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Línea 112: ==== Heracles y los Heráclidas ==== [[Archivo:Herakles and Telephos Louvre MR219.jpg\|thumb\|Heracles con su hijo Télefo ([[Museo del Louvre]], París).]] {{VT\|Heracles\|Heráclidas}} {{VT\|Heracles\|Heráclidas}}sader">{{cite encyclopedia \| title=''Heracles'' \| encyclopedia=Encyclopædia Britannica \| year=2002}}</ref> Sus fantasdwqeqweean Tragedy \| editorial=Cambridge University Press \| año=2005 \| isbn=0-521-85126-2 \| página=1}}</ref> En el arte y la literatura Heracles era representado como un hombre enormemente fuerte de altura moderada, siendo su arma característica el arco pero `PUTOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOSus fantasdwqeqweean Tragedy \| editorial=Cambridge University Press \| año=2005 \| isbn=0-521-85126-2 \| página=1}}</ref> En el arte y la literatura Heracles era representado como un hombre enormemente fuerte de altura moderada, siendo su arma característica el arco pero `PUTOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOSus fantasdwqeqweean Tragedy \| editorial=Cambridge University Press \| año=2005 \| isbn=0-521-85126-2 \| página=1}}</ref> En el arte y la literatura Heracles era representado como un hombre enormemente fuerte de altura moderada, siendo su arma característica el arco pero `PUTOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOSus fantasdwqeqweean Tragedy \| editorial=Cambridge University Press \| año=2005 \| isbn=0-521-85126-2 \| página=1}}</ref> En el arte y la literatura Heracles era representado como un hombre enormemente fuerte de altura moderada, siendo su arma característica el arco pero `PUTOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOSus fantasdwqeqweean Tragedy \| editorial=Cambridge University Press \| año=2005 \| isbn=0-521-85126-2 \| página=1}}</ref> En el arte y la literatura Heracles era representado como un hombre enormemente fuerte de altura moderada, siendo su arma característica el arco pero `PUTOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO Algunos investigadores creen<ref name="Rose10">{{cita libro \| apellidos=Rose \| nombre=H. J. \| título=A Handbook of Greek Mythology: Including Its Extension to Rome \| editorial=Routledge \| año=1991 \| isbn=0-415-04601-7 \| página=10}}</ref> que tras la complicada mitología de [[Heracles]] probablemente hubo un hombre real, quizás un cacique-vasallo del reino de [[Argos (Grecia)\|Argos]]. Otros sugieren que la historia de Heracles es una alegoría del paso anual del sol por las doce constelaciones del [[zodiaco]].<ref name="Dupuis">{{cita libro \| apellidos=Dupuis \| nombre=C. F. \| título=The origin of all religious worship \| editorial=Nueva Orleans \| año=1872 \| id={{OCLC\|4100851}} \| página=86}}</ref> Y otros señalan mitos anteriores de otras culturas, mostrando la historia de Heracles como una adaptación local de mitos heroicos ya bien asentados. Tradicionalmente Heracles era el hijo de Zeus y [[Alcmena]], nieta de [[Perseo]].<ref name="BrHer">{{cite encyclopedia \| title=''Heracles'' \| encyclopedia=Encyclopædia Britannica \| year=2002}}</ref> Sus fantásticas hazañas en solitario, con sus muchos temas [[folclore\|folclóricos]], proporcionaron mucho material a las leyendas populares. Es retratado como un sacrificador, mencionado como fundador de los altares e imaginado como un comensal voraz, papel éste en el que aparece en las comedias, mientras su lamentable final proporcionó mucho material para las tragedias: ''[[Heracles (Eurípides)\|Heracles]]'' es considerada por Thalia Papadopoulou «una obra de gran importancia para el examen de otros dramas euripideos».<ref name="Burkert211">{{cita libro \| apellidos=Burkert \| nombre=W. \| título=Greek Religion: Archaic And Classical \| editorial=Blackwell Publishing \| año=2002 \| isbn=0-631-15624-0 \| página=211}}</ref><ref name="Papadopoulou">{{cita libro \| apellidos=Papadopoulou \| nombre=T. \| título=Heracles And Euripidean Tragedy \| editorial=Cambridge University Press \| año=2005 \| isbn=0-521-85126-2 \| página=1}}</ref> En el arte y la literatura Heracles era representado como un hombre enormemente fuerte de altura moderada, siendo su arma característica el arco pero también frecuentemente la [[clava]]. Las vasijas pintadas demuestran la popularidad inigualable de Heracles, apareciendo su lucha con el león muchos cientos de veces.<ref name="Burkert211" /> Heracles también entró en la mitología y el culto etruscos y romanos, y la exclamación ''mehercule'' se hizo tan familiar a los romanos como ''Herakleis'' lo fue para los griegos.<ref name="Burkert211" /> En [[Italia]] fue adorado como un dios de los mercaderes y el comercio, si bien otros también le rezaban por sus dones característicos de buena suerte y rescate del peligro.<ref name="BrHer" /> Heracles logró el más alto prestigio social mediante su puesto de ancestro oficial de los reyes [[dorios]]. Esto sirvió probablemente como legitimación para las migraciones dorias al [[Peloponeso]]. [[Hilo (mitología)\|Hilo]], el héroe epónimo de una [[Tribu (Antigua Grecia)\|tribu]] doria, se convirtió en un [[Heráclida]], nombre que recibían los numerosos descendientes de Heracles, entre los que se contaban [[Macaria]], [[Lamos]], [[Manto (mitología)\|Manto]], [[Bianor]], [[Tlepólemo]] y [[Télefo]]. Estos Heráclidas conquistaron los reinos peloponesos de [[Micenas]], [[Esparta]] y Argos, reclamando según la leyenda el derecho a gobernarlos debido a su ascendencia. Su ascenso al poder se denomina frecuentemente «[[invasión doria]]». Los reyes lidios y más tarde los macedonios, como gobernantes del mismo rango, también pasaron a ser Heráclidas.<ref name="Burkert211" /><ref name="Her">Heródoto, ''Historia'' [http://www.sacred-texts.com/cla/hh/hh1000.htm i.6–7].</ref> Otros miembros de la primera generación de héroes, como Perseo, [[Deucalión]], [[Teseo]] y [[Belerofonte]], tienen muchos rasgos en común con Heracles. Como él, sus hazañas son en solitario, fantásticas y bordeando el [[cuento de hadas]], pues mataron monstruos como la [[Quimera (mitología)\|Quimera]] y la [[Medusa (mitología)\|Medusa]]. Enviar a un héroe a una muerte segura es también un tema frecuente en esta primera tradición heroica, como en los casos de Perseo y Belerofonte.<ref name="Kirk183">{{cita libro \| apellidos=Kirk \| nombre=G. S. \| título=Myth: Its Meaning and Functions in Ancient and Other Cultures \| editorial=University of California Press \| año=1973 \| isbn=0-520-02389-7 \| página=183}}</ref> ==== Los argonautas ====

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