Diferencia entre revisiones de «Historia de la ciencia y la tecnología en España»
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La escasez en la producción documental fue similiar a la de la época visigoda, e incomparablemente inferior a la de las fuentes musulmanas. Únicamente un reducido grupo de monasterios del norte peninsular mantuvo ''scriptorium'' donde los copistas reprodujeran manuscritos antiguos, y alguna destacable producción propia, como la de [[Beato de Liébana]], reseñable no sólo por su faceta de polemista religioso (denunció y consiguió declarar [[herejía]] el [[adopcionismo]], posición cristológica mantenida por los cristianos [[mozárabe]]s de la [[primacía de la Diócesis de Toledo|sede primada de Toledo]] -[[Elipando]]-, quizá como una reminiscencia del [[arrianismo]] visigodo o como consecuencia de la convivencia con el radical [[monoteísmo]] islámico; el efecto político fue permitir al [[reino asturiano]] cortar cualquier forma de subordinación a autoridades religiosas con sede en territorio musulmán) sino porque sus ''[[Comentarios al Apocalipsis]]'' (786) incluían nociones cosmológicas y geográficas de tradición clásica ([[Ptolomeo]]), visigoda ([[San Isidoro]]) y [[bíblica]], plasmadas en el [[mapa-mundi]] más divulgado de la época altomedieval (''[[Mapa Mundi de Beato de Liébana]]'').
El [[monasterio de Ripoll]] parece ser el único en el que se enseñaban las cuatro ciencias del [[quadrivium]] carolingio (aritmética, música, geometría y astronomía). Más decisivo fue para este monasterio el cruce de influencias visigodas, francas y musulmanas: allí se tradujeron del árabe al latín por primera vez algunos textos científicos, entre ellos tratados sobre el [[astrolabio]], por [[Seniofré Llobet]]. Fue en Ripoll donde Gilberto de Aurillac, posteriormente elegido papa con el nombre de [[Silvestre II]], entró en contacto con la ciencia hispano-árabe, considerándose el introductor del [[cero]] en Roma; lo que situaría España como el eslabón de contacto entre India y Europa a través de la civilización árabe ([[Al Juarismi]]).<ref>[http://www.artehistoria.jcyl.es/histesp/contextos/6104.htm Arte y cultura de los reinos cristianos], en Artehistoria.</ref>
[[Archivo:AlmanachPerpetuum.jpg|thumb|300px|Tabla astronómica del ''[[Almanach Perpetuum]]'' de [[Abraham Zacuto]], publicada en Portugal tras [[Edicto de Granada|la expulsión de los judíos por los Reyes Católicos]] (1492) y antes de la expulsión de ese reino (1497).]]
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