de aproximadamente diez toneladas, las cuales ellos cortaban, le daban forma cuadrada o rectangular y esculpían. Colapsó repentinamente aproximadamente en [[950]]. La ciudad fue abandonada y su estilo artístico se desvaneció.
▲Hay evidencia lingüística que sugiere que provinieron de más al norte en [[Perú]] los [[incas]] hablaban aymara y puquina en Machu Pichu y Cusco del aymara Qosco que significa lechuza, ocupando la meseta del Titicaca después de la caída de Tiawanaku. No se han encontrado evidencias de que los habitantes de la civilización de Tiahuanaco estuvieran asociados con los aymaras y un [[lenguaje]] escrito.
Desaparecido el [[Tiwanaku|Imperio Tiwanaku]], la región quedó fragmentada en varias etnias aimaras. Estos aimaras se caracterizan por sus necrópolis compuestas por tumbas en forma de [[Torre (construcción)|torres]]-[[chullpa]]s. Existen también algunas fortalezas denominadas [[Pucara|pucaras]].
[[Archivo:Mujeres aymara con siku y caja - flickr-photos-micahmacallen-85524669 (CC-BY-SA).jpg|250px|thumb|right|Mujeres aimara]]
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A mediados del [[siglo XV]] el [[reino Colla]] conservaba un extenso territorio con su capital Hatun-Colla. El [[inca]] [[Viracocha]] incursiono en la región, pero quien la conquisto fue su hijo [[Pachacútec]], noveno Inca.
Así como al norte se encontraban los collas, al sur estaba la Confederación Charca que tenía dos grupos: Los [[Carangas]] y [[Quillacas]] en torno al [[lago Poopó]], y los Charcas que ocupaban el norte de [[Potosí]] y parte de [[Cochabamba]]. Ambos, [[Charcas]] y [[Colla]]s eran de habla aimara.
La cultura material de los Carangas presenta extensas necrópolis o chullpares algunos de los cuales conservan todavía restos de pintura en sus muros exteriores. ▼
▲La cultura material de los Carangas presenta extensas necrópolis o chullpares algunos de los cuales conservan todavía restos de pintura en sus muros exteriores. Una vez que los carangas fueron conquistados por los incas, [[Huayna Cápac]] los llevó a trabajar al valle de [[Cochabamba]] como mitimaes.
El señorío denominado Charca, al que estaban adscritos Cara-caras y [[Chichas]], fue conquistado por los incas en tiempo de [[Túpac Yupanqui|Túpac Inca Yupanqui]] y llevados a la conquista de [[Quito]]. Por su parte el pueblo de los [[Cara-cara]] era tan belicoso como el Charca y aún más, en su territorio tienen lugar aun hoy en día luchas denominadas "[[T'inku]]s".
Su población se estima en 1 millón de personas durante el [[Imperio Inca]] en [[Perú]], eran el principal pueblo del [[Collasuyo]], ocupando todo el sur de [[Perú]], norte de [[Chile]] y una pequeña parte al oeste de [[Bolivia]]. Tras la conquista en menos de un siglo se redujieron a cerca de 100.0000 sobrevivientes, o menos. Tras la independencia su población empezó a recuperarse.▼
El Inca [[Lloque Yupanqui]] inició la conquista del territorio aimara a finales del [[siglo XIII]], la que fue continuada por sus sucesores hasta que a mediados del [[siglo XV]] fue completada por [[Pachacútec]] al derrotar a Chuchi Kápak. De todas formas se cree que los incas tuvieron una gran influencia de los aimaras por algún tiempo, ya que su arquitectura, por la cual son muy conocidos los incas, fue claramente modificada sobre el estilo Tiwanaku, y finalmente los aimaras conservaron un grado de autonomía bajo el [[imperio Inca]]{{cita requerida}}.
Posteriormento los aimaras del sur del Titicaca se rebelaron y tras rechazar el primer ataque de Tupac Yupanqui este volvio con mas tropas y los sometio. [http://revista.serindigena.cl/props/public_html/?module=displaystory&story_id=835&format=html]
▲Su población se estima en 1
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En la actualidad, la mayor parte de los aimaras viven ahora en la región del [[Lago Titicaca]] y están concentrados en el sur del lago. El centro urbano de la región aimaras es [[El Alto]], la ciudad de 750.000 habitantes, que colinda con la sede de gobierno de Bolivia, [[La Paz]]. Además, muchos aimaras viven y trabajan como [[campesino]]s en los alrededores del [[Altiplano]]. Se estima en 1.600.000 a los bolivianos aimara-parlantes. Entre 300.000 y 500.000 peruanos utilizan la lengua en los departamentos de Puno, Tacna, Moquegua y Arequipa. En Chile hay 48.000 aimaras en las áreas de Arica, Iquique y Antofagasta, mientras que un grupo menor se halla en las provincias [[argentina]]s de [[Provincia de Salta|Salta]] y [[Provincia de Jujuy|Jujuy]].<ref>[http://eprints.rclis.org/13555/1/Glosario_pueblos_indigenas.pdf Glosario de lenguas indígenas sudamericanas, Edgardo Civallero, Universidad Nacional de Córdoba]</ref>
El aymara utilizó como medio de comunicación un tipo de proto khipus, que se ha comprobado fue un tipo de lenguaje escrito.
== Datos Importantes ==
Ubicacion:
Clima: Debido a que las mismas se realizan en el período estival y al encontrarse nuestra provincia en zona de clima semidesértico
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== Cultura ==
[[Archivo:Waving-wiphala-01.png|175px|thumb|''[[Wiphala]]''.]]
Su idioma es el [[idioma aimara|aimara]], aunque muchos de ellos hablan [[idioma español|castellano]], idioma dominante en los países donde viven. Actualmente también poseen bandera, conocida como la [[Wiphala]], acostumbran a sembrar y masticar hojas de [[Erythroxylum coca|coca]]. Éstas y otras muchas organizaciones collas se han involucrado en el activismo en Bolivia, incluyendo la [[Guerra del Gas]] y las protestas bolivianas de [[2005]].
=== Religiosidad ===
Por su condición de hoja sagrada de la coca durante la época del imperio incaico, su uso estaba restringido al inca, nobleza y sacerdotes bajo pena de muerte. Además del uso en masticación, utilizan las hojas de coca en remedios al igual que en rituales al ofrecérselas al Dios sol [[Inti]] y a la Diosa de la tierra [[Pachamama]]. Durante este último siglo, estas plantaciones les ha traído conflictos con las autoridades, para prevenir la creación de la droga [[cocaína]]. Sin embargo, la coca tiene gran participación en la religión de los aimaras, al igual que antes con los [[incas]] y últimamente se ha convertido en un símbolo cultural de su identidad. Los cultos de [[Amaru (deidad)|Amaru]], [[Mallku]] y [[Pachamama]] son la más formas más antigua de celebración que los aimaras aún realizan en la actualidad.
==Calendario aymara ==
===Año Nuevo Aymara ===
El '''[[Año Nuevo]] [[Aymara]]''' es una fiesta que se celebra cada [[21 de junio]], en la localidad o comunidad de [[Tiwanaku]] en el [[Departamento de La Paz]]. También es celebrada por algunas presonas en las áreas urbanas como en las ciudades de [[La Paz]], el recibimeto es celebrado en la Plaza Tejada Sorzano frente al [[Estadio Hernando Siles]] donde se encuentran réplicas de monumentos arqueológicos de Tiawanaku, [[El Alto]] y algunas ciudades y sectores de [[Bolivia]].
El actual año 2009, corresponde al año 5517 (cinco mil quinientos diecisiete) del [[calendario aymara]].[[Archivo:tiwanaku6.jpg|thumbnail|Puerta del Sol.]]
=== Recibimiento del [[Sol]] ===
En Tiwanaku antes del 21 de junio los comunarios y turistas quien vienen a conocer y a compartir esta fiesta milenaria, el día 20 de junio realizan una víspera similar al Año Nuevo tradicional igulamente para despedir el año viejo. A partir entre las 6:00 y 7:00 de la mañana, se preparan con música folclórica tradicional y rituales para recibir el nuevo año frente a la [[Puerta del Sol (Tiwanaku)|Tiwanaku]] con la entrada de los primeros rayos del sol, como también la llegada del [[solsticio]] y la época del [[invierno]].
=== Creencias ===
Esta tradición milenaria que se ha conservado en su [[cosmovisión]] ancestral, se dice que la llegada de todos los años es para el bienestar y la buena fertilización de la cosecha. Lo mismo y similar al año nuevo tradicional, para los creyentes los años venideros sea una gran properidad quienes lo deseen. Los sacerdotes comunarios, realizan rituales y dan agradecimiento a la [[Pachamama]] como un deseo de bendición.
[[Categoría:Folclore de Bolivia]]
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