Diferencia entre revisiones de «Søren Kierkegaard»
Contenido eliminado Contenido añadido
m Bot: Sustituyendo plantilla sometida a consulta de borrado (Wikipedia:Consultas de borrado/Plantilla:Ficha de filósofo) por otra plantilla cuyos parámetros no están cuestionados; cambios triviales |
|||
Línea 1:
{{Ficha de
|
|
|escuela_tradición = [[Filosofía continental]],<ref>Esta clasificación es anacrónica; Kierkegaard fue un pensador excepcionalmente único y sus obras no se ajustan a ninguna escuela filosófica o tradición, ni él mismo se identifica con ninguna. Sin embargo, sus obras se consideran precursoras de muchas escuelas de pensamiento desarrolladas en los siglos XX y XXI. Ver recepción durante el siglo 20 en ''Cambridge Companion to Kierkegaard''.</ref><ref name="CambComp">Hannay, Alastair and Gordon Marino (eds). ''The Cambridge Companion to Kierkegaard'', Cambridge University Press 1997, ISBN 0-521-47719-0</ref> Edad de oro danesa literaria y artística, precursor del [[existencialismo]], [[postmodernismo]], [[postestructuralismo]], [[psicología existencial]], neo-ortodoxia, y muchos más
|intereses_principales = [[Religión]], [[metafísica]], [[epistemología]], [[estética]], [[ética]], [[psicología]]
|ideas_notables = Considerado como el padre del [[existencialismo]], [[Angst]], [[crisis existencial]], Tres esferas de la existencia humana, [[Cristiano subjetivo|caballero de fe]], distinción cualitativa infinita, salto de fe
|influencias = [[Abrahám]], [[Aristóteles]], [[Johann Georg Hamann|Hamann]], [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel]], [[Immanuel Kant|Kant]], [[Gotthold Ephraim Lessing|Lessing]], [[Martín Lutero|Lutero]], [[Sócrates]]<ref>La influencia de Sócrates puede verse en las obras de Kierkegaard ''La enfermedad mortal'' y ''Las obras del amor''.</ref> (a través de [[Platón]], [[Jenofonte]], [[Aristófanes]]), Friedrich Adolf Trendelenburg
▲|lugar de nacimiento = {{bandera|Dinamarca}} [[Copenhague]], [[Dinamarca]]
|influyó = La mayoría de los filósofos tras él incluyendo a [[Wystan Hugh Auden|Auden]], [[Karl Barth|Barth]], [[Ludwig Binswanger|Binswanger]], [[Dietrich Bonhoeffer|Bonhoeffer]], [[Jorge Luis Borges|Borges]], [[Georges Brandes|Brandes]], Emil Brunner, [[Martin Buber|Buber]], [[Albert Camus|Camus]], [[Simone de Beauvoir|de Beauvoir]], [[Jacques Derrida|Derrida]], [[Viktor Frankl|Frankl]], [[Martin Heidegger|Heidegger]], [[Hermann Hesse|Hesse]], [[Henrik Ibsen|Ibsen]], [[Karl Jaspers|Jaspers]], [[Franz Kafka|Kafka]], [[Gabriel Marcel|Marcel]], [[Rollo May|May]], [[Walker Percy|Percy]], [[Rainer Maria Rilke|Rilke]], [[Jean-Paul Sartre|Sartre]], [[Lev Shestov|Shestov]], [[August Strindberg|Strindberg]], [[Paul Tillich|Tillich]], [[Miguel de Unamuno|Unamuno]], [[John Updike|Updike]], [[Hans Urs von Balthasar|Urs von Balthasar]], [[Irvine Welsh|Welsh]], [[Ludwig Wittgenstein|Wittgenstein]], [[Slavoj Žižek|Žižek]]
▲|fecha de fallecimiento = {{Fecha de inicio|11|noviembre|1855}} ({{edad|5|5|1813|11|12|1855}})
▲|lugar de fallecimiento = {{bandera|Dinamarca}} [[Copenhague]], [[Dinamarca]]
▲|firma = Kierkegaard_sig.png
}}
Línea 112 ⟶ 81:
== Pensamiento ==
[[Archivo:Kierkegaard olavius.jpg|thumb|250px|«''Recibí una impresión memorable de la aparición de Kierkegaard, la cual encontré casi cómica. Él tenía entonces veintitrés años; había algo bastante irregular en su aspecto general y tenía un extraño peinado. Su pelo rubio se alzaba casi seis pulgadas por encima de su frente, en una cresta alborotada que le daba una imagen desconcertante''». — [[Hans Brøchner]] recordando la impresión causada por Søren Kierkegaard en la boda de Peter Kierkegaard en 1836.<ref name="Brochner">Garff, Joakim. ''Søren Kierkegaard: A Biography'' (tr. Bruce Kirmmse), Princeton University Press, 2005, ISBN 0-691-09165-X, p. 113. También disponible en Encounters With Kierkegaard: A Life As Seen by His Contemporaries, p. 225</ref> Imagen: ''Søren Kierkegaard en el coffee-house'', dibujo al óleo de Christian Olavius, 1843]]
Kierkegaard ha sido considerado filósofo, teólogo,<ref>Kangas, David. {{Cita web | título=Kierkegaard, the Apophatic Theologian. David Kangas, Yale University (pdf format) | obra=Enrahonar No. 29, Departament de Filosofia, Universitat Autònoma de Barcelona | url=http://www.bib.uab.es/pub/enrahonar/0211402Xn29p119.pdf | fechaacceso=23 de abril 23|añoacceso=2006}}</ref> padre del [[existencialismo]], crítico literario,<ref name="LitRev" /> humorista,<ref name="Oden">Oden, Thomas C. ''The Humor of Kierkegaard: An Anthology'', Princeton University Press 2004, ISBN 0-691-02085-X</ref> psicólogo<ref name="Ostenfeld">Ostenfeld, Ib and Alastair McKinnon. ''Søren Kierkegaard's Psychology'', Wilfrid Laurer University Press 1972, ISBN 0-88920-068-8</ref> y poeta.<ref name="MacKey">MacKey, Louis. ''Kierkegaard: A Kind of Poet'', University of Pennsylvania Press, 1971, ISBN 0-8122-1042-5</ref> Dos de sus ideas más conocidas son la «subjetividad»<ref>Kierkegaard no es un subjetivista radical; no rechazaría la importancia de las verdades objetivas.</ref> y el «salto de fe».<ref name="leap">La frase equivalente en danés a «salto de fe» no aparece en el original danés; sin embargo, Kierkegaard menciona juntos los conceptos de «fe» y de «salto» muchas veces en sus obras. Véase «Faith and the Kierkegaardian Leap» en ''Cambridge Companion to Kierkegaard''.</ref>El [[salto de fe]] es su concepción de cómo un individuo cree en Dios, o cómo una persona actúa en el amor. No es una decisión racional, ya que trasciende la racionalidad en favor de algo más extraordinario: la fe. Además consideraba que tener fe era al mismo tiempo tener dudas. Así, por ejemplo, para tener verdadera fe en Dios, uno también tendría que dudar de su existencía; la duda es la parte racional del pensamiento de la persona, sin ella la fe no tendría una sustancia real. La duda es un elemento esencial de la fe, un fundamento. Dicho de otro modo, creer o tener fe en que Dios existe sin haber dudado nunca de tal existencia no sería una fe que mereciera la pena tener. Por ejemplo, no requiere fe el creer que un lápiz o una mesa existen, puesto que uno los puede ver y tocar. Del mismo modo, creer o tener fe en Dios es saber que no hay un acceso perceptual ni de ningún otro tipo a él, y aún así tener fe.<ref>Kierkegaard trató repetidamente de resaltar la importancia de la duda en el modo de vida cristiano. Un pasaje de sus diarios describe la idea del perdón de los pecados: «''Creer en el perdón de nuestros pecados es la crisis decisiva que convierte a un ser humano en alma. ... Cualquiera que realmente ha experimentado y experimenta qué es creer en el perdón de los pecados sin duda se ha convertido en otra persona''». ''Søren Kierkegaard's Journals and Papers'', ed. by Howard V. Hong, VIII A 673 n.d., 1848., Indiana University Press, 1976, ISBN 0-253-18240-9</ref>
Línea 175 ⟶ 144:
== Críticas ==
Dos de los críticos de Kierkegaard más conocidos del siglo XX son [[Theodor Adorno]] y [[Emmanuel Lévinas]]. Filósofos [[ateos]] como [[Jean-Paul Sartre]] y [[agnóstico]]s como [[Martin Heidegger]] apoyaron en términos generales los puntos de vista de Kierkegaard, aunque criticaron y rechazaron sus opiniones religiosas.<ref name="Sartrehum">Sartre, Jean-Paul. {{Cita web | título=Existentialism is a Humanism | obra=World Publishing Company | url=http://www.marxists.org/reference/archive/sartre/works/exist/sartre.htm | fechaacceso= 14-04-2007}}</ref><ref>Dreyfus, Hubert. ''Being-in-the-World: A Commentary on Heidegger's Being and Time, Division I''. MIT Press, 1998. ISBN 0-262-54056-8.</ref>
La interpretación que hace Adorno de la filosofía de Kierkegaard no ha sido fiel a las intenciones del filósofo. Un crítico de Adorno dice que su libro ''Kierkegaard: Construcción de la estética'' es "el libro más irresponsable nunca escrito sobre Kierkegaard", porque Adorno toma los seudónimos de Kierkegaard literalmente y construye una filosofía entera sobre el autor que le hace parecer incoherente e ininteligible. Esto es como confundir [[William Shakespeare]] con [[Otelo]] y [[Dostoyevski]] con [[Raskolnikov]].<ref>Westphal, Merold. ''A Reading of Kierkegaard's Concluding Unscientific Postscript'', Purdue University Press 1996, ISBN 1-55753-090-4</ref> Otro crítico dice que "Adorno se encuentra lejos de las traducciones e interpretaciones más creíbles que tenemos hoy en día de las obras de Kierkegaard".<ref name="Marcia" />
Línea 260 ⟶ 229:
* Hannay, Alastair, 2003. ''Kierkegaard: A Biography'' (new ed.). Cambridge University Press. ISBN 0-521-53181-0
* Hong, Howard V. and Edna H., 2000. ''The Essential Kierkegaard''. Princeton University Press. ISBN 0-691-03309-9
* MacDonald, William. Stanford Encyclopedia of Philosophy: [http://plato.stanford.edu/entries/kierkegaard/ Søren Kierkegaard.]
* Storm, D. Anthony. "[http://www.sorenkierkegaard.org Commentary on Kierkegaard.]"
* Cd: ’‘Søren Kierkegaard - Set To Music’’, Copenhagen 1998. Music by Samuel Barber, Niels Viggo Bentzon, Finn Høffding, John Frandsen etc.
| |||