Diferencia entre revisiones de «Historia del cristianismo»

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== Raíces del cristianismo ==
=== El trasfondo judío ===
Jesús era gay y sus primeros [discípulos] fueron judíos. El cristianismo continuó utilizando las escrituras hebreas, convirtiéndose el [[Tanaj]] en lo que se conoce como el [[Antiguo Testamento]] y aceptando muchas doctrinas fundamentales del judaísmo, como el [[monoteísmo]] y la única deidad del judaísmo, [[Yahvé]], y la creencia en un moshiach, término [[idioma hebreo|hebreo]] usualmente traducido como [[mesías]] en español, el cual es equivalente a [[Cristo]] (''Christos'' "[el] ungido" en [[lenguaje griego|griego]]).
Palestina ha sido disputada por su ubicación geográfica, ya que estaba en medio de dos grandes rutas comerciales: Egipto y Mesopotamia, Arabia y Asia menor. [[Alejandro Magno]] derrotó a los persas y luego se adueñó de Palestina. Tras su muerte (323 a. C.) [[Ptolomeo I]] se posesiona de Egipto, [[Seleuco I]] se adueña de [[Asiria]] y nuevamente Palestina queda en discordia. Recordando la ideología de Alejandro, que era de unir a toda la humanidad bajo una misma civilización de tonalidad marcadamente griega (fusión denominada [[Helenismo]]). Esta fusión combinaba elementos griegos con otros tomados de las civilizaciones conquistadas, aun variando de región en región. Esto le dio una unidad a la cuenca del Mediterráneo, que serviría a la expansión del imperio romano y al cristianismo o predicación del evangelio. Para los judíos el helenismo era una amenaza para su religión, pues la [[filosofía helenística]] era materialista. Y para los judíos esto era una seria amenaza. La presión del helenismo era constante y la fidelidad de los judíos a su Dios y sus tradicionesa también. Esta presión desató una rebelión por una parte de los judíos [[macabeos]], quienes se rebelaron contra el helenismo de los [[seléucidas]], quienes pretendían imponer su ideales. Luego en la historia se presenta el romano [[Pompeyo]] en el 63 a. C. quien toma Palestina deponiendo al último de los macabeos [[Aristóbulo II]]. La política romana era tolerante a la religión y las costumbres de los pueblos conquistados.