Diferencia entre revisiones de «Aborto inducido»
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==== Catolicismo ====
Históricamente, no siempre el [[Magisterio de la Iglesia|magisterio]] de la [[Iglesia católica]] ha condenado el aborto como homicidio o asesinato, aun cuando se hayan dado discusiones teológicas sobre el momento de la creación del [[alma]] (véase, por ejemplo, el artículo [[traducianismo]]). Los padres de la Iglesia no han sido unánimes en los criterios de reprobación del aborto.
Pedro Lombardo comenta en el siglo XI la primera referencia al aborto que existe en marco cristiano: la presente en Éxodo 21:22 en donde se distinguem dos tipos de aborto: uno que suprime a un ser humano ya formado y con alma humana - y en cuyo caso es homicidio - y otro en el que se elimina a un ser "informe" y sin alma propiamente humana, por lo que se debía pagar una multa. Más tarde, Santo Tomas<ref>- Reflection on Homicide & Commentary on Summa Theologiae Iia-Iiae Q. 64 (Thomas Aquinas) - Francisco de Vitoria, John P. Doyle; Marquette University Press, 1997</ref> se adhiere a esa tesis aristotélica afirmando por tanto una diferencia en el pecado. Así, en sus Comentarios a las Sentencias de Pedro Lombardo (III) se suma a la tesis aristotélica de que el alma entra a los 40 días en el caso de varones y 90 en el de hembras.<ref name="Sentencias Bk">Comentario al Libro de Sentencias Bk. III, dist. 3, q. 5, a. 2, Resp.</ref> Santo Tomás asume además un punto de vista un tanto moderno al dejar a la embriología una mayor precisión del tiempo para corregir éstos aspectos con más exactitud.<ref>Summa Theologicae. Santo Tomás de Aquino. (hay versión parcial on-line en ingles) - http://www.archive.org/details/summatheologiaev027101mbp</ref>
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