Diferencia entre revisiones de «Estado»

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Se le critica la falsa ostentación de la seguridad, defensa, protección social y justicia de la población; ejerciendo en realidad un [[gobierno]] obligatorio y violentado la [[soberanía individual]] y la [[no coacción]]. Los anarquistas señalan que el Estado es una institución represora para mantener un orden económico y de poder concreto vinculado al [[poder público]]. Le atribuyen al Estado buena parte de los males que aquejan a la humanidad contemporánea como la pobreza, crisis económicas, las guerras, la injusticia social, etc.<ref>[http://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/estado/estado.html El Estado], por [[Piotr Kropotkin]]</ref><ref>[http://liberal-venezolano.net/blog/anatomia_del_estado Anatomía del Estado], por [[Murray Rothbard]]</ref>
 
=== Marxismo ===
 
Por su parte los [[marxismo|marxistas]] afirman que cualquier Estado tiene un carácter de [[clase social|clase]], y que no es más que el aparato armado y administrativo que ejerce los intereses de la [[clase social]] dominante.<ref>[http://www.gegenstandpunkt.com/espanol/estado/est_indi.htm El Estado democrático - Crítica de la soberanía burguesa], de Karl Held y Emilio Muñoz</ref> Por tanto aspiran a la conquista del poder político por parte de la [[proletariado|clase trabajadora]], la destrucción del [[Estado liberal|Estado ''burgués'']] y la construcción de un necesario [[Dictadura del proletariado|Estado obrero]] como paso de transición hacia el [[socialismo]] y el [[comunismo]], una sociedad donde a largo plazo no habrá Estado por haberse superado las contradicciones y [[lucha de clases|luchas entre las clases]] sociales.<ref>[http://www.marxists.org/espanol/lenin/1910s/estyrev/index.htm ''El Estado y la Revolución''] de [[Lenin]]</ref>.
 
Este nuevo Estado debia ser manejado por un partido unico o frente pluripartidista si fuese posible, con una linea partidaria que apunte a barrer con las instituciones del Estado burgues y la legalidad que asegura el poder economico de la minoria. Esto estara en manos una elite revolucionaria consciente ,que instruya a la sociedad en la formas de auto gobernarse,instara a elegir sus delegados en los puestos de trabajo, comites de fabricas, granjas y talleres, mediante el cual se aprendera a admnistrar la economia, tranformandose en una ciudadania cotidiana Se discute sobre la viabilidad de la eliminación de las condiciones de la existencia burguesa, supuesto para el paso de la sociedad enajenada a la comunista.<ref>Herrera Arellano, Hugo, ¿De qué hablamos cuando hablamos de Estado? Ensayo filosófico de justificación de la praxis política Op. cit., pp. 27 ss.</ref> Esto significa que a medida que se avance en la socialización el poder politico y del poder economico se producira la "extincion del Estado" pasando a ser solo una estructura adminsitrativa bajo control de todos los ciudadanos. Este "no Estado" es el considerado como la etapa final del socialismo : el comunismo.
 
Por su parte los [[marxismo|marxistas]] afirman que cualquier Estado tiene un carácter de [[clase social|clase]], y que no es más que el aparato armado y administrativo que ejerce los intereses de la [[clase social]] dominante.<ref>[http://www.gegenstandpunkt.com/espanol/estado/est_indi.htm El Estado democrático - Crítica de la soberanía burguesa], de Karl Held y Emilio Muñoz</ref> Por tanto aspiran a la conquista del poder político por parte de la [[proletariado|clase trabajadora]], la destrucción del [[Estado liberal|Estado ''burgués'']] y la construcción de un necesario [[Dictadura del proletariado|Estado obrero]] como paso de transición hacia el [[socialismo]] y el [[comunismo]], una sociedad donde a largo plazo no habrá Estado por haberse superado las contradicciones y [[lucha de clases|luchas entre las clases]] sociales.<ref>[http://www.marxists.org/espanol/lenin/1910s/estyrev/index.htm ''El Estado y la Revolución''] de [[Lenin]]</ref> Se discute sobre la viabilidad de la eliminación de las condiciones de la existencia burguesa, supuesto para el paso de la sociedad enajenada a la comunista.<ref>Herrera Arellano, Hugo, ¿De qué hablamos cuando hablamos de Estado? Ensayo filosófico de justificación de la praxis política Op. cit., pp. 27 ss.</ref>
 
=== Liberalismo ===