Diferencia entre revisiones de «La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días»

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|- style="vertical-align: top;"
| '''restauradorFundador'''
| [[Joseph SmithJesucristo]]
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| '''Deidad Máxima'''
| [[Dios el Padre y su hijo Jesucristo]]
| [[Trinidad (cristianismo)|La Trinidad]]
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| '''Líder'''
| [[Thomas S. Monson]], presidenteProfeta y Presidente
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| '''Tipo'''
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| '''Nombre y cantidad de seguidores'''
| Santos de los Últimos Días (SUD), S.U.D 14.508.510509 en mayo de 2009
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| '''Textos sagrados'''
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|}
 
[[Archivo:Slc mormon tempelSlc_mormon_tempel.jpg|thumb|230px|[[Templo (SUD)|Templo]] de [[Salt Lake City]] en Utah.]]
 
La '''Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días''', conocida también como '''La Iglesia de Jesucristo S.-U.D ''', o como '''Iglesia S.U.D.''' (abreviación de ''Santos de los Últimos Días'') es una congregación religiosa restaurada por el Señor Jesucristo a través de [[Joseph Smith (hijo)|José Smith]] en el estado [[Estados Unidos|norteamericano]] de [[Estado de Nueva York|Nueva York]] hacia el 06 de abril de año [[1830]]. Aunque los Santos de los Últimos Días afirman seguir las enseñanzas de [[Jesucristo]],<ref>[http://scriptures.lds.org/es/a_of_f/1/1#1 Articulo de Fe Nº 1]: "Nosotros creemos en Dios el Eterno Padre, y en su Hijo Jesucristo, y en el Espíritu Santo."</ref> no se consideran parte de ninguna de las tres grandes vertientes del cristianismo (ni de la [[Iglesia católica|católica]], ni de la [[Iglesia ortodoxa|ortodoxa]], ni la [[Protestantismo|protestante]]) sino más bien esson la [[restauracionismo|restauración]] del "[[cristianismo primitivo]]", luego de que éste [[Gran Apostasía|apostatara]] tras la muerte de [[San Pedro]] y los otros [[apóstol]]es, según sus seguidores.
 
Es la rama más grande del [[movimiento de los Santos de los Últimos Días]], que de acuerdo con los registros históricos, fue restauradarestaurado por [[Jesucristo]] a través del joven profeta José Smith]], y continuadacontinuado tras su muerte por [[Brigham Young]]. luegoTras delel vil asesinato del profeta José Smith surgió unaotra corriente ultra-ortodoxa llamada hoy en día la [[Comunidad de Cristo]], con sus propios profetas y congregaciones,. quienesEstos practicanponen ordenanzasen ajenas a laspráctica doctrinas, decredos, laritos Iglesiay decreencias Jesucristocomo depor los Santos de los Últimos Días entre las que se encuentranejemplo la [[poligamia|polígamia]],y otrasestos credos, doctrinas, creencias y ritos que no son avalados, apoyados, profesados ni aceptados por laLa iglesiaIglesia de Jesucristo de los Santos de los últimosÚltimos Días.
 
En los Estados Unidos, los S.U.DSantos de los Últimos Días se encuentran esparcidos por todo el país, pero su presencia es muy notoria en el estado de [[Utah]], donde constituyen la mayoría de la población. La capital del estado, la ciudad de [[Salt Lake City]], es el centro religioso y espiritual de los Santos de los Últimos DíasS.U.D, similar a lo que es el [[Ciudad del Vaticano|Vaticano]] para los católicos. Allí se encuentran el [[Coro del Tabernáculo Mormón]], la [[Universidad de Brigham Young]] y otras instituciones patrocinadas por la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.
 
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días ocupa el cuarto lugar en el amplio espectro religioso de los EE.UU. Se caracteriza por su férrea defensa de la familia tradicional (padre, madre e hijos biológicos) y sus líderes afirman que los miembros que han contraído matrimonio en el templo tienen la tasa más baja de [[divorcio]]s del país. El clero (presidentes de estacas, obispos, presidentes de rama, etc.) no percibe remuneración alguna por sus servicios. Además, la Iglesia afirma ser transversal, es decir, que no distingue ni [[etnia]]s, ni clases sociales, ni profesiones. Un obispo puede ser ejecutivoejeutivo de una empresa o un simple labriego. Actualmente cuenta con más 14 millones de miembros repartidos en diferentes países, incluyendo [[Latinoamérica]] y [[Europa]], estableciendo congregaciones y [[templo (SUD)|templos]] a través del mundo.<ref name = SLT13>"LDS Church says membership now 13 million worldwide", ''Salt Lake Tribune'', June 25, 2007.</ref><ref name = LDS13>Press Release, LDS Church, [http://www.lds.org/ldsnewsroom/v/index.jsp?vgnextoid=80fc110c00c53110VgnVCM100000176f620aRCRD&vgnextchannel=9ae411154963d010VgnVCM1000004e94610aRCRD "One Million Missionaries, Thirteen Million Members"], 25 de junio de 2007.</ref> Los S.U.DSantos de los Últimos Días creen que [[Jesucristo]] guía la Iglesia por [[revelación]] dada al ''Presidente de la Iglesia'', a quien consideran unsu [[profeta]]. Entre ellos hay más o menos 5358.000 misioneros (la mayoría entre 19 y 21 años de edad), cuya actividad de predicadores dura dos años (las mujeres sirven misiones de año y medio, lo mismo que los matrimonios mayores).
Los S.U.DSantos de los Ultimos Días han experimentado un fuerte crecimiento en América Latina, en especial en Chile, Argentina y Brasil.Tambien en África, Asia y En Europa, se han establecido ramas en casi todos los países, incluidos los de la ex-órbita socialista.
 
Pero los Santos de los Últimos Días, sin embargo, son objeto de durísimas críticas por parte de numerosas iglesias [[Cristianismo|cristianas]], que afirman que la iglesia, en muchos aspectos, se ha alejado del verdadero cristianismo; esto por su origen que es absolutamente distinto al de cualquiera otra iglesia o religión, ya que los Santos de los Últimos Días afirman ser la única iglesia verdadera del Señor Jesucristo restaurada por Él mismo a través del profeta José Smith, y numerosos sociólogos e historiadores aseguran que los S.U.D enseñan una versión completamente distorsionada de la [[historia de América]]. Dadas las notables diferencias entre las doctrinas SUD y las creencias mayoritarias en el seno del cristianismo, algunas iglesias, como la [[Iglesia católica|católica]], exigen que todo SUD que desee convertirse debe rebautizarse y tomar un curso de catecismo.<ref>[http://www.es.catholic.net/sectasapologeticayconversos/243/2355/articulo.php?id=34413 Artículo en Catholic.net]</ref><ref>[http://www.nytimes.com/2001/07/24/national/24MORM.html Artículo en el New York Times]</ref>
 
Los Santos de los Últimos Días son objeto de durísimas críticas y hasta persecución por parte de numerosas iglesias [[Cristianismo|cristianas]], Católicas, Evangélicas, Protestantes, Ortodoxas y Ateas que afirman que la Iglesia en muchos aspectos, se ha alejado del verdadero cristianismo; basan su argumento en su orígen, pues la Iglesia de Jesucristo S.U,D no se originó de la voluntad de un grupo de sabios religiosos, de un sisma o división de cualesquiera otra iglesia o secta o de la buena voluntad de un fiel devoto lector e intérprete de la Biblia, su origen procede de la aparición personal del Padre Celestial y del Señor Jesucristo al joven profeta José Smith. Así mismo algunos historiadores aseguran que los S.U.D enseñan una versión completamente distorsionada de la [[historia de América]]. [[http://www.countrywebsites.lds.org/ar/]].
== Historia ==
 
{{AP|Historia de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días}}
 
=== Las revelaciones de José Smith ===
 
[[Archivo:Joseph Smith first vision stained glass.jpg|right|thumb|230px|[[Vitral]] representando la primera visión de [[José Smith]], completado en 1913 por un artista desconocido (Museo de Historia y Arte de la Iglesia).]]
 
[[Archivo:Sacred Grove (1907).jpg|right|thumb|230px|Fotografía de la ''Arboleda Sagrada'' por George Edward Anderson, apróx. [[1907]].]]
 
Hacia el año 1820, en la localidad de Palmyra, unos 80 [[km]] al norte de la ciudad de [[Nueva York]], vivía un adolescente de 14 años llamado José Smith. El joven Smith relata que después de haber leído en la [[Biblia]] el siguiente pasaje: "''Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, quien da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada. Pero pida con fe, no dudando nada, porque el que duda es semejante a la ola del mar, que es movida por el viento y echada de una parte a otra.''"<ref>Véase [http://scriptures.lds.org/es/james/1/5-6#5 Santiago 1:5-6]</ref> y de haberse entregado a la meditación, tuvo una visión celestial de Dios Padre y Jesucristo, que él describe en éstos términos:
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{{cita|“Vi una columna de luz, más brillante que el sol, directamente arriba de mi cabeza; y esta luz gradualmente descendió hasta descansar sobre mí. [...] Al reposar sobre mí la luz, vi en el aire arriba de mí a dos Personajes, cuyo fulgor y gloria no admiten descripción. Uno de ellos me habló, llamándome por mi nombre, y dijo, señalando al otro: ''Éste es mi Hijo Amado: ¡Escúchalo!''"<ref>History of the Church, Tomo 1, Capítulos 1–5. [http://scriptures.lds.org/es/js_h/1/16-17#16 José Smith-Historia 1:16-17] (en español). Último acceso 15 de enero 2010.</ref>}}
 
Esta aparición, que los mormones llaman «[[La Primera Visión]]», le señaló a Smith que ninguna de las iglesias existentes hasta ese entonces era verdaderamente cristiana. Todas habían subvertido las enseñanzas de Jesús, y era deber de él, José Smith, el restaurar la verdadera iglesia de Cristo.<ref>[http://scriptures.lds.org/es/js_h/1/19#19 José Smith-Historia 1:19] (en español). Publicada por la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Último acceso 15 de enero de 2010.</ref>
 
Años más tarde, el [[21 de septiembre]] de [[1823]],<ref>[http://scriptures.lds.org/es/js_h/1/27#27 José Smith-Historia 1:27] (en español). Publicada por la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Último acceso 15 de enero de 2010.</ref> Smith tuvo otra visión: un ángel le indicó que en una colina, muy cerca de Palmyra, se encontraban, enterrados, unos [[manuscrito]]s sagrados, escritos en planchas de oro, cuyo contenido sería un compendio de la [[prehistoria de América]]. Smith se dirigió presuroso al lugar, munido de una pala, y desenterró los escritos., Junto con los escritospero se encontrabandió doscon piedraséstos llamadas el Urim y Tumim y un pectoral. Losestaban escritos estaban en un idioma totalmente incomprensible para él. GraciasPero alesa Urimnoche, yun elángel Tumimle (quehizo seentrega colocabande dentro delun pectoral) mágico, el Umim, gracias al cual, Smith logró entender el significado del texto, y se entregó a la tarea de traducirlo al inglés.
 
El producto de esa traducción es un libro, que los mormones conocen como el [[Libro de Mormón]], y constituye el texto en torno al cual gira toda su religión. El libro relata la historia de dos tribus [[Hebreos|hebreas]]: los [[nefitas]] y los [[lamanitas]], que supuestamente emigraron a [[América]], provenientes del Medio Oriente, aproximadamente [[600 a. C.|600]] años [[antes de Cristo]]. Los primeros eran gente laboriosa, buena y obediente de los mandatos de Dios, mientras los segundos eran malos, vagos, sucios, y vivían entregados a toda clase de vicios. Por su corrupción, Dios castigó a los lamanitas haciendo que la piel se les volviera de un color moreno. Sobrevino una serie de sangrienteas guerras, en las que los lamanitas exterminaron a los nefitas y se convirtieron en los únicos habitantes del continente, por lo que serían los ancestros de los actuales [[indígenas americanos|pueblos indígenas]] de América. El libro relata también una supuesta visita que hizo Jesús a América, poco después de su muerte, hacia al año 30 de nuestra era, en la predicó tanto entre los nefitas como entre los lamanitas.
 
En junio de 1829 Joseph Smith tramitó los derechos de autor del libro<ref>Church History in the Fulness of Times - Student Manual [http://www.ldsces.org/inst_manuals/ChrchHstryInst32502000/Chapters/ChrchHstryInst32502000_08.pdf]</ref> y con la ayuda de [[Martin Harris]], [[Oliver Cowdery]] y [[David Whitmer]], lo publicó por primera vez a comienzos de [[1830]] en [[Idioma inglés|inglés]]. (La primera traducción al español y otros idiomas apareció en 1886.)<ref> El Libro de Mormón en Español [http://scriptures.lds.org/es/bm/contents]</ref>
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=== Migraciones y luchas internas ===
 
[[Archivo:BrighamYoung1.jpg|left|thumb|230px|[[Brigham Young]] dirigió la iglesia desde 1844 y hasta su muerte en 1877.]]
 
Una vez publicado el libro, Smith se abocó a la tarea de difundir la nueva religión, y se constituyó la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Su arrogancia de predestinados concitó contra ellos la indignación colectiva y debido a ello Smith marchó con sus fieles al estado de [[Ohio]], donde así como en [[Misuri]], florecieron las colonias mormonas; en este segundo estado fundaron una ciudad llamada [[Nueva Sión]], habitada por 12.000 mormones. Sus vecinos los encontraron intolerables y los persiguieron, viéndose obligados entonces los mormones a emprender un nuevo éxodo rumbo al estado de [[Illinois]], que los recibió favorablemente. Cerca de la localidad de Commerce fundaron en 1843 la ciudad de [[Nauvoo]], habitada por 20.000 mormones, los cuales convirtieron aquellas tierras salvajes e incultas, en campos cultivados, huertos y jardines. En vista de ello, el congreso de Illinois otorgó a Navoo una constitución autónoma y la facilitó para armar una legión mormona a las órdenes de Smith. Esto hizo que el profeta adquiriese mayor autoridad y se animase a presentar su candidatura a la presidencia de la Unión. Poco después dijo haber recibido una revelación celestial, según la cual era voluntad de Dios que los mormones se casaran con varias mujeres, y estableció la [[poligamia]] entre ellos. En el seno de la secta surgió un núcleo opositor, partidario de la monogamia, suscitándosesucitándose luchas, en una de las cuales fue muerto Smith (1844). Dirigidos por [[Brigham Young]] huyeron los mormones a las tierras incultas del [[Gran Lago Salado]], atravesando más de 1.100 kilómetros de selvas, hielos y montañas. Pronto aquellas tierras incultas se trocaron en una especie de paraíso terrenalterrrenal ocupado por 100.000 mormones. El Gobierno y el Congreso federales nombraron a Brigham Young gobernador del territorio, el cual en 1861 estableció la poligamia, actitud contra la que tomó posiciones un nuevo partido dirigido por el primogénito de Smith. Se cometieron durante la guerra civil numerosas tropelías y asesinatos, y concluida la contienda intervino el gobierno en los asuntos de [[Utah]], condenando a la horca a mormones tan destacados como el obispo [[John D. Lee|Lee]]; Young, al fallecer, se libró de ella. Fue abolida la poligamia, castigándose con multas y cárcel a quien la practicara, pero continuó disimulada hasta 1885, fecha en que el gobierno federal puso a los mormones en el dilema de renunciar a ella definitivamente o retirarse de todos los estados de la Unión.
 
Siendo Presidente de la Iglesia, Brigham Young mandó colonizar diferentes territorios en Nevada, California, Arizona, Canadá y México. En México se establecieron diversas [[colonias mormonas]] en los estados de Chihuahua y Sonora.[http://checonietoh.blogspot.com/2009/10/la-llegada-de-los-mormones-mexico.html]
 
=== Siglo XX ===
 
Una vez pacificado Utah, y organizada la iglesia, la secta empezó a expandirse a estados vecinos, y posteriormente a todo el país. A mediados del siglo XX comenzó su expansión hacia América Latina y Europa, en la actualidad está realizando un activo proselitismo en África y partes de Asia.
 
Actualmente, los mormones ejercen una enorme influencia económica (e incluso política) en el estado de Utah. Allí, operan canales de televisión, estaciones de radio, periódicos, revistas y otros medios de comunicación. En la[[Salt ciudadLake de Provo en el estado de UtahCity]] existe ununa centroescuela de capacitacion misional[[idioma]]s, cuya labor es preparar a los jóvenes misioneros paraa predicarobtener el evangelio de Jesucristoconversos en masmás de 150 paises alrededordiez delidiomas mundo. Ademas existen otros centros de capacitacion misional en otros paisesdiferentes. La creciente influencia económica y política de la Iglesia mormona llamó la atención de la revista [[TIMENewsweek]], que en agosto1988 de 1997 leles dedicó la portada y un amplioartículo reportaje.<ref>''Time'',titulado «Kingdom Come: Salt Lake City was Just for Starters. The Mormons' True Great Trek Has Been To Social Acceptance And A $30 Billion Church Empire», 4 de agosto de 1997, Vol. 150, Nº 5. ([http://www.lds-mormon.com/time.shtml Texto del artículo] enMormon inglésInc.)</ref>
 
== Misión ==
 
[[Archivo:Capilla SUD Melipilla Chile.jpg|thumb|230px|left|Centro de Reunión en [[República de Chile|Chile]]]]
[[Archivo:n1200015611_30131660_8716]]la misión de los mormones es nada mas y nada menos seguir a su dios en persona llamado pedro toper, es te dios es un niño que cursa su ultimo año básico del colegio les gusta las chaparritas y los panes con queso derretido.
 
estos mormones hacen caso a todo lo que dice su dios pedro toper, unas de sus ordenes es no ver televiciòn, no pueden tener consolas, no pueden tener aparatos de producción de música, sus seguidores solo pueden quedarse sentado sin hacer nada; solo pueden tener casa de cartón por que su dios es alérgicos a las casa, departamentos, u otras viviendas espeto unas cajas de cartón.
La misión de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es invitar las personas a venir a [[Cristo]] y perfeccionarse en Él.<ref>Ezra Taft Benson, “‘Come unto Christ, and Be Perfected in Him’,” Ensign, May 1988, 84. [http://www.lds.org/portal/site/LDSOrg/menuitem.b12f9d18fae655bb69095bd3e44916a0/?vgnextoid=2354fccf2b7db010VgnVCM1000004d82620aRCRD&locale=0&sourceId=becdd7630a27b010VgnVCM1000004d82620a____&hideNav=1]</ref> Esta misión tiene tres fases que ayudan a los miembros y a los que no lo son, a progresar más en su vida tanto de manera temporal como espiritual<ref>Dallin H. Oaks. ''Family History: “In Wisdom and in Order,”'' Ensign, June 1989. [http://www.lds.org/portal/site/LDSOrg/menuitem.b12f9d18fae655bb69095bd3e44916a0/?vgnextoid=2354fccf2b7db010VgnVCM1000004d82620aRCRD&locale=0&sourceId=954227cd3f37b010VgnVCM1000004d82620a____&hideNav=1]</ref> y son el fundamento de las tradiciones y costumbres de la Iglesia:
su dios pedro toper es el único que puede tener diverciòn si algunos de sus seguidores osa divertirse serán castigado con la muerte.
 
una ves nacido con esta religión no se pueden cambiar de religión. todos las personas son mormones que nacen en todos los continentes excepto América.
'''Primero''' "proclamar el [[Evangelio]]";<ref name=mision /> desde su origen la [[iglesia]] ha sido conocida por sus programas misionales. Desde niño se les persuade e incentiva a los miembros de la iglesia para que sirvan una misión entre los 19 y 25 años. estos jóvenes salen de sus ciudades natales para prestar su tiempo y su esfuerzo no remunerado por dos años predicando el evangelio, cubriendo cada [[Misionero (SUD)|misionero]] el gasto de su servicio. Este gasto para los misioneros estadounidenses sale de sus fondos personales, mientras que los misioneros de muchos otros países emplean el fondo misional local, el cual retribuyen al final de sus misiones.<ref name=mision>{{cita web
|url = http://www.mormon.org/learn/0,8672,1022-3,00.html
|título = La Obra Misional
|fechaacceso = 13 de abril de 2008
|autor = Mormon.org
{{AP|Historiaobra de= Una introducción a laLa Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días}}
|idioma = español
|cita = Más de 60.000 misioneros voluntarios van por todo el mundo compartiendo el gozo que han encontrado gracias al Evangelio. La mayoría son jóvenes solteros que rinden servicio de jornada completa por 18 o 24 meses que sufragan con sus propios gastos}}</ref>
 
'''Segundo''': "perfeccionar a ''los santos''", nombre que le dan a sus miembros; esta misión cuenta con múltiples programas, como la orientación familiar, en la que los miembros de la iglesia se visitan unos a otros con el objetivo de fortificar el [[espíritu]] y acercar a la [[iglesia]] a los que se han separado de ella. Otro programa es la [[noche de hogar]], establecida oficialmente en la iglesia los [[lunes]] por la noche, donde los padres en una reunión con la [[familia]] enseñan el [[evangelio]] en sus hogares.<ref>{{cita web
|url = http://www.mormon.org/learn/0,8672,1164-3,00.html
|título = Reserven una noche de la semana para la familia
|fechaacceso = 13 de abril de 2008
|autor = Mormon.org
|obra = Una introducción a La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días
|idioma = español}}</ref>
 
'''Tercero''': "redimir a los muertos", llamada obra [[vicario|vicaria]], importante desde los inicios de la Iglesia y exclusiva entre el cristianismo, incluye el [[bautismo]] por los muertos. Esta doctrina da importancia a proveer ordenanzas a los que ya fallecieron sin el conocimiento de Cristo.<ref name=porquetemplos>{{cita web
|url = http://www.lds.org/temples/purpose/why/0,11581,1953-3,00.html
|título = ¿Por qué tener templos?
|fechaacceso = 13 de abril de 2008
|autor = [[Gordon B. Hinckley]]
|obra = El Propósito de los Templos
|editorial = lds.org
|idioma = español
|cita = Estos edificios, a diferencia de los miles de centros de adoración regulares que posee la Iglesia en todo el mundo, son exclusivos y diferentes en propósito y función de cualquier otro edificio religioso. Lo que los distingue no es su tamaño ni su belleza arquitectónica, sino la obra que se lleva a cabo dentro de ellos.}}</ref> El esfuerzo en busca de [[ancestro]]s es primordial dentro de esta Iglesia<ref>{{cita web
|url = http://www.lds.org/temples/familyhistory/0,11267,1906-3,00.html
|título = Los templos y la historia familiar
|fechaacceso = 13 de abril de 2008
|autor = lds.org
|idioma = español
|cita = La Iglesia permite el acceso a esos registros en la Biblioteca de Historia Familiar de Salt Lake City y en más de 3.000 centros de historia familiar locales. La Iglesia también ha desarrollado enormes bases de datos de información genealógica.}}</ref> (para sus miembros), y es el fundamento de la contribución [[Genealogía|genealógica]] internacional de la Iglesia. Otras ceremonias en favor de los muertos, como el [[matrimonio]] eterno, ocurren en los templos de la Iglesia.<ref>{{cita web
|url = http://www.mormon.org/learn/0,8672,1300-3,00.html
|título = Bendiciones para nuestros antepasados
|fechaacceso = 13 de abril de 2008
|autor = Mormon.org
|obra = Una introducción a La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días
|idioma = español
|cita = En los santos Templos, los miembros de la Iglesia pueden llevar a cabo esas ordenanzas a favor de sus antepasados ya fallecidos. Esto hace posible que los que no recibieron esas ordenanzas, las acepten, si lo desean, y regresen a vivir algún día con nuestro Padre Celestial.}}</ref>
 
== Estadísticas ==
 
[[Archivo:LDS Temples Construction Timeline es.svg|thumb|300px|right|La construcción de [[Templo (SUD)|Templos SUD]] alcanzó su apogeo en el año [[2000]], bajo la presidencia de [[Gordon B. Hinckley]].]]
 
La [[Iglesia]] contaba con 13.508.509<ref name=estadistica /> miembros en todo el [[mundo]] el 31 de diciembre de 2008 con 132 [[Templo (SUD)|Templos]] funcionando<ref name=newsroomtemples>{{cita web
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=== Dios ===
 
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días enseña que [[Dios]] es el Padre Eterno de la raza humana, que [[Jesucristo]] es el hijo de Dios y que junto con el [[Espíritu Santo]], constituyen lo que es [[Trinidad (religión)|la Trinidad]],<ref name=love>Anthony D. Perkins, ''[http://www.lds.org/conference/talk/display/0,5232,89-3-648-28,00.html “El grande y maravilloso amor”,]'' (en español). Liahona, Nov 2006, 76–78. Último acceso 20 de abril de, 2008.</ref> siendo éstos tres personajes individuales, unidos en uno solo propósito redentor, aunque con un sentido muy diferente al católico.
 
Todos hijos de Dios, forman parte de un Plan Divino en el cual desarrollan el potencial de llegar a vivir juntos para siempre, como familias, en la presencia de Dios, mediante la obediencia a las leyes y [[mandamientos]] divinos, y mediante su [[fe]] en Jesucristo como su [[Salvador]].<ref name=love /> Parte fundamental de ese plan divino es la doctrina de la vida premortal, en el que un concilio de los Dioses (el Eterno Padre y Jesucristo) participaron en la creación de este mundo,<ref>Véase [http://scriptures.lds.org/es/abr/4/1-3#1 Abraham 4:1-3]</ref> y que los seres humanos tienen el potencial divino de llegar a ser dioses y diosas en un futuro Reino Celestial, por medio de la gracia de Jesucristo y el esfuerzo sincero del [[arrepentimiento]] y el seguir los mandamientos de Dios<ref>Véase [http://scriptures.lds.org/es/dc/132/19-20#19 Doctrina y Convenios 132:19-20].</ref><ref name=pdelevang>Principios del evangelio, pág. 230. Como lograr un matrimonio celestial , pág. 130. [http://www.lds.org/languages/additionalmanuals/gospelprinciples/start_here_2.pdf]</ref> Se enseña también que, después del [[Juicio Final]], los que reciban el ''Reino Celestial'', el cuál les será dado a los merecedores de tal, tendrán hijos espirituales para glorificar al Eterno Padre y traerle gozo por medio de su progreso en las eternidades.<ref name=pdelevang />
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==== Atributos de Dios ====
 
* La Iglesia enseña además, que Dios el Padre, es un ser glorificado, con cuerpo tangible al igual que Jesucristo, y que los seres humanos son semejantes en apariencia e imagen a Dios, tal como un hijo se parece a su padre. <ref>Véase [http://scriptures.lds.org/es/gen/1/26-27#26 Génesis 1:26-27]</ref>.
 
* Dios el Padre es un ser que ama a todo el género humano sin discriminación, que es celoso de sus convenios y el cumplimiento de sus promesas con el hombre, e inmutable a través de las edades, y que la obra y gloria de Dios es llevar acabo "Lala Inmortalidadinmortalidad y La Vida Eterna del Hombre"hombre<ref name= vidaeterna>Véase [http://scriptures.lds.org/es/moses/1/39#39 Moisés 1:39]</ref>. El cumplimiento de los convenios con el hombre incluye el [[libre albedrío]], dado a todo hombre en estado terrenal aunque en el uso de esta potestad el hombre yerre en sus caminos, puesto que Dios le ha concedido al hombre ser su propio agente en sus actos.<ref>Wolfgang H. Paul. El don del albedrío. Conferencia General; abril de 2006. [http://www.lds.org/conference/talk/display/0,5232,89-3-603-12,00.html]</ref>
 
* La intervención divina se realiza con el fin de establecer una comunión entre el hombre y Dios, incentivar actos espirituales como la oración y el ayuno<ref name=scott>Richard G. Scott, ''[http://www.lds.org/conference/talk/display/0,5232,89-3-691-4,00.html Utilizar el don supremo de la oración,]'' (en español). Liahona, May 2007, 8–11. Último acceso 20 de abril de, 2008.</ref> y de asegurar el ejercicio correcto de su libre albedrío en la búsqueda del bien.<ref>Journal of Discourses of Brigham Young, tomo XI, pág. 272; citado en Deberes y bendiciones del sacerdocio, pág. 242</ref>
 
* Dios el Padre tiene sentimientos perfectos, se alegra cuando un individuo hace convenios de acuerdo al evangelio de Jesucristo y se esfuerza por cumplirlos;<ref name=scott /> y aborrece el carácter pecaminoso del hombre natural que desdeña los poderes divinos y es solamente carnal,sensual y diabólico en sus objetivos.
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* Dios otorga bendiciones a todo el género humano dentro y fuera de la iglesia. Cuando los hombres cumplen con sus mandamientos, Dios está obligado al cumplimiento de sus promesas y que cuando no es así, ninguna promesa de Dios se puede esperar.
 
* Los caminos para buscar los objetivos de los cuales Dios hace uso, no son de la misma manera que los toma el hombre, es decir, Dios utiliza otros caminos, a veces, sin que siempre el hombre los entienda enteramente.<ref>Véase [http://scriptures.lds.org/es/isa/55/8-9#8 Isaías 55:8-9]</ref>.
 
Sobre Dios, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días además enseña que:
 
* Su obra y su gloria es llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre, respectivamente<ref name= vidaeterna />.
* Su mayor don es la vida eterna. <ref>Véase [http://scriptures.lds.org/es/dc/14/7#7 Doctrina y Convenios 14:7] y [http://scriptures.lds.org/es/rom/6/23#23 Romanos 6:23]</ref>.
* Su gloria es descrita por luz y verdad, entendida como [[inteligencia]]. <ref>Véase [http://scriptures.lds.org/es/dc/93/36#36 Doctrina y Convenios 93:36]</ref>.
* Es el Creador de todas las cosas y de todo ser viviente. <ref>Véase [http://scriptures.lds.org/es/morm/9/11,17#11 Mormón 9:11, 17], [http://scriptures.lds.org/es/john/1/3,10#3 Juan 1:3, 10], [http://scriptures.lds.org/es/eph/3/9#9 Efesios 3:9], [http://scriptures.lds.org/es/col/1/16#16 Colosenses 1:16]</ref>.
* Se deleita en bendecir a su Pueblo. <ref>Véase [http://scriptures.lds.org/es/dc/41/1#1 Doctrina y Convenios 41:1]</ref>.
* Los puros de corazón lo verán en su Templo, tal como es profetizado en las referencias bíblicas. <ref>Véase [http://scriptures.lds.org/es/ps/24/3-4#3 Salmo 24:3-4], [http://scriptures.lds.org/es/dc/97/10-17#10 Doctrina y Convenios 97:10-17]; [http://scriptures.lds.org/es/mal/3/1#1 Malaquías 3:1], [http://scriptures.lds.org/es/dc/36/8#8 Dotrina y Convenios 36:8]</ref>.
* Llama personalmente a sus profetas. <ref>Véase [http://scriptures.lds.org/es/amos/3/7#7 Amós 3:7]</ref>.
 
=== Jesucristo ===
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Como su nombre lo indica, la Iglesia reconoce a [[Jesucristo]] como el Salvador y [[Redentor]] de la humanidad. Enseña que el Padre Celestial es el Padre en el espíritu de Jesucristo así como de los seres humanos, o sea que Jesucristo sería el hermano mayor de la humanidad en sentido espiritual, quien progresó por medio de su conocimiento y fe hasta llegar a ser un Dios desde la vida premortal.
 
[[Archivo:Christus statue temple square salt lake city.jpg|thumb|230px|Estatua de [[Cristo]] en el Centro de Visitantes en la [[Manzana del Templo]] de [[Salt Lake City]]. ]]
 
Los espíritus de los seres humanos son engendrados de Dios, pero Jesucristo es el único hijo de Dios en cuerpo físico tanto como en espíritu.<ref name=pdelevang /><ref>"Como lograr un matrimonio celestial", pág. 129</ref>
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* ''Atributos''. En la Iglesia se enseña a los adultos, niños y jóvenes sobre [[Jesucristo]] y su vida, su autoridad redentora, su ejemplo perfecto, su gloria como Salvador del mundo, y sobre las profecías de los antiguos profetas acerca de su vida y muerte.
 
* ''Ejemplo''. Se invita a los miembros de la Iglesia a seguir a Jesucristo, por ser Él "la luz, la verdad y la vida".<ref>Véase [http://scriptures.lds.org/es/john/14/6#6 Juan 14:6]</ref>. Jesucristo está a la cabeza de la Iglesia<ref>Véase [http://scriptures.lds.org/es/eph/5/23#23 Efesios 5:23]</ref> y será el Juez y abogado ante el Padre en el día de juicio tanto para vivos como para los muertos.<ref>Véase [http://scriptures.lds.org/es/acts/10/42#42 Hechos 10:42]</ref>.
 
* ''Su vida''. Como parte del Plan de Salvación formulado por Dios, Jesucristo fue elegido antes de la creación del mundo para ser el Salvador de Sus hijos. Al nacer de [[María (madre de Jesús)|María]], tal como lo fue profetizado por profetas bíblicos, del Libro de Mormón y profetas modernos, obtuvo un cuerpo de carne y sangre y experimentó los días de una vida humana. Su vida perfecta y sin pecados lo calificó para efectuar la [[expiación]], es decir, tomar sobre sí los pecados del mundo, haciendo eficaz el proceso del [[arrepentimiento]]. Tres días después de su muerte, Cristo [[Resurrección|resucitó]] abriendo las puertas para que el resto de los hijos de Dios pudiesen también resucitar y vencer la muerte.
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Los mormones distinguen dos tipos o clases de sacerdocio, cada uno con su propios atributos y obligaciones:
 
a) Sacerdocio según el Orden de Melquisedec, este nombre deriva del sacerdote, rey de Salem, que se encuentra con Abraham quien le paga diezmos, <ref>Véase [http://scriptures.lds.org/es/gen/14/18-20#18 Génesis 14:18-20]</ref>, es más antiguo que el otorgado a Aarón.
 
b) Sacerdocio Aarónico o Levítico: proviene del sacerdocio de Aarón <ref>Véase [http://scriptures.lds.org/es/heb/5/4#4 Hebreos 5:4] y [http://scriptures.lds.org/es/heb/7/11#11 7:11]</ref> y es instituido en época de Moisés. <ref>Véase [http://scriptures.lds.org/es/ex/28/1#1 Éxodo 28:1]</ref>.
 
=== El Templo ===
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Adicional a ello, en los Templos se [[Oración (religión)|ora]] por los afligidos y enfermos, en listas que se llenan ya sea por mandato telefónico o por presentar personalmente los nombres en su recibidor.
 
Solo las personas bautizadas en la iglesia y encontradas dignas pueden entrar en él. Los miembros de la Iglesia SUD requieren de un documento llamado ''Recomendación para el Templo'', expedida tras la entrevista con 2 líderes de diferente cargo (un miembro del obispadoobispo y un miembro de la presidenciapresidente de estaca), quienes la expiden en demostración de la dignidad para entrar al Templo.<ref name=newsroomtemples /><ref name=bbctemple /> Esta recomendación tiene un período de duración de dos años.
 
[[Archivo:Ghana Mission 247.jpg|thumb|230px|[[Templo de Accra]], en [[África occidental]].]]
 
Por otra parte, los templos son considerados bellas obras [[Arquitectura|arquitectónicas]].<ref name=bbctemple /> Los mormones consideran que sus templos deben ser construidos con los mejores materiales que se puedan hallar del mismo modo que [[Salomón]] lo hizo durante su mandato en [[Israel]], no por presunción u ostentación, si no, por brindar a Dios lo mejor del estado terrenal como [[Ofrenda votiva|ofrenda]] y para que su Espíritu permanezca en un lugar apropiado. Una característica distintiva de los templos mormones es la instalación de una estatuaestátua dorada en la punta más alta del edificio, la cualcuál representa al [[Ángel Moroni]].
 
<!--La siguiente sección ya está explicada en el epígrafe «Dios». Además de estar muy mal redactada, es repetitiva y, de reescribirse, solo es necesario ampliar los grados de gloria: celestial, terrenal y telestial.
Línea 227 ⟶ 262:
== Escrituras ==
 
José Smith enseñó, y desde entonces la creencia se ha mantenido, que el canon de libros sagrados no estaba cerrado y que Dios seguiráseguía revelando cosas divinas al hombre. La Iglesia acepta otros libros sagrados y revelaciones que complementan y clarifican a la [[Biblia]].<ref name=biblianelson>Russell M. Nelson, ''[http://www.lds.org/conference/talk/display/0,5232,89-3-777-16,00.html Testigos de las Escrituras,]'' (en español). Liahona, noviembre de 2007, 43–45. Último acceso 13 de abril de 2008.</ref> Más aún, Dios puede dar revelaciones a quienes presiden la iglesia en el presente, así como revelaciones personales a cualquier hombre o mujer en cualquier lugar y situación y que cumpla los requisitos de la fe en Cristo, relacionados a sus vidas personales y familiares. Se sostienen a la [[Primera Presidencia]] y a los doce apóstoles de la Iglesia como profetas, videntes y reveladores.
 
=== La Biblia ===
 
Todos los Santos de los Últimos Días aceptan a la Santa Biblia como escritura sagrada hasta donde esté correctamente traducida,<ref name=biblianelson /> y creen que sus profecías son verídicas, pero que hay algunas partes de la traducción de la Biblia que están incompletas o incorrectas.<ref>Véase [http://scriptures.lds.org/es/a_of_f/1/8#8 Artículo de Fe N° 8]: "Creemos que la Biblia es la palabra de Dios hasta donde este correctamente traducida; también creemos que el Libro de Mormón es la palabra de Dios."</ref> Se estudia el [[Antiguo Testamento]] y el [[Nuevo Testamento]] en clases dominicales, llamadas [[Escuela Dominical]]. Se entiende que las escrituras son compendios de libros que manifiestan la voluntad de Dios por medio de sus respectivos profetas, y notan que existen otros libros que se mencionan en la Biblia que se han perdido. La revisión bíblica que la Iglesia considerada mejor traducida; totalmente aceptada y usada por los miembros hispano-hablantes de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, es la [http://www.lds.org/santabiblia/index_sp.html "Santa Biblia: Reina- Valera 2009]", la cual fue publicada por la Iglesia en septiembre de 2009, basándose en la edición Reina-Valera de 1909 y revisada de manera muy conservadora. En esta nueva edición de la Santa Biblia se hizo énfasis en la modernización de cierta gramática antigua y de vocabulario que ha variado en lo que respecta a significado y aceptabilidad.
 
{{cita|«Somos creyentes fieles y verídicos en el Señor Jesucristo y en Su palabra revelada por medio de la Santa Biblia.»|M. Russell Ballard<ref>M. Russell Ballard, [http://www.lds.org/conference/talk/display/0,5232,89-3-691-29,00.html El milagro de la Santa Biblia] (en español). Liahona, mayo de 2007, 80–82. Último acceso 13 de abril 2008.</ref>}}
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{{AP|Libro de Mormón}}
 
[[Archivo:El Libro de Mormon.jpg|thumb|230px|[[El Libro de Mormón]].]]
 
Es un volumen de escritura sagrada, semejante en propósito y teología a la Biblia, y segunes lasconsiderado enseñanzaspor delsus profetamiembros Jose Smith "Escomo el más correcto de todos los libros sobre la tierra, y la clave de nuestrasu religión". Es una historia de la comunicación de Dios con los antiguos habitantes de las Américas.<ref>Ezra Taft Benson, ''[http://www.lds.org/ldsorg/v/index.jsp?vgnextoid=2354fccf2b7db010VgnVCM1000004d82620aRCRD&locale=0&sourceId=ada305481ae6b010VgnVCM1000004d82620a____&hideNav=1 A New Witness for Christ,]'' Ensign, Nov 1984, 6. Último acceso 13 de abril de 2008.</ref> El relato comienza 600 años AC durante el reinado de Sedequias rey de Judá, cuando el [[Señor]] mandó a un profeta llamado [[Lehi]] que saliera de Jerusalén con su familia, yalos que esta ciudad seria destruida y se le prometio quecuales seríanfueron conducidos a una tierra de promisión: Las Américas. Después de Lehi, el Señor llamaría a otros profetas: [[Nefi]], [[Mosíah]], [[Helamán]], entre otros, los cuales escribieron por mas de mil años la historia de su pueblo. Mormón fue uno de esos profetas y fue quien compendió los escritos de todos los profetas que le precedieron, en un libro, el cual es hoy [[El Libro de Mormón]]. Se predica que el libro testifica de la misión de Jesucristo, al igual que lo hace la Biblia.<ref name=biblianelson />
 
 
El Libro de Mormón narra la historia de dos naciones rivales, las cuales fueron conocidas como nefitas y lamanitas. Los primeros fueron gente laboriosa y por lo general fueron mas rectos y justos que los lamanitas, mientras que los otros fueron gente idólatra, ociosa y que rechazaron reiteradamente las enseñanzas del evangelio de Dios. Por su rebelión, Dios castigó a los lamanitas haciendo que su piel se volviera de color obscuro. A lo largo de la historia de estas dos naciones rivales, se produjeron una serie de sangrienteas guerras y con el tiempo y por la corrupcion de la nacion nefita, los lamanitas llegaron destruirlos y de esta forma se convirtieron en los únicos habitantes del continente, por lo que serían los ancestros de los actuales [[indígenas americanos|pueblos indígenas]] de América. La parte mas importante de El Libro de Mormon, es aquella que narra la visita personal del Señor Jesucristo al continente americano despues de su resurrección y ascención al cielo en Jerusalén, en cumplimiento a lo que está escrito en el libro de Juan capítulo 10, versículo 16 de la Biblia.
 
=== Doctrina y Convenios ===
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{{AP|Doctrina y Convenios (Libro)}}
 
Este libro contiene escritos, considerados revelaciones modernas, dadas por JesucristoDios ala profeta JoseJoseph Smith y algunos de sus sucesores. Contiene instrucciones sobre el sacerdocio, la obra misional, la obra de los templos, las glorias de las eternidades, y la obra a favor de los muertos, entre otras.
 
La Doctrina y Convenios consta de 138 secciones o capítulos y 2 Declaraciones Oficiales, reveladasdadas a José Smith en su mayoría; aunque contienen también lo que se considera es la palabra literal de Dios o ángeles ([http://scriptures.lds.org/es/dc/2 Sección 2], [http://scriptures.lds.org/es/dc/122 122] y [http://scriptures.lds.org/es/dc/136 136]), ordenaciones ([http://scriptures.lds.org/es/dc/13 Seccción 13]), visiones ([http://scriptures.lds.org/es/dc/76 Sección 76], [http://scriptures.lds.org/es/dc/110 110], [http://scriptures.lds.org/es/dc/137 137] y [http://scriptures.lds.org/es/dc/138 138]), actas ([http://scriptures.lds.org/es/dc/102 Sección 102]), oraciones ([http://scriptures.lds.org/es/dc/109 Sección 109] y [http://scriptures.lds.org/es/dc/121 121]), preguntas ([http://scriptures.lds.org/es/dc/113 Sección 113]), deberes y responsabilidades eclesiásticas ([http://scriptures.lds.org/es/dc/123 Sección 123]), epístolas ([http://scriptures.lds.org/es/dc/127 Sección 127] y [http://scriptures.lds.org/es/dc/128 128]), instrucciones personalizadas ([http://scriptures.lds.org/es/dc/129 Sección 129], [http://scriptures.lds.org/es/dc/130 130] y [http://scriptures.lds.org/es/dc/131 131]) y declaraciones ([http://scriptures.lds.org/es/dc/134 Sección 134]).
 
La mayoría de las Secciones fueron recibidas por José Smith desde 1829 hasta su muerte. La [http://scriptures.lds.org/es/dc/135 Sección 135] relata la muerte del mismo, escrito por [[John Taylor (SUD)|John Taylor]] el [[27 de junio]] de [[1844]]. La última sección es una vision dada al Presidente [[Joseph F. Smith]] en el año [[1918]] sobre el mundo de los espíritus y la administración de la obra misional entre los muertos.
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==== El Libro de Abraham ====
 
A comienzos del siglo XIX, un arqueólogo italiano, Antonio Lebolo, encontró ciertos papiros en tumbas egipcias. Al morir se los dejó a Michael Chandler. El mismo los expuso en Estados Unidos en [[1835]]. José Smith los compró con ayuda de los miembros de la iglesia en Kirtland por $2.400 y, con Oliver Cowdery y W. W. Phelps como escribas, tradujo los caracteres y jeroglíficos. Estas transacciones históricas se tornaron en cuestión de fe al dar José Smith a conocer la traducción de los manuscritos. Los escritos que presentó José Smith contienen un relato en primera persona, escrito por quien fuera el patriarca [[Abraham]]. En pocos capítulos, se narra la decisión de Abraham de huir de su casa, su viaje a [[Egipto]], y diversas visiones que tuvo, incluyendo otra narración de la creación del mundo y el plan de salvación que fue presentado a los hijos espirituales de Dios en la vida premortal.<ref>La traducción se publicó en serie en el periódico Times and Seasons, empezando el 1º de marzo de 1842 en Nauvoo, Illinois. (History of the Church, 4:519–534.)</ref>
 
Esta historia, sin embargo, suena muy poco creíble. El sabio francés [[Jean-François Champollion]] descifró los jeroglíficos egipcios hacia 1820, y publicó el significado de la escritura egipcia en 1822. Es muy poco probable que Smith, Cowdery y Phelps hayan conocido el libro de Champollion, por lo que el relato de Smith como traductor es tomado por muchos historiadores como una mentira.
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=== Revelaciones Actuales ===
 
[[Archivo:Temple Square Joseph Smith statue Salt Lake City.jpg|thumb|230px|Estatua de [[Joseph Smith]], Hijo, en la [[Manzana del Templo]] de Salt Lake City.]]
 
Los fieles de la Iglesiaiglesia (comúnmente llamados ''Santos de los Últimos Días'', ''SUD'', o ''[[mormónMormón|mormones]]'') creen que [[Jesucristo]] guía la guíaiglesia por [[revelación]] moderna y constante, dada al presidentePresidente de talla instituciónIglesia, a quien esconsideran consideradoque tambienes comoun '''[[profeta]], vidente, y revelador'''. ElLas presidenterevelaciones depersonales, lano Iglesiason daconsideradas aescrituras, conocerni esastienen revelacionesla eimportancia instruccionesde enestas. lasSin «Conferenciasembargo, Generales»de semestrales.acuerdo Escon aceptadola que, en casodoctrina de seresta necesarioIglesia, elJosé presidenteSmith deenseñaba laque Iglesiacada persona atenía conocerla nuevasresponsabilidad escriturasde quebuscar sea incorporanDios alpor canon yamisma. existente,Toda lopersona quepuede sucediórecibir porrevelación últimapara vezsu enpropia 1978vida. Se sostiene, por lo tanto, que cuando Dios revela algo para todas las personas y la Iglesiaiglesia, lo hace a través de su profeta por medio del Espíritu de Dios.,<ref>Véase en el Antiguo Testamento, Amós 3:7</ref> guiada y probada por las enseñanzas de las escrituras.
 
AdemásLa iglesia y sus miembros consideran fundamental la revelación moderna de Dios, como una revelación que es constante. El presidente de la Iglesia da a conocer revelaciones e instrucciones en las «Conferencias Generales» semestrales. Es aceptado que, en caso de ser necesario, el presidente de la Iglesia de a conocer nuevas escrituras, oficiales y que se incorporan al canon ya existente, lo que sucedió por última vez en 1978. Aparte del presidente de la Iglesia, otros líderes de la Iglesia (apóstoles, setentas, presidentes de estaca, obispos) también pueden recibir y dar a conocer las revelaciones referentesque reciban referente a las congregaciones a su cargo, estaslas revelacionescuales no son aplicadas a toda la Iglesia, nitampoco son agregadas a suslos libros canónicos (escrituras). Los Mormones creen que toda persona digna —hombre o mujer— independientemente de su relación con la Iglesia, puede recibir revelación de Dios, principalmente en forma de pensamientos y sentimientos, para ayudarles en sus responsabilidades, en especial en su vida personal y familiar. Así, por ejemplo, una madre podría recibir revelaciones que le ayuden a criar a sus hijos; un joven podría recibir una revelación sobre cómo llevar a cabo sus estudios, etc.
 
Las revelaciones personales, es decir, las que recibe un individuo para dirigir sus propios asuntos, no son consideradas escrituras, ni tienen relevancia para la Iglesia como institución. Sin embargo, de acuerdo con la doctrina de esta Iglesia, José Smith enseñaba que cada persona tenía la responsabilidad de buscar a Dios por sí misma. Toda persona puede recibir revelación para su propia vida, principalmente en forma de pensamientos y sentimientos. Por ejemplo, una madre podría recibir revelaciones que le ayuden a criar a sus hijos; un joven podría recibir una revelación sobre cómo tener éxito en sus estudios, etc.
 
== La Familia ==
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La familia es la unidad básica de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y la unidad social más importante que pueda existir tanto en esta vida como en la eternidad. Dios ha establecido la familia para que Sus hijos sean felices, para que puedan aprender principios correctos en un ambiente de amor y para que se preparen para la vida eterna. El hogar es el lugar idóneo para enseñar, aprender y aplicar los principios del Evangelio. Las familias pueden ser eternas.
 
La Primera Presidencia de la Iglesia y el Consejo de los Doce Apóstoles aclaran:
En el año 1995 La Primera Presidencia y el Consejo de los Doce Apóstoles de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias publicaron "La Familia, Una Proclamación para el Mundo", texto donde se fija la posicion de La Iglesia con respecto a la familia.
 
{{cita|''NOSOTROS, LA PRIMERA PRESIDENCIA y el Consejo de los Doce Apóstoles de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, solemnemente proclamamos que el matrimonio entre el hombre y la mujer es ordenado por Dios y que la familia es la parte central del plan del Creador para el destino eterno de Sus hijos.
 
LA FAMILIA es ordenada por Dios. El matrimonio entre el hombre y la mujer es esencial para Su plan eterno. Los hijos tienen el derecho de nacer dentro de los lazos del matrimonio, y de ser criados por un padre y una madre que honran sus promesas matrimoniales con fidelidad completa. Hay más posibilidades de lograr la felicidad en la vida familiar cuando se basa en las enseñanzas del Señor Jesucristo.
A esta declaración se la conoce como "[[La familia: una proclamación para el mundo]]". <Ref> http://www.lds.org/library/display/0,4945,2089-3-11-1,00.html</Ref>
Los matrimonios y las familias que logran tener éxito se establecen y mantienen sobre los principios de la fe, la oración, el arrepentimiento, el perdón, el respeto, el amor, la compasión, el trabajo y las actividades recreativas edificantes. Por designio divino, el padre debe presidir sobre la familia con amor y rectitud y tiene la responsabilidad de protegerla y de proveerle las cosas necesarias de la vida. La responsabilidad primordial de la madre es criar a los hijos.
 
En estas responsabilidades sagradas, el padre y la madre, como iguales, están obligados a ayudarse mutuamente. Las incapacidades físicas, la muerte u otras circunstancias pueden requerir una adaptación individual.''}}
 
A esta declaración se la conoce como "[[La familia: una proclamación para el mundo]]". <Ref> http://www.lds.org/library/display/0,4945,2089-3-11-1,00.html</Ref>
 
http://www.lds.org/library/display/0,4945,2089-3-11-1,00.html
 
== Sacerdocio y Programas ==
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{{VT|Fondo Perpetuo para la Educación}}
 
Se le confiere el Sacerdocio Aarónico y se ordenaavanza al oficio de: Diácono a un (varón) joven de entre los 12 y 13 años de edad, Maestro a un (varón) joven de entre los 14 y 15 años de edad, Presbítero a un (varón) joven de entre los 16 y 17 años de edad junto con aquellos mayores de 18 años que se preparan para recibir el sacerdocio mayor:, dentro del Sacerdociosacerdocio Aarónicomayor esta el oficio de Obispo que es el presidente del sacerdocio Aarónicomenor, eslo ordenado como Obisporecibe aquel que es llamado a dirigir una unidad denominada "barrio" dentro de la organización de la Iglesia.
La Iglesia SUD considera que hay dos sacerdocios: el Aarónico, al que llaman preparatorio; y el de Melquisedec, al cual le atribuyen el poder de administrar los asuntos espirituales.
 
Se le confiere el Sacerdocio de Melquisedec y se ordenaavanza al oficio de: ÉlderElder a todo varón de 18 años en adelante;, Sumo Sacerdote a aquel que recibe laun responsabilidad"llamamiento" de dirigir dentro de la organización local de la Iglesia. También están los oficios de:, Patriarca, Setenta, y ApóstolApostol, estos dos últimos son llamados "Autoridades Generales". Las mujeres no recibenpueden recibir ningún grado de Sacerdocio.
Se le confiere el Sacerdocio Aarónico y se ordena al oficio de: Diácono a un (varón) joven de entre los 12 y 13 años de edad, Maestro a un (varón) joven de entre los 14 y 15 años de edad, Presbítero a un (varón) joven de entre los 16 y 17 años de edad junto con aquellos mayores de 18 años que se preparan para recibir el sacerdocio mayor: dentro del Sacerdocio Aarónico esta el oficio de Obispo que es el presidente del sacerdocio Aarónico, es ordenado como Obispo aquel que es llamado a dirigir una unidad denominada "barrio" dentro de la organización de la Iglesia.
 
Se le confiere el Sacerdocio de Melquisedec y se ordena al oficio de: Élder a todo varón de 18 años en adelante; Sumo Sacerdote a aquel que recibe la responsabilidad de dirigir la organización local de la Iglesia. También están los oficios de: Patriarca, Setenta, y Apóstol, estos dos últimos son llamados "Autoridades Generales". Las mujeres no reciben ningún Sacerdocio.
 
Hasta el año 1978 las personas de raza negra no podían acceder al sacerdocio. El 8 de junio de 1978 la Primera Presidencia (formada en aquellos momentos por Spencer Kimball -presidente-, N. Eldon Tanner y Marion G. Romney -consejeros-) se dirigió en una carta a los oficiales y generales y locales del Sacerdocio donde afirmaba haber obtenido una revelación que había llegado ''el día prometido por tan largo tiempo'' y se podía ''conferir el sacerdocio a todos los varones que sean miembros dignos de la Iglesia sin tomar en consideración ni si su raza ni su color''.<ref>Véase [http://scriptures.lds.org/es/od/2 Doctrina y Convenios, Declaración Oficial-2]</ref>
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La Iglesia también enseña que "Que los derechos del sacerdocio están inseparablemente unidos a los poderes del cielo, y que éstos no pueden ser gobernados ni manejados sino conforme a los principios de la rectitud."<ref>Véase en [http://scriptures.lds.org/es/dc/121/36#36 Doctrina y Convenios 121:36]</ref>
 
LaTambién Iglesia SUD tienetienen programas para todas las edades, esta la "Primaria", para niños y niñas desde 18 meses a 11 años, "Hombres y Mujeres Jóvenes", para los jóvenes y jovencitas de 12 a 17 años, la "Sociedad de Socorro", para las mujeres de 18 años o más, y las reuniones del Sacerdocio, para varones de 18 años oen más, que posean o no el Sacerdocio de Melquisedec (Sacerdocio Mayor).
 
== Disciplina y posturas ==
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=== Ley de castidad ===
 
La iglesia incentiva a sus miembros a que sesean abstengancastos dey tenerpuros relacionescon sexualesrespecto antesde ysus fueracuerpos y delapetitos matrimoniocarnales.
Desde pequeños, se les enseña a los miembros a mantener una conducta casta y pura, esto es, a abstenerse de relaciones sexuales hasta el momento de consumar el matrimonio. Y durante el matrimonio solo pueden mantener relaciones con su cónyuge, con quien debenconyuge estarlegalmente casados ante la ley civil.
 
De esta manera se orienta a los matrimonios mormones a ser fieles y de preservar la integridad de la familia. La violación de esta ley realmente puede traer graves consecuencias a su vida personal, paz interior e integridad espiritual y eventualmente puede aplicarse la suspensión o excomunión del miembro transgresor.
Desde pequeños, se les enseña a los miembros a mantener a abstenerse de relaciones sexuales hasta el matrimonio. Y durante el matrimonio solo pueden mantener relaciones con su cónyuge, con quien deben estar casados ante la ley civil.
 
Los mormones piensan que de esta manera son fieles a Dios, a su pareja y preservan la integridad de la familia. La violación puede traer como consecuencia la suspensión o excomunión del miembro transgresor.
 
=== Conflictos internos y guerra ===
 
Actualmente laLa Iglesia es una organización cristiana que proclama la paz, y yanunca nodesde animael pulpito de la Iglesia se ha animado a ir a la guerra desde el pulpito. Algunos preguntan qué sucede en caso de guerra o conflicto interno; la Iglesia inculca respeto a la autoridad legalmente elegida, el respeto y la entrega como un fiel y leal ciudadano al país donde viva.
 
Ningún miembro fiel se adherirá a movimientos extremos o ideas que sean en contra del evangelio de Jesucristo o en contra de la constitucionalidad y marco legal del país ''"[...] dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios"''<ref>véase en [http://scriptures.lds.org/es/luke/20/22,24-25#22 Lucas 20:22, 24-25]</ref>
 
Si un miembro es llamado a las armas y parte a un conflicto, se espera que cumpla diligentemente con su patria; pero se insta además a orar muy fuertemente, para que su presencia en el teatro de operaciones sirva para los propósitos de Dios y de su país.
Donde haya odio se pueda sembrar amor, donde hayan lamentos y lloro, se pueda aplicar palabras de consolación, esto es el amor de Cristo.
 
Los actos de guerra en que pudiesen verse involucrados los miembros de la iglesia quedan sujetos al concepto de la ''obediencia debida'' al mando superior y de este modo quedan representados en ellos.
 
Desgraciadamente en ocasiones los gobiernos toman decisiones equivocadas. Eso puede llegar a tener terribles consecuencias para los miembros de la Iglesia en ambos bandos. Por ejemplo en la [[Segunda Guerra Mundial]], estaban en ambos bandos de la contienda. Sin embargo las personas individuales no son responsables de estas decisiones de los gobiernos. Aunque si se requiere que entre en un ejército se debe de atener a la mejor conducta posible.
Dentro de este marco, los miembros de la Iglesia en la Segunda Guerra Mundial apoyaron a los paises donde sus miembros residían. Apoyaron a los Estados Unidos, Inglaterra, etc.
 
=== Doctrina y conductas ===
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{{AP|Palabra de Sabiduría}}
 
La ''Palabra de Sabiduría'' es el nombre que se le da a una doctrina y se encuentra escrita en la [http://scriptures.lds.org/es/dc/89 sección 89] del libro de [[Doctrina y Convenios (libro)|Doctrina y Convenios]], escrita por revelación por José Smith en [[1833]], en donde se describe el código de salud recomendado por la iglesia.<ref name=seccion89>Véase el [http://scriptures.lds.org/es/dc/89 encabezamiento de la sección 89 de Doctrina y Convenios]. Revelación dada por medio de José Smith, en Kirtland, Ohio, el 27 de febrero de 1833 (History of the Church, 1:327–329)</ref> La adherencia a las prohibiciones en el consumo de [[licor]], [[café]], [[té]], el [[tabaquismo]], y el uso y tráfico de [[droga]]s ilícitas es un requisito para el bautismo en la iglesia, para que sus miembros entren en los templos de la iglesia y una expresión de cometido a Dios.<ref>John B. Dickson, ''[http://www.lds.org/conference/talk/display/0,5232,89-3-691-6,00.html Un compromiso con el Señor,]'' (en español). Liahona, mayo deMayo 2007, 14–15. Último acceso 4 de mayo de, 2008.</ref>
 
La Palabra de Sabiduría es justificada en base a la analogía de que el cuerpo de un individuo es representación del templo de Dios.<ref name=packer>Boyd K. Packer, ''[http://www.lds.org/conference/talk/display/0,5232,89-3-174-28,00.html ‘Sois templo de Dios’,]'' (en español). Liahona, Nov 2000, 72–74. Último acceso 4 de mayo de, 2008.</ref> En ella se incluye una lista de recomendaciones dietéticas, incluyendo el uso frecuente de [[grano]]s, [[frutas]] y [[verdura]]s y [[carne]]s en muy poco contenido.<ref name=seccion89 /> A los consejos de salud incluidas en Doctrina y Convenios, se han añadido conceptos adicionales por las autoridades generales de la iglesia, considerados ahora parte de la Palabra de Sabiduría. Algunos consejos incluyen el ejercicio regular, el mejoramiento de la salud mental y física, etc. En la conferencia general de la Iglesia SUD del [[9 de septiembre]] de [[1851]], Brigham Young declaró que las recomendaciones dentro de la Palabra de Sabiduría eran de ser tomadas como mandamientos para todo ''Santo de los Últimos Días''.<ref>[http://contentdm.lib.byu.edu/cgi-bin/showfile.exe?CISOROOT=/MStar&CISOPTR=37435&filename=37436.pdf "Minutes of the General Conference"], ''Millennial Star'', [[2 de febrero]] de, [[1852]], vol. 13, p. 35.</ref> La Palabra de Sabiduría es considerada un principio con promesa, por incluir un apartado con consecuencias o bendiciones físicas y espirituales a los que cumplan con la Palabra de Sabiduría.<ref name=packer />
 
=== Aborto ===
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La poligamia se practicó en los tiempos de José Smith como una doctrina revelada de Dios, pero solo se le concedió a ciertos líderes, esta doctrina fue en virtud de la mucha cantidad de viudas que la persecución había dejado en la Iglesia. Esta práctica trajo mucha disidencia tanto en miembros como en no miembros. Esta doctrina fue suspendida de la Iglesia luego de establecerse formalmente la monogamia en Estados Unidos.
[[Gordon B. Hinckley]], 15<sup>to</sup> presidente de la Iglesia aclaró públicamente en 1998, que hacía ya más de un [[siglo]], "Dios reveló claramente a Su profeta [[Wilford Woodruff]] que la práctica del matrimonio plural debía suspenderse, lo cual significa que ahora está en contra de la ley de Dios. Incluso en los países en los que la ley civil o la ley religiosa permite la poligamia, la Iglesia enseña que el matrimonio debe ser monógamo y no acepta entre sus miembros a los que practican el matrimonio plural."<ref name=poligamia>¿Qué pregunta la gente acerca de nosotros? Conferencia General, octubre de 1998. Salt Lake City, Utah. [http://www.lds.org/conference/talk/display/0,5232,89-3-15-26,00.html]</ref>
 
Aclarando, ninguno de los líderes de la Iglesia practicaron la llamada poligamia. Más bien fue en el tiempo en que muchas mujeres quedaban viudas debido a que sus esposos morían en la guerra. Al quedar estas mujeres viudas, muchas veces con hijos, los varones dentro de la Iglesia se hacían cargo de ellas. Cabe aclarar que no se hacían cargo de ellas como una esposa con todos los derechos, más bien los varones se encargaban de que a las familias no les hiciera falta nada. Ya que es una responsabilidad de los varones dentro de la Iglesia velar por los demás miembros.
 
El Libro de Mormón enseña que el tener muchas esposas es una práctica [[Iniquidad|inicua]], causa heridas [[Emoción|emocionales]] y que ningún hombre ha de tener salvo una esposa.<ref>Véase [http://scriptures.lds.org/es/jacob/1/15#15 Jacob 1:15], [http://scriptures.lds.org/es/jacob/2/27,35#27 2:27,35]</ref>
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{{Cita|"Invite a los alumnos a leer Jacob 2:27–30 y a fijarse en qué circunstancias la práctica del matrimonio plural es en ocasiones considerada digna, mientras que en otras es considerada inicua" ("Manual de Seminario para el maestro de El Libro de Mormón, pag. 84, véanse también la página 82").}}
 
{{Cita|"Jacob indica también que un motivo por el que el Señor ha autorizado en ocasiones el matrimonio plural es para levantar posteridad para Él, pero que si Él no lo manda, el matrimonio plural está prohibido ..." ("Manual de Seminario para el alumno de El Libro de Mormón, pag. 61")}}
</ref>
 
=== El arrepentimiento, una forma de progresar ===
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Basándose en la última escritura, los miembros de la Iglesia SUD participan de la [[Eucaristía|Santa Cena]] solo los días domingos, siguiendo el mandamiento de [[Dios]] revelado por el profeta [[José Smith]] en la sección 59 de Doctrina y Convenios y siguiendo también el modelo de la iglesia primitiva, tal como se registra en [http://scriptures.lds.org/es/acts/20/7#7 Hechos 20:7] ''("...el '''primer día de la semana''' [es decir, el domingo], reunidos los discípulos para '''partir el pan''' [es decir, la Santa Cena]..."'') y en [http://scriptures.lds.org/es/1_cor/16/2#2 1 Corintios 16:2].
 
Ese día no se realiza ninguna actividad deportiva, cultural, etc. dentro de la Iglesia, mas en el resto de la semana si se pueden realizar dentro de la Iglesia dichas actividades y otras, ya que las capillas de los Santos de los Últimos Días cuentan con las instalaciones necesarias, en la mayoría de los casos.
 
== Los términos «mormón» y «mormonismo» ==
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== Organización ==
 
[[Archivo:Lds church administration building.jpg|thumb|230px|El Centro de Administración de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en [[Salt Lake City]].]]
 
La iglesia, restaurada el [[6 de abril]] de [[1830]], afirma ser la restauración de la Iglesia original que ha existido en todas las épocas de la tierra y que permaneció en [[Gran Apostasía|apostasía]] desde el martirio de los apóstoles de Jesucristo. La Iglesia está dirigida bajo una organización que afirma ser históricamente semejante a la dejada por los apóstoles de Jesucristo, con profetas y apóstoles presidiendo a la Iglesia. En tal respecto José Smith, Hijo (Joseph Smith Jr., 1805-1844), y los demás profetas que le han sucedido son considerados profetas, cada uno aconsejado por un [[quórum]] de doce hombres considerados apóstoles.
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'''Hombres Jóvenes''', encargados de los jóvenes de 12 a 17 años.
 
'''Sociedad de Socorro''', encargadas de las mujeres de 18 años en adelante.
 
'''Mujeres Jóvenes''', encargadas de las jóvenes de 12 a 17 años.
 
'''Primaria''', encargadas de los niños menores de 12 años.
 
'''Escuela Dominical''', encargados de la enseñanza.
 
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* [http://lds.cl/s/ Sitio oficial de la Iglesia en Chile]
* [http://www.iglesiajesucristosudlds.org.co/ Sitio oficial de la Iglesia en Bolivia, Colombia, Ecuador, Perú y Venezuela]
* [http://www.lds.org.ar/ Sitio oficial de la Iglesia en Argentina, Uruguay y Paraguay]
* [http://www.iglesiajesucristosud.org/ Sitio oficial de la Iglesia del Área Sudamérica Noroeste -Perú]
* [http://www.mormones.org.gt/newsroom/noticia/portal.aspx Sitio oficial de la Iglesia en Centro América]
* [http://www.sud.org.do/ Sitio oficial de la Iglesia en República Dominicana]
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[[sv:Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga]]
[[to:Siasi Māmonga]]
[[tr:Mormon Kitabı]]
[[tr:İsa Mesih'in Son Zaman Azizler Kilisesi]]
[[ty:Te Ekalesia a Iesu Mesia i te Feia Mo‘a i te hau Mahana Hopea nei]]
[[uk:Церква Ісуса Христа Святих останніх днів]]
[[vi:Giáo hội Các Thánh hữu Ngày sau của Chúa Giêsu Kitô]]