Diferencia entre revisiones de «Epopeya»

La interesante [[épica semítica antigua]] tomó como modelo el enfrentamiento entre un héroe que simbolizaba la civilización y los valores urbanos, el rey en un tercio divino [[Gilgamesh]], y otro héroe que representaba los valores naturales, campesinos y rurales, [[Enkidu]]. Ésta es la materia que configura la llamada ''[[Poema de Gilgamesh|Epopeya de Gilgamesh]]'', en la que ambos héroes se hacen amigos contra los dioses que quieren enemistarlos; tras luchar contra el gigante [[Humbaba]] y otras muchas aventuras muere Enkidu y, embargado por la pena, Gilgamesh consulta con el viejo [[Utnapishtim]], que hizo el arca para escapar del [[Diluvio universal|diluvio]], preguntándole cómo devolverlo a la vida; viaja al [[inframundo]] en busca de la hierba de la [[inmortalidad]], pero en un momento de descuido una [[serpiente]] se la arrebata. El final del texto está muy deturpado, pero al parecer Gilgamesh, que sólo en un tercio es divino y en dos tercios es humano, se suicida. Esta epopeya, una de las más importantes que jamás se han escrito, demuestra cómo el [[homo sapiens|hombre]] puede transformarse en un [[superhombre]], casi en un ser divino, pero no en un [[dios]]. Elementos de la ''Epopeya de Gilgamesh'' siguen vivos en el ''[[Génesis]]'', libro del [[Antiguo Testamento]] ([[Adán]] es en realidad una degeneración del personaje de Enkidu; la serpiente del paraíso terrenal es la que roba la hierba de la inmortalidad y le hace a Adán la promesa "y seréis como dioses", que es el deseo principal y frustrado de Gilgamesh, quien llega a ser como un dios, pero no un Dios). Algunos episodios del mismo están claramente inspirados en el poema y en otros episodios de otra literatura, la egipcia.

 

Se atribuyen a [[Homero]], un [[aedo]] o cantor de poemas ciego (aunque algunos estiman que se trata de un conjunto de poemas unidos por un refundidor común, véase [[Cuestión homérica]]), dos largas epopeyas en [[hexámetro]]s, la ''Ilíada'' y la ''Odisea'', que constituyen el fundamento de la cultura común de los pueblos griegos. Apenas quedan restos de la ''Destrucción de Troya'', de la ''Tebaida'' y de la ''Edipodia''. Es burlesca la ''Batracomiomaquia'', o guerra entre las ranas y los ratones. Posteriores son las ''[[Posthoméricas]]'' de [[Quinto de Esmirna]] y la ''Argonáutica'' de [[Apolonio de Rodas]].