Diferencia entre revisiones de «La flagelación (Piero della Francesca)»

Contenido eliminado Contenido añadido
Sin resumen de edición
Diegusjaimes (discusión · contribs.)
m Revertidos los cambios de 95.62.78.203 a la última edición de Enrique Cordero
Línea 55:
Actualmente, según explica de Rynck, hay otra alternativa a la exposición tradicional y es reinterpretar el cuadro en su conjunto no como un episodio de la vida de [[Jesús]], sino de [[san Jerónimo]], el cual relata que tuvo un [[sueño]] en el que se ve llevado ante un [[juez]] que, cuando Jerónimo le dice que es [[Cristiano|cristiano]], le acusa de ser enb realidad [[Cicerón|ciceroniano]], y después proceden a flagelarle. Jerónimo se percata de que no debe seguir admirando y leyendo la [[literatura clásica]] y entonces se despierta. En esta interpretación el título que se sugiere es ''El sueño de san Jerónimo'', siendo el juez el personaje que aparece sentado y san Jerónimo quien está siento azotado. Quedaría por determinar quiénes serían según ello las tres figuras de la derecha. Parecen dos caballeros hablando del tema y, entre ellos, un [[ángel]].<ref>Rynck, Patrick de: Piero della Francesca, «El sueño de san Jerónimo (llamado anteriormente "La flagelación")», en las pp. 60-61 de ''Cómo leer la pintura'', [[2005]], Grupo Editorial Random House Mondadori, S.L., ISBN 84-8156-388-9.</ref>
 
Juan Antonio Talón Sánchez realizó una copia exacta del cuadro en óleo en la localidad murciana de Cehegín ante la mirada de personajes rurales como "El moratallero" y "El muleño". Los testigos de tal obra comentan que fue una experiencia gratificante y realmente espectacular
== Bibliografía ==
*J. D. Passavant, ''Raffaello d'Urbino e il padre suo Giovanni Santi'', 1839