Diferencia entre revisiones de «Ali Ibn Abi Tálib»
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* {{Harvnb|Ashraf|2005|p=6}}
* {{cita web |url=http://www.witness-pioneer.org/vil/Articles/companion/00_ali_bin_talib.htm |título=Khalifa Ali bin Talib |editorial=witness-pioneer.org |fecha=5 de noviembre de 2004 |fechaacceso=19 de diciembre de 2008 |urlarchivo=
</ref> Al momento del nacimiento del Imam Alí en la Kaaba, ésta se agrietó; esta grieta aún permanece hasta nuestros días.
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==== ''Chií'' ====
Los chiitas consideran a Ali como la figura más importante después de [[Mahoma]].<ref name="TIO20110610">{{enlace roto|1={{cite web| title = Yawm-e Ali| publisher = TheIsmaili.org| date = 10 de junio de 2011| url = http://www.theismaili.org/festival/yawm-e-ali| accessdate = 10 de junio de 2011}} |2=http://www.theismaili.org/festival/yawm-e-ali |bot=InternetArchiveBot }}</ref> De acuerdo con ellos, [[Mahoma]] sugirió en varias ocasiones durante su vida que Ali debía ser el líder de los musulmanes después de su muerte. Esto es apoyado por numerosos hadices que han sido narrados por los chiitas, incluyendo el ''Hadiz del Jumm'': ''De quien yo sea su Mawla (guía, líder religioso y político), éste, Alí, es su Mawla ¡Dios mío! Sé amigo de quien sea su amigo, y enemigo de su enemigo, y auxilia a quien lo auxilie, y humilla a quien lo humille, y haz morar la verdad con él donde se encuentre.”'',<ref name="DAKA">{{cita libro |apellido=Dakake |nombre=María |título= Shi'ite Identity in Early Islam (ḠADĪR ḴOMM) |año=2007 |ubicación=Nueva York |editorial=SUNY Press|página=246-249 |ISBN=0791480348}}</ref> '''''''Hadiz de las dos cosas pesadas, Hadiz de la pluma y el papel, Hadiz de la Capa, Hadiz de la posición, Hadiz de la invitación de las familias cercanas y Hadiz de los Doce Sucesores'''''.
De acuerdo con este punto de vista, Ali como el sucesor de [[Mahoma]] no sólo gobernó sobre la comunidad en la justicia, sino también interpretó la Sharia o Ley y su significado esotérico. De ahí que se le consideraba como exento de error y pecado ( [[infalible]]- [[Ismah]] ), y nombrado por Dios por decreto divino (nass) a través de Mahoma. Se cree entre los chiitas duodecimanos e [[Ismailíes]] que 'AQL, la sabiduría divina, era la fuente de las almas de los Profetas y los Imames y les dio el conocimiento esotérico llamado ''Hikmah'' y que sus sufrimientos eran un medio de la gracia divina a sus devotos.<ref name="Britannica"/> A pesar de que el [[Imán (religión)|Imán]] no era el destinatario de una [[revelación]] divina, él tenía una relación estrecha con Dios, a través del cual Dios lo guía, y el Imam a su vez, guía y dirige a las personas. Sus palabras y acciones son una guía y modelo a seguir para la comunidad; como consecuencia se trata de una ''fuente de la ley sharia''.<ref name="Imamat">{{cite encyclopedia|encyclopedia = Encyclopaedia of Islam and the Muslim world; vol.1 |last = Gleave|first = Robert|title=Imamate|publisher = MacMillan|ISBN = 0-02-865604-0}}</ref><ref>{{Harvnb|Momen|1985|p=174}} preface</ref><ref name="MOME"/>
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