Diferencia entre revisiones de «Civilización mexica»
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[[Archivo:Aztecempirelocation.png|thumb|right|300px|Extensión máxima de los estados sometidos a los mexicas cuyos dirigentes asentados en México-Tenochtitlan llamaron ''Cem Anáhuac Tenochca Tlalpan'' (''El Mundo, Tierra Tenochca'').]]
[[Archivo:Aztekischer Kalenderstein.jpg|thumb|right|300px|Piedra del Sol. Aunque es más conocida con el nombre de Calendario Azteca, se trata de una representación profusa del dios [[Tonatiuh]], a quien se vincula con el Quinto Sol. El nombre de calendario le fue adherido por la representación de los glifos de los días que rodean la cara de Tonatiuh. Es un calendario sumamente exacto.]]
Los '''mexicas''' ([[náhuatl]] ''mēxihcah''
== Introducción ==
Los mexicas fueron el último pueblo mesoamericano que condensó una rica y compleja tradición [[religión|religiosa]], [[política]], [[cosmología|cosmológica]], [[astronomía|astronómica]], [[filosofía|filosófica]] y [[arte|artística]] aprendida y desarrollada por los pueblos de Mesoamérica a lo largo de muchos siglos. Junto con los mayas son el tema más estudiado de la historia mesoamericana dado que se conservan fuentes documentales y arqueológicas, así como numerosos testimonios hechos en su mayoría de forma posterior por sobrevivientes de la [[Conquista de México]]. La numerosa cantidad de estudios sobre los mexicas hechos por investigadores de todo el mundo hace difícil una síntesis o un panorama general por la especialización de los estudios y las numerosas polémicas, que han permitido desechar conceptos y términos indígenas inadecuados apoyados en la [[lingüística]], la [[antropología]] y la [[arqueología]], los cuales durante muchos años fueron usados por estudiosos de los mexicas, basados en interpretaciones modernas y en muchos casos [[eurocentrismo|eurocentristas]].
La mitología mexica, hecha bajo el mandato virtual de [[Tlacaélel]], situó el origen mítico en [[Chicomóztoc]] {{etimología|náhuatl|chicome-oztotli-co|Lugar de las siete cuevas}}, sitio relacionado con [[Aztlán]] — de donde viene el etnónimo ''azteca'' —, aunque no existe consenso sobre el punto exacto donde se encuentre el sitio por tratarse de un sitio mítico. La lengua de los mexicas era el [[náhuatl]] clásico, que actualmente es la lengua indígena con la mayor comunidad lingüística en México. El etnónimo ''azteca'' fue popularizado por investigadores muy posteriores a su tiempo. Sin embargo, cabe mencionar que los mexicas no se llamaban a sí mismos de esa forma, sino que fue resultado de una mala designación posterior; y que las crónicas posteriores los nombraron en todo momento como «mexicanos» o «los de México».▼
▲[[Chicomóztoc]] {{etimología|náhuatl|chicome-oztotli-co|Lugar de las siete cuevas}}, sitio relacionado con [[Aztlán]] — de donde viene el etnónimo ''azteca'' —, aunque no existe consenso sobre el punto exacto donde se encuentre el sitio por tratarse de un sitio mítico. La lengua de los mexicas era el [[náhuatl]] clásico, que actualmente es la lengua indígena con la mayor comunidad lingüística en México. El etnónimo ''azteca'' fue popularizado por investigadores muy posteriores a su tiempo. Sin embargo, cabe mencionar que los mexicas no se llamaban a sí mismos de esa forma, sino que fue resultado de una mala designación posterior; y que las crónicas posteriores los nombraron en todo momento como «mexicanos» o «los de México».
A la llegada de los [[España|españoles]], los mexicas mantenían relaciones de tensión con los [[altépetl]] sometidos, a los que les imponían fuertes cargas tributarias. Esta situación fue aprovechada por los recién llegados en [[1519]], que rápidamente establecieron alianzas con los [[Zempoala|zempoaltecas]] y los [[tlaxcalteca]]s. Tras la caída de [[México-Tenochtitlan]], la élite gobernante mexica fue sometida e integrada gradualmente a la sociedad colonial, recuperando muchos de ellos cargos y privilegios. El resto de la sociedad mexica sufrió una serie de colapsos -principalmente el demográfico- en todas sus estructuras pero fueron muchas las continuidades y resistencias que permanecieron por mucho tiempo y hasta nuestros días en los pueblos indígenas de México, aunque el grueso de la población entró en un proceso de una caída demográfica histórica en menos de un siglo sufrida por todos los pueblos indígenas por las nuevas enfermedades europeas y la explotación española.
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