Diferencia entre revisiones de «Comentario al Apocalipsis»

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== Fuentes ==
Beato maneja, además de la [[Biblia]], obras de [[Gregorio Magno]], [[Isidoro de Sevilla|Isidoro]], [[Victorino de Petovio|Victorino]], [[Primasius]], [[Ticonio]], [[Apringio]], [[Jerónimo de Estridón|Jerónimo]], [[Agustín de Hipona|Agustín]], [[Ambrosio]], [[Fulgencio]], [[Orígenes]], [[Casiano]], [[Cipriano de Cartago|Cipriano]], [[Cirilo]], [[Euquerio de Lyon|Euquerio]], [[Filastro]], [[Gregorio de Elvira]] y [[Hegesipo]]. La fuente principal es el comentario de Ticonio Afro, que sin duda manejó directamente. Para los cinco primeros capítulos y los cinco últimos del Apocalipsis utiliza también a Apringio de Beja, y para los intermedios se sirve de Victorino de Petovio. Los demás autores los utiliza Beato para aportar doctrina moral, perfeccionamiento espiritual o comentarios sobre otros pasajes bíblicos, como el [[Arca de Noé]] (donde sigue a Gregorio de Elvira) o los nombres del [[Anticristo]] (que saca de [[Ireneo]]). Con su trabajo Beato contribuyó también a mantener viva la tradición isidoriana.
 
Beato no utiliza las fuentes para elaborar su propio texto, sino que las transcribe directamente de la copia que tiene a su disposición. Quizá de su propia cosecha sean sólo un par de páginas, precisamente las referidas al cálculo del milenio. Por ello la obra de Beato ha sido calificada de 'centón mal adobado' y 'plúmbeo comentario'.