Diferencia entre revisiones de «Infalibilidad papal»

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Los Concilios de [[Concilio de Constantinopla IV|Constantinopla IV]] (s. IX), de [[Concilio de Lyon II|Lyon II]] (s. XIII) y el mencionado de Florencia (s. XV) enseñaron ó sostuvieron la doctrina de la primacía del papa como sucesor de Pedro y también en su función de mostrar la verdad cristiana, con lo que demostraban su creencia en la infalibilidad papal.
 
En la literatura teológica, apareció por primera vez el término '''infalibilidad''' a mediados del siglo XIV, en un tratado escrito por Guido Terrena, narrando la controversia entre los frailes menores y el papa [[Juan XXII]], aplicando este término al Romano Pontífice. La inerrancia<ref name=":0">{{Cita web |url=http://dle.rae.es/srv/search?m=30&w=inerrable |título=INERRABLE. del lat. inerrabĭlis. |fechaacceso=16 de abril de 2017 |autor=Dicicionario RAE |fecha=16 de abril de 2017}}</ref> ó imposibilidad de equivocarse de la Iglesia, al definir cuestiones de fe y de moral, también fuéfue sostenida durante el siglo II en los escritos de los Santos Padres como [[San Ireneo]] o [[Tertuliano]].<ref>[http://www.canalsocial.net/GER/ficha_GER.asp?id=12066&cat=teologia Canalsocial. Enciclopedia GER. ''Infalibilidad''.]</ref> No obstante, y aunque definiciones definitivas sobre las más variadas cuestiones fueron llevadas a cabo en los siglos precedentes (con un reconocimiento implícito de la "no reformabilidad" de las mismas y por consiguiente, de la imposibilidad que el papa se hubiera equivocado en alguna de ellas), este dogma fue proclamado en 1870.
 
== Críticas a la infalibilidad ==