[[Archivo:Billy Preston.jpg|thumb|180px|[[Billy Preston]] en 1974.]]
En los primeros [[años de la década de los 601960]] aparece un movimiento político denominado ''[[Black Power|Black Pride]]'' (traducido al español como ''Orgullo Negro'') como parte de la filosofía del nacionalismo negro para el [[Movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos]]. Dicho movimiento fue el responsable del surgimiento de una identidad afroamericana que apreciaba la belleza africana, como lo plasma el movimiento filosófico ''Black is Beautiful'' de la segunda mitad de la década de los 60. El movimiento ''Black is Beautiful'' pretendía conformar la identidad afroamericana a través de la apreciación de las características naturales de la raza afroide como el color de piel, los rasgos faciales y la textura de cabello.<ref>{{cita libro |autor= Carter Godwin Woodson, Rayford Whittingham Logan |título =The Journal of Negro History, Volumen 57 |año= 1972 |editorial= Association for the Study of Negro Life and History |idioma= inglés }}</ref> La filosofía del movimiento contribuyó al abandono de técnicas estéticas como el alaciado capilar y el aclaramiento de la piel entre la población afroamericana en respuesta al reciente resurgimiento de la identidad negra que pretendía contrastar con las nociones tradicionales del afroamericano y la cultura de la población blanca.<ref name="maxine">{{cita libro |autor= Maxine B. Craig |título =Black is beautiful: personal transformation and political change |año= 1995 |editorial= University of California, Berkeley |idioma= inglés }}</ref>
El afro surge con popularidad entre la población afroamericana en los años 1960 como una expresión política y estética de la población para marcar una clase de orgullo hacia sus raíces africanas.<ref>{{cita libro |autor= Brackette F. Williams |título =Stains on My Name, War in My Veins: Guyana and the Politics of Cultural Struggle |año= 1991 |editorial= [[Duke University Press]] |idioma= inglés |isbn=0822311194 }}</ref> En ese mismo sentido de orgullo racial, el peinado afro se vuelve popular entre la población afroamericana y en ocasiones como un símbolo de identidad del ''Black Power'' político como era utilizado por los miembros del ''[[Partido Pantera Negra|Black Panther Party]]'' entre 1966 y 1970.<ref name="maxine" />
