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Diferencia entre revisiones de «Francisco Ferrer Guardia»

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De familia muy católica, Ferrer reaccionó como [[anticlerical]] e ingresó en la [[logia masónica]] ''Verdad'' de Barcelona. Fue enviado por su familia a trabajar a [[Barcelona]], donde entró como aprendiz en un comercio de harinas en el distrito de [[Distrito de Sant Martí|Sant Martí de Provençals]], cuyo dueño le inscribió en clases nocturnas y le inició en los ideales republicanos. De formación autodidacta, estudió a fondo la doctrina de [[Francisco Pi y Margall]] y las tesis [[internacionalismo|internacionalistas]].
 
En [[1883]] entra a trabajar como revisor en la línea de ferrocarril Barcelona-CerbèreCervere, lo que aprovecha para ejercer de enlace con [[Manuel Ruiz Zorrilla|Ruiz Zorrilla]], de cuyo [[Partido Republicano Progresista]] era militante. Apoyó en [[1886]] el pronunciamiento militar del general Villacampa, partidario de Ruiz Zorrilla, cuya finalidad era proclamar la República, pero al fracasar éste tuvo que exiliarse en [[París]], acompañado de Teresa Sanmartí, con la que tuvo tres hijos. Subsistió dando clases de castellano y ejerciendo como secretario sin sueldo de Ruiz Zorrilla. Hasta la década de 1890 continuó siendo republicano, pero a partir de entonces comienza un viraje hacia el anarquismo. Participó en [[1892]] en el [[Congreso Universal de Librepensamiento]] organizado en [[Madrid]] (también conocido como ''Congreso [[Librepensamiento|Librepensador]] Madrid de 1892'') por la ''Federación Internacional de Librepensamiento'' (con sede en Bruselas)<ref>[http://revistas.um.es/areas/article/viewFile/83611/80651 Pedro Álvarez Lázaro, ''Conceptos de librepensamiento, aproximación histórica'', Areas, No 6 (1986), págs. 77-83]</ref><ref>Pedro Álvarez Lázaro, ''Masonería y librepensamiento españoles de entresiglos'', Universidad de Comillas, ver pág. 111 y ss.</ref>
 
En [[1893]] se separa y en [[1899]] se casa con Leopoldine Bonnard, maestra [[librepensador]]a, con la que recorre Europa. En este tiempo aprovechó para concebir los conceptos educativos [[anarquía|anarquistas]] que luego aplicaría en España en sus proyectos y conoce a un grupo de anarquistas y anarcosindicalistas ([[Jean Grave]], [[Jean Jaurés]], [[Federico Urales]] o [[Anselmo Lorenzo]]), que le influyen decisivamente en su pensamiento. Una cuantiosa [[herencia]] (un millón de francos) de una antigua alumna, Ernestina Meunier, hizo posible que pudiera llevar a cabo su proyecto en la ciudad de [[Barcelona]], donde inaugura en agosto de [[1901]] la [[Escuela Moderna]], un proyecto práctico de [[pedagogía libertaria]], que le acarreó la enemistad con los sectores conservadores y con la Iglesia Católica, que veían en estas escuelas laicas una amenaza a sus intereses. La Escuela Moderna promovida por Ferrer funciona intermitentemente en Barcelona desde 1901 hasta [[1909]], período en el cual se clausura repetidas veces y sufre la persecución de los sectores políticos y religiosos más conservadores de la ciudad. Tuvo escolarizados a más de un centenar de niños de ambos sexos, practicándose así la [[coeducación]], algo inédito en aquellos tiempos, complementándose con la publicación de un boletín, charlas y [[Universidad Popular]] para los adultos, recitales y teatro. En sus aulas no se impartían enseñanzas religiosas pero sí científicas y humanistas, se fomentaba la no competitividad, el pensamiento libre e individual (es decir no condicionado), el excursionismo al campo, y el desarrollo integral del niño. Durante todo el primer tercio del siglo XX, decenas de escuelas, [[ateneos libertarios]] y universidades populares seguirían los planteamientos ferrerianos de la Escuela Moderna.
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