Diferencia entre revisiones de «Jack el Destripador»

Con frecuencia, Jack el Destripador es descrito como un asesino inteligente, eficaz, burlón, astuto, frío y obsesionado por el asesinato.<ref>{{cita libro |apellido=[[Gabriel Antonio Pombo|nombre= Gabriel |enlaceautor= |título=]]. ''El monstruo de Londres. La leyenda de Jack el Destripador''|url= |fechaacceso=9 de marzo de 2010 |idioma= |otros= |edición= |año= |editor= |editorial= |ubicación= |isbn=, ISBN 9974805171|capítulo= |páginas= |cita= }}</ref> Los ataques atribuidos a él involucran a [[Prostitución|mujeres prostitutas]] de barrios pobres, con un ''[[modus operandi]]'' de [[Decapitación |degollamiento]], [[estrangulación]] e intervención abdominal. La extracción de los [[órgano]]s internos de al menos tres de las víctimas llevó a pensar que el asesino tenía conocimientos [[Anatomía|anatómicos]] o [[Cirugía|quirúrgicos]]. Por otra parte, los rumores de que los asesinatos estaban relacionados entre sí se intensificaron entre septiembre y octubre de 1888, período en el que apareció una gran cantidad de misivas alborotadoras escritas por uno o varios sujetos anónimos, y enviadas a [[Scotland Yard]] y los medios. [[Desde el infierno|Uno de los textos]], recibido por [[George Lusk]] del [[Comité de Vigilancia de Whitechapel]], incluía medio [[riñón]] humano conservado, supuestamente de una de las víctimas. Debido al excelso carácter brutal de los asesinatos, y la atención que los medios de comunicación le dieron a los eventos, el público creyó que en verdad se trataba de un único asesino: Jack el Destripador. Asimismo, la amplia cobertura de los periódicos provocó una increíble notoriedad a nivel internacional. Una investigación sobre los [[asesinatos en Whitechapel]] cometidos hasta [[1891]] no pudo resolver con certeza si todos los crímenes se conectaban con los asesinatos en 1888; para entonces, la leyenda de Jack el Destripador comenzaba a solidificarse.

A mediados del [[siglo XIX]], [[Inglaterra]] experimentó una gran afluencia de inmigrantes [[Irlanda|irlandeses]], lo cual sobrepobló las principales ciudades inglesas, incluyendo la zona [[East End]] de [[Londres]]. A partir de [[1882]], los refugiados [[Pueblo judio|judios]] del [[Europa Oriental|este de Europa]] y la [[Imperio ruso|Rusia imperial]] se alojaron en una única área en todo el país:<ref>{{cita libro |apellido= Kershen|nombre=, Anne J.|enlaceautor= |título=, "The Immigrant Community of Whitechapel at the Time of the Jack the Ripper Murders", "Mappingen theWerner, Eastpp. End Labyrinth"|url= |fechaacceso=9 de marzo de 2010 |idioma= |otros= |edición= |año= |editor=65–97; Vaughan, Laura.|editorial=, |ubicación="Mapping |isbn=the |capítulo=East |páginas=End WernerLabyrinth", pp. 65–97 yen Werner, p. 225|cita= }}</ref> una de ellas, la [[Parroquia (civil)|parroquia]] de [[Whitechapel]], en East End, comenzó a resentir los estragos del exceso de población, provocando un decaimiento en las condiciones de trabajo y vivienda, así como el establecimiento de una subclase económica masiva.<ref>[http://booth.lse.ac.uk/ ''Life and Labour of the People in London'' (Londres: Macmillan, 1902–1903)] (archivo en línea de [[Charles Booth]]) 5 de agosto de 2008</ref> De igual manera, los robos, la violencia y la dependencia al alcohol se convirtieron en asuntos de naturaleza habitual para sus habitantes, mientras que la pobreza endémica encaminó a muchas mujeres a recurrir a la [[prostitución]] como último recurso para subsistir. En octubre de [[1888]], la [[Policia Metropolitana de Londres]] estimó que había un total de 1.200 prostitutas y 62 [[burdel]]es en Whitechapel.<ref>Evans y Skinner, ''Jack the Ripper: Letters from Hell'', p. 1; reporte de la policía que data del 25 de octubre de 1888, MEPO 3/141 ff. 158–163. Citado en: Evans y Skinner, ''The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook'', p. 283; Rumbelow, p. 12</ref> Asimismo, los problemas económicos estuvieron acompañados de un constante incremento en las tensiones sociales. Entre [[1886]] y [[1889]], manifestaciones ordinarias, como la del [[13 de noviembre]] de [[1887]] (fecha históricamente conocida como [[Domingo Sangriento (1887)|Domingo Sangriento]]), incitaron a la intervención policíaca y al clima de intranquilidad urbana.<ref>Begg, ''Jack the Ripper: The Definitive History'', pp. 131–149; Evans y Rumbelow, pp. 38–42; Rumbelow, pp. 21–22</ref> El [[racismo]], la [[delincuencia]], los disturbios colectivos y privaciones reales alimentaron las percepciones conocidas hasta el momento de que Whitechapel era una «madriguera» de inmoralidad.<ref>Marriott, John, "The Imaginative Geography of the Whitechapel murders", en Werner, pp. 31–63</ref> En [[1888]], dichas ideas se fortalecieron cuando una serie de grotescos y depravados homicios, atribuidos a un tal «Jack el Destripador», recibieron una considerable atención en los medios.<ref>Haggard, Robert F. (1993), "Jack the Ripper As the Threat of Outcast London", ''Essays in History'', vol. 35, Corcoran Department of History at the University of Virginia.</ref>

El considerable número de horrendos ataques cometidos contra mujeres en el East End durante esta época vuelve incierto el hecho de que varias víctimas hayan sido asesinadas por un único individuo.<ref>{{Harv |Woods, Paul;and Baddeley, Gavin|2009|p. p=20}}</ref> Once homicidios aislados, ocurridos entre el [[3 de abril]] de 1888 y el [[13 de febrero]] de 1891, se incluyeron en una investigación llevada a cabo por la Policia Metropolitana de Londres, agrupándose bajo la denominación de «asesinatos en Whitechapel».<ref name="met">{{Citation |url=http://www.met.police.uk/history/ripper.htm|title=The Enduring Mystery of Jack the Ripper|publisher=Policia Metropolitana de Londres|accessdate=31 de enero de 2010}}</ref><ref>Cook, pp. 33–34; Evans and Skinner, ''The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook'', p. 3</ref> Las opiniones varían en cuanto a si dichos homicidios debieran ser atribuidos a la misma persona o no, sin embargo cinco de los once delitos (conocidos como «los cinco canónicos») son asociados directamente al Destripador.<ref>Cook, p. 151</ref> La mayoría de los expertos señala la cortadura de garganta, la mutilación abdominal y en el área genital, la extracción de órganos internos y las amputaciones faciales como rasgos distintivos del ''modus operandi'' de Jack el Destripador.<ref name=keppel/> Debido a que los primeros dos casos en el expediente (cuyas víctimas fueron [[Emma Elizabeth Smith]] y [[Martha Tabram]]) no coinciden con este patrón, no se consideran como canónicos.<ref>Evans and Rumbelow, pp. 47–55</ref>