Diferencia entre revisiones de «Martín Lutero»
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Durante esta época estudió el [[idioma griego|griego]] y el [[idioma hebreo|hebreo]] para profundizar en el significado y los matices de las palabras utilizadas en las Escrituras, conocimientos que luego utilizaría para la traducción de la Biblia judía .
== Teología de la gracia de Lutero ==
Las ansias de obtener grados académicos llevaron a Martín Lutero a estudiar las Escrituras en profundidad. Influenciado por la vocación [[Humanismo|humanista]] de ir ''ad fontes'' («a las fuentes»), se sumergió en el estudio de la Biblia y de la Iglesia primitiva. Debido a esto, términos como la [[penitencia]] y la [[probidad]] tomaron un nuevo significado para Lutero, convencido ahora de que la Iglesia había perdido la visión de varias verdades centrales que el cristianismo enseñaba en las Escrituras, siendo una de las más importantes de ellas la doctrina de la [[justificación]] sólo por la fe. Lutero empezó a enseñar que la [[salvación]] es un regalo exclusivamente de Dios, dado por la [[Gracia divina|gracia]] a través de [[Cristo]] y recibido solamente por la fe.<ref>Markus Wriedt, "Luther's Theology," en ''The Cambridge Companion to Luther'' (Cambridge University Press, 2003), pp. 88-94.</ref>
Más tarde, Lutero definió y reintrodujo el principio de la distinción propia entre la [[Torá|Ley de Moisés]] y los [[Evangelio]]s que reforzaban su teología de la [[Gracia divina|gracia]]. Como consecuencia, Lutero creía que su principio de interpretación era un punto inicial esencial en el estudio de las Escrituras. Notó que la falta de claridad al distinguir la [[Ley Mosaica]] de los Evangelios era la causa de la incorrecta comprensión del Evangelio de Jesús en la Iglesia de su época, institución a la que responsabilizaba de haber creado y fomentado muchos errores teológicos fundamentales.
== La controversia por las indulgencias ==
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