Diferencia entre revisiones de «Cultura tolteca»
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== Historia ==
En ese sentido, los toltecas ([[Idioma náhuatl|náhuatl]]: ''tōltēcah''; '[maestros] constructores'), fueron los miembros de una [[cultura]] precolombina que dominó la mayor parte del centro de [[México]] entre los siglos [[Siglo X|X]] y [[Siglo XII|XII]]. Su lengua, el náhuatl, también fue hablado por los [[azteca]]s. Mucho de lo que se conoce de los toltecas está envuelto en [[mito]]s.
de hacerlo, ya que tenían muy bien arraigado sus creencias, Sahagún aprovecho el significado de la montaña Xicuco y el Sol sobre la misma que era unas de las etapas de Quetzalcóatl surge como sol y Dios, esto Sahagún▼
La cultura tolteca tenía una importante componente de gente guerrera, es posible que ellos triunfaran sobre la ciudad de [[Teotihuacan]] (cerca del año [[750]]). Los toltecas unieron a muchos estados pequeños en el México Central dentro de un Imperio gobernado desde su capital, [[Tollan-Xicocotitlan]] cerca de [[Tula]], México.
Si bien es cierto que los toltecas tuvieron una gran influencia entre los [[mayas]], no está comprobado que hubiera una presencia militar en la península de Yucatan. Ni viceversa, como algunos autores pensaban de que Tula había sido fundada por mayas de Yucatan.
De lo que si se puede hablar es de una gran influencia comercial, política-religiosa en la zona al grado que se ve reflejada básicamente en la arquitectura de muchas estructuras como son el Castillo, el Templo de los Guerreros de una fusión estilo Pucc (seguramente influenciada por Uxmal) con diseño tolteca así como de la presencia del chac-mool típico de Tula. La incursión de [[Quetzalcóatl]] como deidad es otro elemento tolteca importante reflejado en [[Kukulkán]] entre los mayas.
Tuvieron mucho talento para construir [[templo]]s. Su influencia se extendió a la mayor parte de [[Mesoamérica]] en el [[período posclásico mesoamericano|período Posclásico]]. Los toltecas (o, algunos dicen, una versión ficcionalizada de ellos) se han hecho famosos en las décadas pasadas a través del escritor [[Carlos Castaneda]].
Entre los pueblos nahuas de la época de la conquista, la palabra tolteca significaba alguien sabio que dominaba las [[arte]]s y [[artesanía]]s. Y la palabra toltequidad equivalía a lo que llamaríamos, alta cultura.
En [[1941]], un grupo de [[Antropología|antropólogos]] mexicanos designo a la ciudad de Tula, en el estado de Hidalgo, como [[Tollan]], la mítica capital de los Toltecas, pero algunos arqueólogos, como [[Laurette Séjourné]] criticaron la decisión, señalando que después de varias etapas de excavación no se había revelado una ciudad suficiente para justificar la leyenda de los toltecas, señalando que el origen de Tollan y de la leyenda debería ubicarse en Teotihuacan, siendo el pueblo de Tula uno de los refugios de los sobrevivientes de Teotihuacan y por ello se ostentaban como Toltecas.
El historiador mexicano Enrique Florescano, del [[Instituto Nacional de Antropología e Historia]] ha retomado esta interpretación, basándose en la mención de textos mayas anteriores a Tula, que se refieren a Teotihuacan como Tollan.
Esta cultura y en investigaciones se basa en que su ciudad es mapa de la traslación de Venus, es decir, su recorrido alrededor del sol. Cerca de ahí esta una montaña llamada Xicuco (Shicuco) que en náhuatl es Ombligo, que en significado de los toltecas es entre lo interior y lo exterior y hace unas ves más referencia a Venus, esta montaña tiene que ver con su arquitectura vista desde sus edificios dan los ciclos antes mencionados de Venus, sin olvidar que este astros aparece en las mañanas en el horizonte como lucero que recibe el nombre de Citlalith (estrella del amanecer).
Estos ciclos hacen referencias a las etapas de Quetzalcóatl para poder ser hombre – Dios, que representan las etapas de los humanos (en el catolicismo nacer – vida – resucitación).
Esta cultura fue muy especial ya que en el traje de los Atlantes se encuentran representadas todas estas etapas, como el espejo negro que hace que Quetzalcóatl, vea sus errores para purificarse, otras pieza importante es el Chacmol, que representa al mismo Quetzalcóatl saliendo de la etapa del fuego escondido debajo de la tierra, representa entregando el mismo fuego a la superficie, que es cuando Venus no aparece en el horizonte y surge en el horizonte.
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Esta ciudad fue envidiada por los Aztecas que a lo contrarios de los Toltecas tenían otra visión de Quetzalcóatl les había enseñado esto provocó un desorden de ideas haciendo que pasaran a ver mas sacrificios humanos que los Aztecas creían que era lo mejor, con la invasión de los españoles los Aztecas confundieron a Cortes como la resucitación de Quetzalcóatl esto provocó la anulación de guerreros sobre ellos quedando confundidos, también se dice en Tula (Tollan, ciudad de los Toltecas) se fueron a enterrar las galletas rancias que Cortes dio como intercambio del oro Azteca que se dio cuando llegaron.
Estos relatos fueron sacados de libro de los espejos de la arqueología, códices Borgia y escritos de Sahagún.
== Arquitectura y escultura ==
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