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Diferencia entre revisiones de «Samael Aun Weor»

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{{Ficha de persona
|nombre = SamaelVíctor AunManuel WeorGómez Rodríguez
|imagen = Vmsamael26.jpg
|tamaño = 200 px
Línea 8:
|fecha de fallecimiento = [[24 de diciembre]] de [[1977]]
|lugar de fallecimiento = [[Ciudad de México]]
|otros nombres = VictorSamael ManuelAun Gómez rodríguezWeor
|causa muerte =
|residencia = última [[Ciudad de México]]
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== Enseñanza ==
Samael Aun Weor denominó a su enseñanza "[[Gnosis]]" haciendo referencia a que se trata de una enseñanza universal y también ligada al cristianismo a través de la figura y enseñanzas de Jesús el [[Cristo]],<ref>Samael Aun Weor,''[http://es.wikisource.org/wiki/El_Matrimonio_Perfecto_o_Puerta_de_Entrada_a_la_Iniciaci%C3%B3n El Matrimonio Perfecto]'', ediciones varias</ref> tomando la palabra griega γνωσις (''gnosis'', en caracteres latinos) que significa "[[conocimiento]]" y que también fuera dada a conocer por el Alemán [[Krumm Heller]], apodado ''[[Huiracocha]]''.<ref>Krumm Heller,''La Iglesia Gnostica'', ediciones varias</ref>
 
Su enseñanza se fundamenta en la recuperación y explicación de la [[Gnosis]] (γνωσις en griego, que significa "[[conocimiento]]"), tal como estuvo presente en las civilizaciones más evolucionadas de la historia humana. La Gnosis enseña que todas las grandes religiones y culturas, en síntesis, participan de los mismos principios, y que todas las formas culturales originales y sus sistemas religiosos responden a las mismas estructuras y necesidades espirituales del ser humano.
 
Para Samael Aun Weor, ycomo conocedor de acuerdola altradición enfoquecabalista cristológicoy decomo dice el mismo Pablo de Tarso, el [[Cristo]] está en el interior del individuoser humano como una parte de su mismo ser. Elque el [[hombre#Nombre científico|hombre]] necesita encarnarloencarnar dentro de sí mismo para realizar todos los valores, de suacuerdo espíritu. Gran parte de esta enseñanza la desarrolla ena su obra titulada 'El Mensaje de Acuario'.<ref>Samael Aun Weor,''El Mensaje de Acuario'', 3a. parte, ediciones varias</ref> ▼
Desde este sentido, Samael Aun Weor denominó "[[Gnosis]]" a su enseñanza, haciendo referencia a ese conocimiento universal, así como al movimiento cristiano primitivo que se basó en la doctrina oculta de Jesús el [[Cristo]],<ref>Samael Aun Weor,''[http://es.wikisource.org/wiki/El_Matrimonio_Perfecto_o_Puerta_de_Entrada_a_la_Iniciaci%C3%B3n El Matrimonio Perfecto]'', ediciones varias</ref>, tal como es expresada en nlos códices gnósticos de los siglos I y II ([[Manuscritos de Nag Hammadi]], [[Evangelio de Valentín|Pistis Sophia]], los [[Libros de Jeú]] o el recientemente divulgado [[Evangelio de Judas]]).
 
Cabe destacar que el centro de la [[doctrina]] [[gnóstica]], consiste en la transformación de la naturaleza humana en la que hay tres factores importantes uno es [[eliminación del ego]], en pro del [[despertar de la conciencia]] y volver a la unión con el real [[ser]]. Para lograr este objetivo, propone el sacrificio por la humanidad, el trabajo sobre la propia naturaleza egoica en nosotros y el renacimiento dentro de "sí" mismo, utilizando sabiamente nuestras propias energias y enetre ellas las [[energías sexuales]] y mediante la [[trasmutación]] y el trabajo con la [[energía]] que los [[orientales]] denominan [[kundalini]] modificar lo que los alquimistas medievales llamban el plomo de la personalidad en el oro del espíritu. [http://es.wikisource.org/wiki/El_Matrimonio_Perfecto_o_Puerta_de_Entrada_a_la_Iniciaci%C3%B3n Matrimonio Perfecto].<ref>Equipo Staff ''Diccionario Médico'', p. 363, Elsevier España, 1998 ISBN 978-84-458-0486-5</ref>
▲Para Samael Aun Weor, y de acuerdo al enfoque cristológico de Pablo de Tarso, el [[Cristo]] está en el interior del individuo como una parte de su mismo ser. El [[hombre#Nombre científico|hombre]] necesita encarnarlo dentro de sí mismo para realizar todos los valores de su espíritu. Gran parte de esta enseñanza la desarrolla en su obra titulada 'El Mensaje de Acuario'.<ref>Samael Aun Weor,''El Mensaje de Acuario'', 3a. parte, ediciones varias</ref>
 
Cabe destacar que el centro de la [[doctrina]] [[gnóstica]], consiste en la transformación de la naturaleza humana en la que hay tres factores importantes:
 
=== Castidad Científica y Santidad ===
'''1. La eliminación del ego''': se trata del conocimiento, comprensión y ''purificación'' de los elementos psicológicos que componen nuestro inconsciente. Este trabajo de índole psicológica nos lleva al [[despertar de la conciencia]].
Declara dos requisitos son indispensables para pertenecer a la Gnosis: [http://es.wikisource.org/wiki/El_Matrimonio_Perfecto_o_Puerta_de_Entrada_a_la_Iniciaci%C3%B3n_:_Cap%C3%ADtulo_5 Castidad científica] y Santidad perfecta.,<ref>Samael Aun Weor''Apuntes Secretos de un Guru'', Edicion varios</ref>que la fuerza Crística, es la fuerza sexual [[Transmutación|transmutada]], es el [[semen]] convertido, mediante procedimientos explícitos en sus libros en amor, sabiduría y conciencia, que todo gnóstico cuida, ya que dice en sus libros '''Si los hombres supieran lo que van a perder cuando van a [[eyacular]], en lugar de ir riendo irían llorando''' [http://www.bibliotecagnostica.net/frms/esp/matrimonio_f.html Matrimonio Perfecto].
 
'''2. Nacimiento Alquímico''': A través de un uso correcto de las energías creadoras y siguiendo los procedimientos de la tradición alquimista es posible lograr el "nacimiento del Hijo del Hombre" en nuestro interior, y la fusión con el Padre.[http://es.wikisource.org/wiki/El_Matrimonio_Perfecto_o_Puerta_de_Entrada_a_la_Iniciaci%C3%B3n Matrimonio Perfecto].<ref>Equipo Staff ''Diccionario Médico'', p. 363, Elsevier España, 1998 ISBN 978-84-458-0486-5</ref>
 
'''3. Sacrificio por la Humanidad''': El trabajo interior queda estancado si el gnóstico no se sacrifica por la humanidad de acuerdo al principio de la [[Compasión]] que subyace en todo sistema religioso, y en una comprensión espiritual de la existencia.
 
=== Pistis Sophia ===
Samael Aun Weor develó dos tercios de la [[Evangelio de Valentín|Pistis Sophia]], también(poder conocido como Códice Askewano, que es el libro más importante del Gnosticismo AntiguoSabiduría). En esta obra se relata en forma de mito cristológico cómo el eónDonde Sophia caelibra enuna lagran materiabatalla bajospara las fuerzas dominadoras de Yaldabaoth. En este estado de caídaliberarse, Sophiaen suplica al Padre que le salve, y tras entonar los hermosos himnos de arrepentimiento, el Padre le envía a su Hijo, el Cristo, para salvarla. Este proceso de salvaciónsi es ella quelucha vive eldel alma parapor recuperar el brillo que tuvo cuano se integrae nuevamenteintegrarse con la Mónada Pitagorica.
 
== Obras ==
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[[Categoría:Gnósticos]]
[[Categoría:Ocultistas]]
[[Categoría:Líderes de sectas]]
[[Categoría:Teorías de la conspiración]]
 
[[de:Samael Aun Weor]]
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